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春游云南88:昭通龙氏家祠(下)

2026-05-12 08:04阅读:
修建家祠是儒家“慎终追远、崇孝敬祖”传统的重要体现。龙云虽为彝族,但长期主政云南,深受汉文化熏陶,通过修建汉族风格祠堂,彰显其对中华正统文化的认同,强化家族荣誉与社会合法性‌。 春游云南88:昭通龙氏家祠(下)


家祠落成时,正值民国时期,国家倡导“五族共和”。采用汉族官式建筑风格,有助于融入主流政治文化,获得中央政府及汉族士绅阶层的认可。蒋介石亲题“封鲊丸熊”匾额,即是对这一文化姿态的肯定‌。
春游云南88:昭通龙氏家祠(下)

前廊的卷棚顶,各种细节很是用心。
春游云南88:昭通龙氏家祠(下)

殿内供龙云祖先牌位。金漆木雕的牌楼式装饰,龙的形象太突出了。
春游云南88:昭通龙氏家祠(下)
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天井占地甚大,中间还种了树。
春游云南88:昭通龙氏家祠(下)
祠堂两旁的进出门。
春游云南88:昭通龙氏家祠(下)



祠堂大门采用法国科林斯式建筑风格‌:门廊高大,须弥座台上设石望柱及门柱支撑门庭,柱子独立对称,门框受力均衡,两侧立柱上各有一个装饰攒尖。砖砌弧形门外部用白膏拉浆粉饰,并饰有彩塑花卉叶片 ‌。
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宅院四周建有碉堡,安全设施相当齐全。
春游云南88:昭通龙氏家祠(下)

龙云故居宅院由正房、厢房、倒座、厨房、碉楼组成四合院,土木结构,高二层,石板铺地,为云南民居中典型的“四合五天井”格局。宅院主要作为龙云回家探亲祭祖时的住所,平时由家族近亲居住。
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东厢房
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宅院正房,耳房分别设厨房、浴室、守卫室和厕所,功能齐全。
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正房为主人起居之用,其东西房间均设有欧式壁炉。
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春游云南88:昭通龙氏家祠(下)
宅院东南角和西北角均设有碉楼,碉楼四面均设有枪孔,防卫半径可覆盖宅院全部范围和院内外的开阔地带。
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出入口的八字门。
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家祠照壁的后面,可以看出其规模之大。
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离开龙氏家祠,前往下一站。
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到了昭通市昭阳区昭通第三中学里的孟孝琚碑,可惜大门紧闭。
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孟孝琚碑‌,被誉为“滇中第一古石”“海内第一石”,是云南境内迄今发现的‌唯一汉代碑刻‌,也是全国重点文物保护单位。清光绪二十七年(1901年)五月‌出土,只能远望。

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该碑残高1.33米,宽0.96米,厚约24厘米。上端断残,下端完整;左刻青龙,右刻白虎,下刻玄武(龟蛇)。盖杯隶书,共15行,每行残存约21字,推测每行原缺7字,全文约缺88字。记述东汉时期边疆少年‌孟广宗‌(字孝琚)的生平。他12岁随父至四川武阳读书,通《韩诗》《孝经》,聘蜀郡何彦珍女,未娶而卒,归葬朱提(今昭通)‌。
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该碑打破“北方南圆”之说,展现汉隶向今隶过渡的“方笔隶书”风格,被梁启超称为研究“汉隶与今隶递嬗痕迹”的关键实物‌。因碑石为本地砂岩,风化严重,‌文物部门长期禁止拓片‌以保护原碑‌。
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朱提故城遗址,又名诸葛营城址、桃源遗址,位于昭通市太平街道永乐社区,是汉晋时期朱提县(郡)治所在地,遗址分为上诸葛营、下诸葛营,是云南地区已发现面积最大、年代最早的汉晋城址。
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朱提故城遗址发现铜洗、瓦当、陶片、石柱基、鸟头器物等,其中两件铜洗铸有铭文,一件为“永建五年朱提造”,另一件为“永元元年朱提堂狼”。城址布局完整,城墙、壕沟等保存状况良好,为研究该地区汉晋时期的城市营造及布局提供了真实的资料。新的考古材料证实了该城址为朱提县(郡)治所,对研究汉代经略西南夷的历史有重要意义。
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