孙悟空自花果山漂洋过海，翻山越岭，终于寻得须菩提祖师，从他那里习得长生之术、七十二般变化和筋斗云。他学成归来，立马就劈了一只身高四丈的混世魔王，检验了自己学得的本事。悟空从一只石猴学成了将来大闹天宫的齐天大圣，它的经历在教育方面有分析和思考的意义。
天赋
我们往往忽略孙悟空的天赋，至多留意他是仙石所化。此石高合周天之数，围按节气之律，上有九宫八卦的孔窍，旁有芝兰衬托，感受天真地秀，吸收日月精华，遂孕仙胎，产一石卵，风化成猴。这说明，他天生是一灵物。而且他天生聪明机灵，听得樵夫一首《满庭芳》，揪着一句“相逢处非仙即道，静坐讲《黄庭》”便意识到与神仙有关；又擅于思考，众猴在花果山水帘洞日日享乐，而孙悟空却是第一个起生死之忧的，这是他的一次觉醒。故而后来能破菩提祖师的暗迷，为自己争得学艺的机会。而菩提祖师也正是看中了孙悟空的天赋，才愿意授道与他，当菩提祖师听说他是仙石所生时，心中“暗喜”；后见悟空参破他的迷盘，菩提祖师又“十分欢喜”。菩提老祖所喜的正是孙悟空天赋，意识到了他是一个可造之材。
从教育的角度来说，我们不可不重视天赋的作用。每个人都是自然孕育而成，如同一块璞玉。教育一方面固然是择英才而育之，但另一方面也要善于发掘和培养每个人身上的天赋。菩提祖师“出去的徒弟不计其数，见今还有三四十人从他修行”（樵夫语），可见菩提祖师桃李满园，却独教悟空长生妙道、七十二般变化和筋斗云