很害怕，为了高考把语文课化为专题复习课，茫茫题海的遨游换来了分数也换来文化的贫瘠；很不忍，把李白和苏轼的月下吟哦分解成模式化的解题步骤，诗歌更应是自由的思想的艺术；很无奈，没有吟咏诵读的课堂竟然也生产出语文高分的学生，没有涵泳与品味，又怎能建构学生的文化人格？
于是，多少情美意深的中华美文，变成了精确定量的分值，变成了ABCD的冷漠选项。于是，语文课堂上，文学的感情世界渐行渐远，严谨的文化思辩和深刻的生命探询也如风云飘散……没有“思接千载”，更谈不上“视通万里”，语文能力的高低变成了选择题的感觉较量，高考作文更成了历史的再现与名人的附体。当文化的贫血症接踵而至时，语文语文课就成了仄仄角落里的嘲笑者。
语文里有什么？生活和人生。“语文就是思想，语文就是生活，语文就是你这个人”（孔庆东），那么，语文课又应该是怎样的？站在厚实的文本中，我肆意地勾勒着，我思想的线条触向空旷与悠远。
可以是一首歌，罗大佑的《光阴的故事》，或者是周杰伦的《发如雪》。抒情
于是，多少情美意深的中华美文，变成了精确定量的分值，变成了ABCD的冷漠选项。于是，语文课堂上，文学的感情世界渐行渐远，严谨的文化思辩和深刻的生命探询也如风云飘散……没有“思接千载”，更谈不上“视通万里”，语文能力的高低变成了选择题的感觉较量，高考作文更成了历史的再现与名人的附体。当文化的贫血症接踵而至时，语文语文课就成了仄仄角落里的嘲笑者。
语文里有什么？生活和人生。“语文就是思想，语文就是生活，语文就是你这个人”（孔庆东），那么，语文课又应该是怎样的？站在厚实的文本中，我肆意地勾勒着，我思想的线条触向空旷与悠远。
可以是一首歌，罗大佑的《光阴的故事》，或者是周杰伦的《发如雪》。抒情