画框、距离与《红楼梦》的开头
一幅画有没有画框是不一样的。如果一幅画里面虽然画了花鸟、山水之类，那么看起来就觉得与周围的生活场景混为一体，觉得不醒目，觉得不与真实的生活相差无几，以至于在一幅很好的画前面掉头不顾。但要是用一个画框把它装起来，那给你的感觉立刻发生神奇的变化，你可能会被它吸引，会凝神去欣赏它，甚至赞美它。同是一幅画，为什么有画框和没有画框给的感觉如此不同呢？原因就是画框所造成的“距离”。画框虽然不过是一个框框，但它把画内世界与画外世界隔开。你在看这幅带有画框的画时，你的感觉就自动会把画外的世界的一切暂时“摈弃”，而专注于画内的世界。由于的注意力集中于画内的世界，你的感觉、知觉、想象、感情、理解等一切心理机能都被调动起来，总之你的主动性被充分调动起来，你的“艺术细胞”也充分活跃起来，你不但看清楚那画中的山水景物、花鸟鱼虫的样子，而且那画面的整体所给予你的印象，每一个细部所凸显的意义，都会在一瞬间呈现在你的面前。因为画框把你与画外的现实拉开了“距离”。这种“距离”不是实际的时空距离，我们叫它“心理距离”。意思是由于这个画框，观者自觉到自己在无功利状态下欣赏画，不想占有这幅画，出钱买这幅画，与现实的功利目的无关。
《红楼梦》所描写的完全是中国18世纪的现实生活，但作者在小说的开头却设计了一个神话故事。这就是凡读过《红楼梦》的读者都知道的那个女娲补天剩下的石头，被茫茫大士渺渺真人带到尘世的顽石，以及空空道人与顽石相遇，以及神瑛侍者用甘露浇灌绛珠仙草，以及绛珠仙草化为女子人形要到尘世还泪，所构成的荒诞故事。作者不是从荣国府的日常生活开始描写，而从一个美丽而又荒诞的故事作为开头，这个故事差不多就是我前面所说的画框，把《红楼梦》非常现实的生活故事装在这个画框里，给读者一种朴素迷离的感觉，让读者不能不充满一种好奇心，不能不带着一种急切的期待，看看绛珠仙草是如
一幅画有没有画框是不一样的。如果一幅画里面虽然画了花鸟、山水之类，那么看起来就觉得与周围的生活场景混为一体，觉得不醒目，觉得不与真实的生活相差无几，以至于在一幅很好的画前面掉头不顾。但要是用一个画框把它装起来，那给你的感觉立刻发生神奇的变化，你可能会被它吸引，会凝神去欣赏它，甚至赞美它。同是一幅画，为什么有画框和没有画框给的感觉如此不同呢？原因就是画框所造成的“距离”。画框虽然不过是一个框框，但它把画内世界与画外世界隔开。你在看这幅带有画框的画时，你的感觉就自动会把画外的世界的一切暂时“摈弃”，而专注于画内的世界。由于的注意力集中于画内的世界，你的感觉、知觉、想象、感情、理解等一切心理机能都被调动起来，总之你的主动性被充分调动起来，你的“艺术细胞”也充分活跃起来，你不但看清楚那画中的山水景物、花鸟鱼虫的样子，而且那画面的整体所给予你的印象，每一个细部所凸显的意义，都会在一瞬间呈现在你的面前。因为画框把你与画外的现实拉开了“距离”。这种“距离”不是实际的时空距离，我们叫它“心理距离”。意思是由于这个画框，观者自觉到自己在无功利状态下欣赏画，不想占有这幅画，出钱买这幅画，与现实的功利目的无关。
《红楼梦》所描写的完全是中国18世纪的现实生活，但作者在小说的开头却设计了一个神话故事。这就是凡读过《红楼梦》的读者都知道的那个女娲补天剩下的石头，被茫茫大士渺渺真人带到尘世的顽石，以及空空道人与顽石相遇，以及神瑛侍者用甘露浇灌绛珠仙草，以及绛珠仙草化为女子人形要到尘世还泪，所构成的荒诞故事。作者不是从荣国府的日常生活开始描写，而从一个美丽而又荒诞的故事作为开头，这个故事差不多就是我前面所说的画框，把《红楼梦》非常现实的生活故事装在这个画框里，给读者一种朴素迷离的感觉，让读者不能不充满一种好奇心，不能不带着一种急切的期待，看看绛珠仙草是如