春游云南61：巍山古城·拱辰门·等觉寺双塔

2026-04-09 08:06阅读：

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巍山古城处云南西部哀牢山麓，红河源头的巍山，是中国历史文化名城，同时也是南诏国的发祥地。始建于元代的古城，在明代改为砖城，如今风貌依然。我们参观古城，从民族广场开始。

巍山民族广场的纪念碑造型独特，三足鼎立，富有象征意义，体现了当地多民族聚居的文化特色与历史传承。

很快就到了古城的中心拱辰楼，它始建于明洪武年间，是巍山古城的标志性建筑之一，是全国重点文物保护单位。寓意“为政以德，譬如北辰”，是历史文化与城市空间的核心象征。可惜2015年毁于大火，现在看到的是重修的。

元代的时候，由大理段氏总管开始建筑土城，到明朝才正式建城，整座县城依然较为完整的保持了600多年前建城时候的棋盘格局，是中国保存最完好的明清古建筑群之一。

拱辰楼南面檐下悬挂“魁雄六诏”大匾，清乾隆三十六年（1771年），蒙化同知康勷所书，书法气势磅礴，浑厚有力，一气呵成。

巍山古城拱辰楼原为蒙化卫城的北门城楼，是明朝时蒙化府（今巍山古城）的北门城楼,

面檐下悬挂“万里瞻天”巨匾，为清乾隆五十年（1785年），蒙化同知黄大鹤所书，。拱辰楼为重檐歇山式建筑，面阔五间，共有两层，拱辰楼建在长47.1米，宽26.6米，高8.1米的砖砌城墙上，楼下为城门洞。

巍山古城内街道以拱辰楼为中心，呈标准的井字结构建设，共有25条街道，18条巷。

这里曾是蒙化城，也是云南推行土司制度时间最长的地区之一，历史脉络清晰而厚重。

南诏国，从蒙舍龙开始，逐渐从半农耕半畜牧转变为定居农耕。经过蒙舍龙和细奴逻祖孙的经营，细奴逻最终成为巍山南部号令蒙舍诏的最高统治者。南诏国在公元七至九世纪，以洱海和滇池为中心，统治着云南地区。从巍山蒙舍诏开始，南诏统一了六诏，吞并了两爨，最终统一了云南，建立了历史上强盛一时的南诏盛世。南诏是云南历史上疆域最广、军事实力最强的地方政权，为后来中央对云南的管辖及行省建制奠定了基础。

从宋到元代，巍山由大理的段氏白蛮统治者镇守。明代，巍山沿袭元代行政建制为蒙化州，推行土司制度，任命彝族首领左禾为土知州。

之后，巍山彝族左氏承袭蒙化土知府一直至清光绪二十三年，先后承袭17世，历任知府18人，时间长达514年，是云南土官承袭制度最长的一家土府。

城内房屋基本保持了中式结构，南、北主轴线两侧的房屋则完整的保存了明、清时代的建筑式样和风格，

古城内的民俗博物馆。

大量的传统民居保存完好且规模成片，有各种不同形式的建筑集中融汇并存，保存有彝族、回族、白族、汉族等多民族特色民居和多样民族技艺。

斑驳的土墙，是历史的留痕。

到了文华书院，这里有几处景点是需要门票参观的。详细的下篇再说。

等觉寺双塔位于巍山古城东北隅，是明代成化元年（1465年）由蒙化土知府左琳主持建造的九级密檐式方形实心砖塔，东西对峙，相距约30米，高约17米，为全国重点文物保护单位。

双塔为密檐式结构，塔身逐层收分，轮廓优美，檐角悬挂风铃，共24个，象征二十四节气。塔顶设有紫铜宝顶塔刹，上饰金莲盖和铜葫芦，具有典型的明代滇西佛教建筑风格。

等觉寺双塔又名“双塔凌空”，是巍山古城的地标性建筑之一，融合了中原密檐塔与云南地方建筑特色，塔砖刻有梵文（据称为《金刚经》），塔身设佛龛供奉石佛，具有较高的宗教与艺术研究价值。

双塔之间，是等觉寺的前殿，这里进去就是南诏博物馆。

等觉寺始建于南诏（唐）时期，原为僧纲司驻地，咸丰年间遭兵燹，大部分建筑被毁，仅存太阳宫及双塔。光绪年间在太阳宫两侧改建林公祠（纪念林则徐）和昭忠祠（纪念清军将士）。双塔在60年代曾遭破坏，部分塔顶被拆除，后经修复重现原貌。

等觉寺始建于南诏时期，原名报国寺，是巍山地区最早的佛教寺院，也是明清两代“僧纲司”——即官方佛教管理机构的驻地，地位显赫。明永乐十六年（1418年），寺僧无用与土知府左伽等人共同主持扩建，重建主殿太阳宫，奠定了寺院的规模基础。至明成化元年（1465年），左琳继承家族对佛教的支持传统，在寺门前东西两侧各建一座佛塔，形成“双塔凌空”的格局，象征庄严护法。