德胜门瓮城内的“德胜祈雪碑”碑亭
北京德胜门是北京内城九个城门之一,位于内城北部偏西,是通往塞北的门户。因经常出入军队,有“军门”之称。北方古代方位神为玄武,道教将玄武人格化为真武大帝加以崇拜,真武大帝作为战神,是追求胜利的象征。所以明清出兵打仗,一般从这里出城。德胜门既象征为“以德取胜”。而战事胜利后,由安定门班师,为 “太平安定”之意。明代永乐皇帝北征、清代康熙皇帝平噶尔丹叛乱、乾隆皇帝镇压大、小和卓叛乱都是出师德胜门。
乾隆十二年(1747年)二月;乾隆是从御园返回宫内参加在坤宁宫举行的春祀而经过德胜门,当时郊外下了小雪,乾隆感慨万分做诗一首试,马芷痒所著《北京旅行指南》书中记述乾隆诗内容:
春祀还宫内,路径德胜门。
文皇缅高祖,渺已实无孙。
力取权弗取,德尊果是尊。
微尘郊外有,望雨复心存。
入德胜门作,乾隆十二年岁次丁丑仲春御笔
诗内容明写的是叙事感怀及祈雨雪;但是纵观全诗,主要还是回顾了当年皇太极率军兵临德胜门下的经过,回想先祖的韬略气度,隐喻清朝的皇帝都应该像先祖一样有礼有节的用兵和安排战事。
第二年,乾隆就是德胜门瓮城内,立碑一块,将诗文刻之上。立于东侧闸楼门对应的瓮城西墙下,碑正面朝向东闸楼;
北京德胜门是北京内城九个城门之一,位于内城北部偏西,是通往塞北的门户。因经常出入军队,有“军门”之称。北方古代方位神为玄武,道教将玄武人格化为真武大帝加以崇拜,真武大帝作为战神,是追求胜利的象征。所以明清出兵打仗,一般从这里出城。德胜门既象征为“以德取胜”。而战事胜利后,由安定门班师,为 “太平安定”之意。明代永乐皇帝北征、清代康熙皇帝平噶尔丹叛乱、乾隆皇帝镇压大、小和卓叛乱都是出师德胜门。
乾隆十二年(1747年)二月;乾隆是从御园返回宫内参加在坤宁宫举行的春祀而经过德胜门,当时郊外下了小雪,乾隆感慨万分做诗一首试,马芷痒所著《北京旅行指南》书中记述乾隆诗内容:
入德胜门作,乾隆十二年岁次丁丑仲春御笔
诗内容明写的是叙事感怀及祈雨雪;但是纵观全诗,主要还是回顾了当年皇太极率军兵临德胜门下的经过,回想先祖的韬略气度,隐喻清朝的皇帝都应该像先祖一样有礼有节的用兵和安排战事。
第二年,乾隆就是德胜门瓮城内,立碑一块,将诗文刻之上。立于东侧闸楼门对应的瓮城西墙下,碑正面朝向东闸楼;
