一卷大唐的风华[卷五]（6）｜白落梅
2026-01-24 20:26阅读：
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哪堪玄鬓影，来对白头吟
《在狱咏蝉（并序）》骆宾王
（序略）
西陆蝉声唱，南冠客思侵。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
夏日临水而居，草木繁盛，甚觉清凉。
蝉声在枝头轻逸，日夜不歇，它的不知疲倦，惊人好梦，又给寂寥岁月添了欢喜。
它的叫声虽然单调，却在不同的耳畔唱彻不同的音符。
是欢快，是悲切，是重逢，又恰如离恨。
最爱旧式高墙大院，花园亭台，砌石成山，桃李争艳，翠柳拂风。
正是这些欣欣草木、水榭楼阁，遮盖了居住在里边的败落子弟，亦隐藏了他们的家族恩怨。
夏日里蝉声不绝，远山近水、小巷路亭皆是无穷尽的声息，一如流淌不息的光阴。
庄子云：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”
蝉本高洁之物，蛰伏于季节深处，坚韧隐忍，一鸣惊人。
我对蝉有着莫名的情愫，幼时居山村院落，午后树荫下乘凉，蝉鸣阵
阵，穿过幽巷，穿过戏台，连同屋瓦上都落着蝉音。
我等着黄昏来临，仿佛等一出戏文散场，等一只蝉虫老去。
世间之物，其质佳者，皆可入诗入画。任是翠柳黄杨，墙花陌草，乃至纷纭，进而走兽飞禽，篱虫林鸟，若得诗者之顾，自可取入句中，流芳千古。
不知此为诗人多情，还是物自芳菲，引惹寻客。细品“文章本天成，妙手偶得之”之句，方悟得自然中，于声于色，于文于墨，皆本具足，只待诗客之手采撷入囊。
山中无所有，唯有四时明月，一林清风，或围着篱笆，绕着农舍，等待过路的樵子叩门歇脚，讨一碗茗茶，与之谈山外的故事。
人生许多微妙际遇，让人心生感动，有人候一生静美岁月，亦寻不到尘世知音。
多少人甘愿做一只蝉虫,在属于自己的季节里听风候雨，将日子过得安定,无伤情远思。
“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”
蝉是夏夜秋晨，隐于红尘的精灵，用单调的韵律，唱出市井与山林的细致。
躁者闻之噪，静者闻之清，雅者会其幽，俗者厌其鸣。
虽一微物，却在每个人的生命中，化成万千的模样。
领会了其间巧妙，方知蝉亦禅，俗亦雅。
许多文人以蝉自喻，又以蝉喻人。你听那蝉音悲切，声声吟苦，又不与你诉说衷肠，吐露哀愁。你听它一鸣惊人，却又隐于繁枝茂叶间，不见影踪。
唐时骆宾王曾写《在狱咏蝉》，那时的他，任侍御史，因上疏论事，政见不合，触怒了武则天，又遭受诬陷，获罪入狱。
他在狱中听蝉鸣有感，以此诗抒发内心悲愤之意，浸透着低沉、郁闷之情绪。骆宾王是初唐四杰之一，虽出身寒门，却心怀锦绣。他七岁能诗，号称“神童”。相传《咏鹅》即是这个时期的作品。
他的一生坎坷多难，曾经从军西域，写过许多边塞诗，又复宦游蜀中。
“吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。”他在诗序里，细致写蝉，亦是伤己，以蝉自比。“每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。”
试想于秋日的某个黄昏，斜阳疏落的光影洒在沉闷的牢墙上，透着淡淡的凉意。
此时听着不绝于耳的蝉声，内心忧惧低回，该是怎样凄凉境况？
江山无限，独他在这有限狭隘的空间里，望不见天涯道路。
骆宾王本是个有才学、有抱负的人，却因一些莫名之事身入囹圄，不知窗外世界。
唯有墙外的蝉吟不断传来，从黎明到黄昏，高亢的曲调里，隐着听不清、说不出的仄仄平平。他独坐牢笼，有万种情思，百般委屈，亦不能言说。坐待时光流去，无从挽留，无从改变。
说到咏蝉，自不忘古人的“咏蝉三绝”。
除了骆宾王这首，其余两首分别是虞世南的“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”以及李商隐的“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情”。此三首咏蝉诗，各具奇妙，各怀其思，各诉其情。
虞世南的这首咏蝉诗，更多的是抒发清正之意，只要心居高处，不累尘俗，自然会其声清远，其志高洁。
李商隐所寄蝉诗，句里字间多少有些抱怨之意，然其志向依然清洁，守着高处，不曾屈志尘埃，为求一饱。
到了骆宾王所著的吟蝉之作，则是闻蝉鸣生悲感，以蝉喻己，顾影自怜。
刘勰《文心雕龙·物色》篇云：“情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。”
人生万事皆有缘起，感花落泪，逢雨伤心。物与物之间有情，人与人之间有爱，物与人之间亦会生出许多情愫。
比如这寂寥牢房里空无一物，透过寒窗却有蝉音惊心，触人哀思。
“不堪玄鬓影，来对白头吟。”诗人引蝉自喻，他正值盛年，有君子美德，心怀锦绣，却经受这番牢狱之苦。
《白头吟》为汉时卓文君所写，那时文君年老色衰，相如生了二心，卓文君写下此诗，为让相如回心转意。而骆宾王此处化用其意，不过是为了表其忠诚之心。
“愿得一心人，白头不相离。”想当年，卓文君花容月貌，相如以一曲《凤求凰》，对她倾吐爱慕之情。卓文君亦被相如的风度与才情所吸引，与他私奔。
几月后，一贫如洗的司马相如变卖了马车，回到临邛开了一间小酒家。
而文君当垆卖酒，和他患难与共。
司马相如凭一篇《子虚赋》得汉武帝赏识，又以一篇《上林赋》被封为郎。
衣锦荣归，感文君不离不弃之心，对之情意深浓。
年深日久，相如厌烦了单调的生活，无端有了二心，卓文君作《白头吟》自伤，相如心生悔意，自此二人恩爱如初，再不分离。
“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”
每个时代都会有太多的束缚，让一个人的高远志向乃至寥廓心怀无法施展。
如同篱笆间缠绕着的枯藤掩住淡雅的兰香，又似凄迷的云海遮盖中天的明月。
高洁的品格，优雅的词句，亦需那个能读懂的人。倘若这世间不曾有钟子期，亦不会有伯牙。良相需遇明主，琴者需逢雅客，才子得遇佳人。
都言文者寂寥，芸芸众生，凡来尘往，难遇知音一人。
得人赏识，被人爱慕，受人尊重，都是一种幸运。
骆宾王写罢蝉诗，直到次年遇赦，才得脱身，任了官职。然而他的心志未曾改过，直到后来徐敬业反唐，他写了《为徐敬业讨武曌檄》，反对武则天当政，方为初心。
后徐敬业兵败，骆宾王不知去向。或被杀，藏于荒山野岭，无人所知；或隐于某处林泉，过着渔樵同迹的生活；或流亡道路，病死他乡；又或削发为僧，不与红尘结怨；更或是化作一只蝉，高洁遗世，无须为谁表示忠心。
在清凉夏日，一声蝉唱，起于翠柳深桥，飞越漫堤花影，穿过唐宋往事，与那位与之隔了三生三世的人重逢于今世红尘。
携手东风于近水楼台，于小窗疏影，于浅屋人家，清凉无梦。
