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人文星系说一:人文精神的要点

2023-02-01 06:22阅读:
  我预测,人类对生物基因编码体系的破解率难以达到30%以上——也就相当于无法破解——在这样的情况下应用基因技术,风险极大。这个预测,基于我对纳音五行音乐数理的破解体验,我十多年的努力似乎尚未达到10%的破解率——虽然,对音乐数理的破解并不会造成实际的危害,但破解过程中所衍生出来的各种理念、有时也会令我自己感到惊悚。
  人类自古以来,就产生过不少奇奇怪怪的念头,有不少人把这些奇怪的念头上升到理论的高度、又被后世的不少人奉为真理,这是人类最为可悲的隐患。比如,人为财死鸟为食亡,起初只是一句无可奈何的悲叹,把人的命运降格到类似于“无法产生社会理智”的鸟类;但结合之前、古圣先贤们“人性本善”与“人性本恶”的争论,这句悲叹居然逐渐被不少人当作了人生真相、继而又被某些人当作了生活的真理。这样的历史,同样令我感到惊悚。
  因此,我不再把人类历史局限在人类在地球上出现之后的各种现象之中。我认为,只有把人类历史放在更为广阔的历史演进序列中,才能真正找到人类的未来,也才能真正解答:人类从哪里来?又为何要出现在这个世界与宇宙中? 人文星系说一:人文精神的要点
图:饥饿的银河系(来自网络,示意银河系在吞噬宇宙中的星体)
一、人文精神的要点
  如今,人类已经十分清醒地意识到,地球生态面临着人类的严峻威胁,而同时,人类暂且无法脱离地球的自然生态、构建起超越自然的更完美的人工智能化生态体系。
  因此,我认为,人文主义对于当今以及未来的人类,具备了更为丰富的生存意义——人类要想拥有更为长久的生存时间、更为广阔的生存空间,首要的任务、并不在于科学技术的创新,而在于人文精神的完善与充实。
  什么是人文精神?
  即,以人的文明进步为基准,认识世界、守护世界、升华人类的文明价值体系。
  “即使我是禽兽,也有生存的权利。”这是一句令我反复思索的电影台词——确实,对于懂得生态利害的现代人来说,禽兽必须具备与人类同等的生存权利。而在古代的大多数地区,骂某些人是禽兽、意味着那些人不具备人类的文明价值——如今,不仅宠物,甚至不少野生动物也得到了人类的立法保护,在《圣经》出现两千年之后,人类居然真的成了亚当的后代、传承着亚当的衣钵。
  只是,看到超市里琳琅满目的宠物食品,却又得知世界上还有不少人在忍饥挨饿——我怀疑,人文精神只是“文明人”的矫情与自我炫耀。那么,人文精神应该如何对待宠物、以及某些濒临灭绝的地球生物呢?
  我认为,曾经被否定的“历史决定论”在以万年为计量单位的宏观层面上,还是可以成立的——虽无法精确到各种历史细节,但确有“已经被设定”的历史自身逻辑。这种逻辑,才令我们得以理解历史并从历史中抽象出“文明”的概念与内涵。
  显然,人文精神并非人类的利己主义、也非无私奉献的利他主义,更不是模仿上帝、试图控制一切的神权意识。
  人文精神,首先是一种告别神权的勇气,人类自强自立的开始。并没有任何神圣的权威要求我们开创文明,而我们人类的先祖早已创建了文明——这种事实意味着,人类原本就具备着地球其他生物所不具备的创建能力,这种能力也包括对神圣智慧的敬畏与领悟。
  因而,人文精神的要点,在于创建人类文明的勇气与本能。
  那么,很明显,创建文明需要巨量资源,而地球资源明显有限。于是就有了我的这番《人文星系说》,敬请关注!欢迎指教!

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