心，性空缘起，而生万法。这个缘，究竟是什么缘？
佛说，一切缘起于无明。如病目见幻翳，妄生妄灭，本来无故，妄执而有，心本无生亦无灭。（这是佛经说“不生不灭”的论点。就是坚决不承认“生”，万法“生”无实有，故无生亦无灭。）
依佛经，就是心体性空而灵明，灵明生觉知，觉知生念，念生无明迷惑，念念相续而生妄想，妄想现妄相，如同梦幻，执相执念，逐妄流转，是谓众生。念起念灭，幻生幻灭，心无动摇。觉知生念，不住则心。住念相续，则是识，是为妄心。众生皆住念相续，执识为心，迷失本心。由此逐梦轮转。
心，空性显相，除了心想生，还能有其他的缘生吗？这点很重要！重要到可以论证佛经是否正确？
佛家说心生。道家说炁生。科学家说能量生。炁就是能量。能量聚合生万物。但是能量是什么呢？能量就是意识，就是念动。
宇宙万有，一切缘起心体觉明，最初是性空中觉知生念，念动产生能量波动，由妄动而产生能量的变幻聚合，由此显色显相。所以说，一切还是心想现。
心体具足，并不是心里储存什么宝藏元素，随用随取，而是想什么现什么，无穷无尽。但是所现皆是幻化，并无实有，众生与佛，一切是幻梦。
只不过，佛在梦出梦，清醒入梦，梦幻三昧，游戏三昧，梦醒一如。众生则迷陷梦境，无法出离，为梦所困。
众生依识。菩萨依心。罗汉梦醒出梦，归于心体真空。菩萨在梦出梦，自觉觉他，觉行圆满，梦醒一如，空有不二，而归真常，即是佛。
佛说，一切缘起于无明。如病目见幻翳，妄生妄灭，本来无故，妄执而有，心本无生亦无灭。（这是佛经说“不生不灭”的论点。就是坚决不承认“生”，万法“生”无实有，故无生亦无灭。）
依佛经，就是心体性空而灵明，灵明生觉知，觉知生念，念生无明迷惑，念念相续而生妄想，妄想现妄相，如同梦幻，执相执念，逐妄流转，是谓众生。念起念灭，幻生幻灭，心无动摇。觉知生念，不住则心。住念相续，则是识，是为妄心。众生皆住念相续，执识为心，迷失本心。由此逐梦轮转。
心，空性显相，除了心想生，还能有其他的缘生吗？这点很重要！重要到可以论证佛经是否正确？
佛家说心生。道家说炁生。科学家说能量生。炁就是能量。能量聚合生万物。但是能量是什么呢？能量就是意识，就是念动。
宇宙万有，一切缘起心体觉明，最初是性空中觉知生念，念动产生能量波动，由妄动而产生能量的变幻聚合，由此显色显相。所以说，一切还是心想现。
心体具足，并不是心里储存什么宝藏元素，随用随取，而是想什么现什么，无穷无尽。但是所现皆是幻化，并无实有，众生与佛，一切是幻梦。
只不过，佛在梦出梦，清醒入梦，梦幻三昧，游戏三昧，梦醒一如。众生则迷陷梦境，无法出离，为梦所困。
众生依识。菩萨依心。罗汉梦醒出梦，归于心体真空。菩萨在梦出梦，自觉觉他，觉行圆满，梦醒一如，空有不二，而归真常，即是佛。