宣威可渡古镇是南方古丝绸之路第一关，素有“秦道明关，滇黔锁钥”之称，位于宣威市杨柳镇，是云南省历史文化名村。我们来此找寻可能遗留的历史印记。
首先在镇子里找到可渡关关址，周边都是民居。
修复后的关墙上，嵌有“中国传统村落关上村”、“可渡关驿道”国保碑、“可渡关关址”县保碑。
首先在镇子里找到可渡关关址，周边都是民居。
修复后的关墙上，嵌有“中国传统村落关上村”、“可渡关驿道”国保碑、“可渡关关址”县保碑。
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可渡关驿道是云南省重要的古驿道遗存，驿道始建于秦代（五尺道），历经汉、明两代修缮，曾是连通云南与中原的“官马大路”，素有“秦道明关”、“滇黔锁钥”之称 。驿道用青石板铺就，宽约2米，现存路段全长5100多米，青石板上留有深达20厘米的马蹄印痕。
明洪武年间（1381年后），征南将军傅友德平定云南后，在此设关、筑城、建炮台、烽火台，并将驿道路面改铺青石板，提升通行能力。到了清代，这里成为滇黔交通要冲，设巡检司、收厘金、驻兵汛防，兼具交通、军事与税务功能。
沿线保存有南关门、北关门、诸葛大营、可渡炮台、烽火台、古戏楼、巡检署遗址。
这里自古为云贵交通要道，诸葛亮南征时传说“可渡就好”而得名。
路边的山羊。
沿着坡道走向镇外。
新版的国保碑，立在路边。
继续下行，这是修复后的古驿站。
可渡古桥位于宣威市杨柳镇可渡村，横跨可渡河（属北盘江水系），是连接云贵两省的重要历史通道，素有“入滇锁钥”之称。
说是古桥，实际是到了民国六年（1917年）由赵越独资建成的，结束了只能渡河的历史。该桥为三孔石拱桥，全长60米。
历史上，清康熙年间始尝试建石桥，未成；多次修建木桥，均因洪水、火灾损毁。1917年建成石桥：赵越遵父遗愿，自费一万八千两白银建成石桥，终结“望河兴叹”之困。
该桥中孔净跨10.5米，边孔净跨9米。桥面铺规则块石，设桥栏。
该河发源于云南省宣威市东北部乌蒙山脉，东北流经杉木坪后成为云贵界河，最终在都格镇汇入北盘江。河水清澈，峡谷深切，自然落差达986米，水力资源丰富，建有阿都水电站等水利工程。
桥的对岸是贵州，这边是云南。这是两省交界的界河。
“山高水长，水流云在”石刻位于杨柳镇可渡村对面的翠屏岩上，是迄今发现的西南五省最大、相对位置最高的摩崖石刻。又有“飞虹竚鹤”四个大字同样醒目。在可渡，这四个字相传是诸葛亮征南路过时所题，甚至“可渡”一名，也传说是诸葛亮所名。
民国《宣威县志稿》有“字方丈余，画大如箕，自下视之，不过尺余耳”的记载。在石刻附近未见书刻者名讳和年代，宣威县志记录“杨慎，四川新都人，字用修，世宗朝发戌永昌，过可渡桥留题‘高山流水’四字，镌于岩端”和“与邑人御史缪文龙诗酒往来，盘桓最久”的记载。
虽然这些石刻已经过了近五百年，很难想象当时在半山崖上镌刻题写有多困难，至于题写石刻的作者仅仅是传说，还是真相如何，给这里增加了一丝神秘的色彩。
到了宣威城区，我们来到浦在廷故居。周边好像都在拆迁，就这座故居保留下来。
浦在廷（1871-1950）云南宣威人，宣威地方民族工商业家，创办“宣和火腿罐头厂”，故居始建于民国初年，为一进两院砖木结构民居，
故居为一楼一底回廊式四合院建筑，占地面积1500平方米，融合江南与北方汉式民居特征。主体结构包括正房、厢房及佛堂，庭院中心立有浦在廷青铜塑像，
1871年，浦在廷出生于云南宣威浦氏家族 。宣威浦氏家族是当地的名门望族，亦是书香之家。父亲浦春澜是清光绪年间的拔贡，在本镇开馆教学，并课读膝下四个儿子，一心指望他们走科举进身之路。三个儿子都不负父望，考取了秀才、贡生，唯有小儿子浦在廷不屑于做科举制度的奴隶，要走一条自己认定的道路。
1909年创立'浦在廷兄弟食品罐头有限公司'（宣威首家股份制企业），推动宣威火腿罐头远销海外。其产品获1915年巴拿马博览会金奖，1923年再获孙中山亲题'饮和食德'锦幅，并委任为全国总商会副会长。浦在廷历任旅粤滇军军需总局局长，1916年参与护国军后勤保障，获唐继尧'急公好义'匾额。1924年捐助创办黄埔军校并送子入学。主持修建石龙桥、大屯桥等公共设施，多次运粮赈灾平抑物价。
浦在廷一生荣辱起伏，他经历实业救国之后，教育子女走上革命救国的道路。浦在廷思想开明，作风民主，反对封建陋习，主张男女平等（浦在廷终生一妻无妾），尤其是在子女教育方面独树一帜。
在优秀家风元素陶冶下，浦代英、浦石英、浦琼英都参加了革命救国，是出类拔萃的巾帼英才，史称 “浦氏三姐妹”。