春游云南58：弥渡南诏铁柱·王母阁

2026-04-06 08:06阅读：

南诏铁柱庙位于云南弥渡县太花乡铁柱庙村西面约6公里，是弥渡县最著名的古迹。进门处是铁柱庙的牌楼。它是一座‌仿唐式牌楼‌，朱红大门，气势恢宏，门上悬挂着费孝通先生题写的“南诏铁柱”匾额。

在明代的《滇史》中，我们得知弥渡地区曾是哀牢族张氏部落“白子国”的驻地。铁柱见证了南诏的建立及发展历程，是唐代南诏时期的重要文物。1965年被列为省级重点文物保护单位，1988年成为全国重点文物保护单位。

大门内大树罩着半个院子

接着是砚池以及上面的拱桥。

接着就是原来的山门。门口的徐发苍题匾“南诏铁柱庙”匾是1980年代南诏铁柱庙重修时所立，徐发苍先生时任云南省文化厅领导。

进了山门，前面就是铁柱庙。庙宇始建年代不详，元代已有记载，现存建筑为清康熙至乾隆年间重修，形成三进院格局。

山门的背面就是戏台。戏台为双层结构，四柱支撑，楹柱有对联，装饰精美。

院内的侧殿，二层结构。

正殿为歇山顶三开间，面宽14米，进深15米，建于清康熙四年（1665年）。大理南诏铁柱庙殿门上悬挂有“威镇毘弥”的金匾，两旁为郡人李菊村作的长联：芦笙赛祖，毡帽踏歌，当年柱号天尊，金缕翔环遗旧垒；盟石掩埋，诏碑苔蚀，几字文留唐物，彩云深处有荒祠。

题匾威镇毘弥‌：意为“威震西南”，彰显南诏的强盛与正统。毘弥‌：即“昆弥”，是汉代对西南夷（包括南诏先民）的称呼，唐代也沿用。

殿内，佛龛顶“标绩全滇”匾，前正中就是南诏铁柱。南诏铁柱的建立与宗教有关。祭柱是云南一些少数民族古老的宗教祭祀形式，源远流长，

南诏铁柱又称崖川铁柱、建宁铁柱或天尊柱。柱体为圆柱形，黑色，铁质，实心，重约2069公斤，高3.3米，直径32.7厘米，由五段接铸而成。柱顶呈圆锥形由凹坑，深7厘米，有三个丫口，上面各伏一条木质雕龙，上覆一铁笠（形似锅）。

南诏铁柱标志着云南历史发展过程中的一个重要时期，是研究南诏历史及唐代冶炼技术的珍贵实物资料。彝族传说中，铁柱源于白子国公主与细奴罗的爱情故事。金鸟示天意后，细奴罗建柱为王权象征，这被视为南诏国的起源。：柱顶曾有金镂鸟（金鸡），是南诏的图腾崇拜，象征家国之主，反映了古代西南地区的鸟图腾信仰。

柱体西面正中有长91厘米宽8厘米凸线框，中间有直行楷书阳文“维建极十三年岁次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立”22字。

由三皇殿、圣母殿、土主殿及北厢房组成后院。

三皇宝殿，供奉伏羲、神农、轩辕皇帝。

圣母殿。供奉九天玄女。

张仙殿，供奉道教中的送子之神“张仙”，

爱苤殿是庙里一个特别有文化魅力的地方，供奉着彝族民间传说中的“歌神”——爱苤老爹和爱苤老奶夫妇。他们因为山歌和调子唱得好而深受爱戴，被后人尊为“歌神”。该殿文革前供奉的是南诏王蒙世隆夫妇及爱苤夫妇像。

根据徐嘉瑞在《大理古代文化史稿》中的记载，南诏世隆在弥渡立起铁柱，是为了纪念佛教。这显示了当时佛教在南诏地区的盛行，庙宇成为信徒们虔诚祈祷和敬奉的场所。

南诏铁柱庙，是一座连接历史、宗教和文化的瑰宝，其铁柱承载着南诏时期的辉煌，通过了解这座庙宇的历史渊源，深入感受宗教信仰的内涵，也为文化传承的重要性有了更深刻的认识。

弥渡城西三公里的王母阁与静虚寺、地母殿等古建筑群一字排开，坐西朝东，四周被竹林古树环绕，环境清幽。

王母阁始建于明代，现存建筑多为清代重修，1979年被列为县级文物保护单位。为祈求王母娘娘的赐福添寿和送子佑儿平安，清光绪元年(1875)韩福、陈锦章等弥渡中川民众捐资新建，由一阁两耳(北耳为莲花庵)两厢(北为中厢，与地母一院相连)，一照壁组成。王母阁，四方二层楼阁。在上面可以眺望弥渡全城。

走进来这里很是安静。上世纪八十年代开始，几个老奶，四处化缘，进行了恢复扩建。

进到寺里，立刻感到“耳闻松韵心虚静，身入禅林眼色空”。十分幽深清静，是一个修身养性，休闲娱乐的好地方。

王母阁这里，还有静虚寺、诸天寺、地母殿、莲花庵，既独立又联合。

这几处院落都是清代遗物重建的。整座古建筑群自北而南依山腰成带状建筑，坐西朝东向，各寺殿、阁皆横向相衔自成三坊一照壁的院落，又各院相通，联为一体，形成了独特的建筑布局。

王母阁北递次是莲花庵、地母殿，为民国12年(1923)建，再北为诸天寺，清康熙十五年(1686)，由住持僧广秀、徒宗景、徒孙道昌、道香重建。

进士彭敬吉曾于乾隆乙丑秋(1745)题联云：一念转来世上几般末了；诸天现在眼前是色皆空。额云：竹坞宝藏。

寺北紧联静虚寺，明万历年间新建，清同治丙寅年（1866）续修，民国壬戌（1922）住持增湛修接建，

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