想到别人的内心世界。
附：读圣经：马太福音7章1—5节“不要论断人”
03 第三天 爱是不自私
经文：罗马书12：10“要以手足之爱彼此相亲，用恭敬的心互相礼让”
挑战：“接纳、赞赏”。假如把人比喻是一棵树的话，树冠是人的智力，树干是人的身体，树根则是人的品格，是人的生命之根。树冠代表着人头脑中所学习到的知识和学会的技能，它是人在有一个健康的身体和健全的人格基础上才能完成的任务。就一棵树而言，树根决定着树干和树冠，如果树根出了问题，那么树干也无法长成参天大树，树冠更无法枝繁叶茂。我们可以从这个比喻中了解到，人除了重要的智力和身体健康之外，还有一个更关键的部分――那就是品格！
古希腊哲学家赫拉克里特说：“品格塑造命运！”
品格既然决定一个人的命运，是人的生命之根，它决定着一个人知识和技能掌握得如何?那么品格从何而来？我们如何培育品格？品格培育的主战场在哪里？纵观其源头，其实就是一个字——爱，舍己的爱。
自我品格的建造和培养注重自己的言语行为，你是他人的镜子，他人是你的镜子。
附：读圣经“马太福音7章24-27节”
04 第四天 爱不是暴躁
经文：箴言16:32“不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城”
挑战：今天，请改变你易怒的脾气，用爱的方式来解决你生活中困境。请先写下在哪些地方你可以取得变化和成效；
然后写下来任何你认为可以从你的生活中抛弃的错误动机。
检查：你认为你的生活中有哪些方面可以改进吗？最近一段日子里你有过激的反应吗？什么是你行为背后真正的动机？
以愤怒作为表达情感的方式。有的人从小父母的教育模式就是打骂，所以她也学会了用愤怒作为表达情绪的唯一方式。甚至有时候，愤怒是表达爱的一种方式。
改变方式：
1.承认自己存在的问题。请告诉你的配偶及家人，承认自己以往爱发脾气，决心今后加以改进。要求他们对你支持、配合和督促，这样有利于逐步达到目的。
2.保持清醒。当愤愤不已的情绪在你脑海中翻腾时，要立刻提醒自己保持理性，你才能避免愤怒情绪的爆发，恢复清醒和理性。
3.推己及人。把自己摆到别人的位置上，你也许就容易理解对方的观点与举动了。在大多数事情上，一旦将心比心，你的满腔怒气就会烟消云散，至少觉得没有理由迁怒于人。
能够自我控制是人与动物的最大区别之一。所以脾气虽有问题，但可以调控。多学习，用知识和爱，是调节脾气的最佳途径。脾气这匹烈马就会被紧紧牵住，无法脱缰招惹是非，伤害自己和他人。甚至刚刚露头，即被“爱、克制”的意识所制约，最终把上蹿的脾气压下，把不良后果消灭在萌芽状态。
附：读圣经“雅各书3章1—12节
05
第五天
爱是因为上帝而得到满足:
经文：以赛亚书 58:11
“耶和华也必时常引导你、在干旱之地使你心满意足、骨头强壮．你必像浇灌的园子、又像水流不绝的泉源”
挑战：今天开始，每天固定挤出时间向上帝祷告，并每天阅读圣经。
检查：即使当所有事物都令你失望的时候,只有祂可以满足你,谁能给你内心的平安?不能,但上帝可以。谁能使你不论遭遇任何艰难的挑战,都能心怀满足吗?不能,但上帝可以。生命中有些需要,是惟有上帝才能完全满足的
附：读圣经“诗篇23篇”
06 第六天
爱是相信最美善的：
经文：歌林多前书13:7“凡事包容．凡事相信．凡事盼望．凡事忍耐”
挑战：在一页纸上，罗列出每个家人的优点。然后，时不时地从中找出一两项，来赞扬和感激家人的这些优良品质。
检查：赞美室里储存所有你对家人那些正面,美好的记忆,你越花时间去深入思想家人的优点,就越能感激他们。
贬损室里尽是你对家人的劳骚与抱怨,充满沮丧,受伤的感觉,以及无法达到对方期望的失落,人们就是在这里远离了爱,逗留在贬损室会毁了美好的生活。
爱总是尽力将心力集中在正面上，唯一值得你往贬损室去的原因,是让你藉此为家人祷告,学习引领你的心去爱家人
附：读圣经“马太福音第六章9-15节”
07 第七天
爱是塑造良好印象
经文：彼得前书5:14“你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人”
挑战：今天一天带着微笑、热情和温柔，去问候你的配偶及家人，来表达对配偶及家人的爱意。
检查：每天都应当心平气和、温柔的问候我们的配偶及家人,对于不熟的人,你尚且如此亲切有礼,你的配偶及家人岂不更值得同样的待遇吗?一旦有人表达喜欢与你相处,个人的自我价值就会因此提升,你会感到自己更加重要,也更有价值,心情也会愉悦。那你的
配偶及家人是否感到自己有价值,觉得自己是被爱的，也有与你同在的需要，你愿意给他们一个愉悦的心情吗？
附：读圣经“雅各书1章19-27节”
08
第八天
爱是让对方得胜：
经文：腓利比书 2:4-5“各人不要单顾自己的事、也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心”
挑战：为了展示爱，在你和配偶或家人意见分歧的某些方面，心甘情愿地选择妥协和让步。
检查：有些事是值得挺身而出捍卫,例如优先次序,道德,对上帝的顺服,都需要全力捍卫,当以基督的心为心,这个心就是愿意,有弹性又谦卑顺服的心。
坚持自我和顽固的意志,是让双方争吵无法停止的原因,当你冥顽不灵又拒绝倾听时,在别人眼中,你已经是一个愚昧无知的人,选择以体贴对方的喜好,作为珍惜他的一种方式,不是全然同意对方的观点,若是这样,你们之中的一方就没有存在的必要了,你的不同该是另一半可以去倾听,去学习的一部份,只是借着心甘情愿地选择放弃你和配偶或家人间的歧见,来证明你的爱。
附：读圣经“罗马书第八章18-39节”
09
第九天
爱是颂扬敬虔：
经文：歌林多前书 13:6 “(爱) 不喜欢不义．只喜欢真理”
挑战：口头赞扬配偶或家人，有关最近在他们身上明显观察到的基督徒的品格。
检查：几乎生活上所遇到的每件事,都会引诱我们远离真理,别人的意见,电视新闻报导,常浏览的网页,还有一天中即将面对的试探（沮丧的心情、负向的思维、抱怨的习惯、金钱的匮乏、不满的现状等等）,我们若不留神,就会开始相信他们（世上物质论）所说的,我们的价值观开始变得和他们一样,也用和他们一样的思考模式思想,但当我们开始了解,上帝的话语才是真实生活的终极表现时,真实生活的意义才会全然改观,一些原则反映出事物的真相,也反映出上帝所造生命应有的样式,爱不会因不义的事而喜乐,唯有追求敬虔、纯净与信实,才是找到真正平安、喜乐与至终实现自我的唯一道路。
附：读圣经“传道书第三章1-15节”
10
第十天
爱是上帝的话:
经文：诗篇 119:105 “你的话是我脚前的灯、是我路上的光”
挑战：决心每天阅读圣经。如果你的配偶愿意，看看是否两人可以共同阅读。
检查：因为救恩而住在你心中的圣灵,便是照亮真理的明灯,有人把生命建立在沙土上,也就是建立在他们自己的逻辑,自以为是的推测与新兴的理论上,当你的家建立在上帝不改变的话语这盘石上,必定不会受到毁损,因为上帝已为世上的每件事情都做好了计划,并在祂的话语中把这些计划显明出来。
附：读圣经“诗篇19篇”
11
第十一天 爱不是粗鲁
经文：箴言27:14“你若在早上太早向人高声问好，就等于是诅咒他”
挑战：问你的配偶及家人，关于你，有哪三件让他们不舒服或者恼怒的事。记住只是问他们，而不能攻击或者为自己辩护。只要聆听他们的声音。
检查：你的配偶及家人指出来的哪几件事是需要引起你的注意的？你聆听的情况如何？有何计划来改善这些？
附：读圣经“箴言25章”
12
第十二天 爱是体贴
经文：诗篇139:17-18
“主啊，你的旨意是多么宝贵，多么深广繁多啊！它们就像海沙一样多。我清晨醒来的时候，你依然与我同在”
挑战：今天抽个时间和你的配偶联系或单独与你配偶相处。自己不要有任何需求或回报，从心里只是关心对方今天过的如何，有什麽事情是希望自己可以为对方做的。（不是自己给什么，而是对方真正需要什么）
检查：通过这样做，你学到了关于自己和配偶的什麽东西没有？如何让这成为一个自然的、经常的、发自双方内心袒露、依恋、甜美的生活中的一部分呢？
附：读圣经“雅歌第一、二章”
13
第十三天
爱是光明的争战：
经文：马可福音3:25 “若一家自相分争、那家就站立不住”
挑战：和配偶协商，共同规划健康友好的条约来解决分歧及未来生活，在以后的意见不合的时候，努力遵守并执行此条约。
检查：婚姻中的冲突都是难以避免的,并不是只有你们才面临这样的光景,它只是要你学习如何适当的处理冲突和矛盾,使你的婚姻更健康,爱会提醒你,婚姻极其宝贵,不该任凭其自我摧毁,也告诉你配偶的重要性,更胜于你所据理力争的任何理由!
处理争吵的界线有两种形式:一是“我们”是双方事先都同意的规范；二是“我是”个人实践的规条：1、在说出冲动的言语之前,要先细心倾听；2、先检讨自己的缺失；3、不可用恶言，说话温和,降低自己的音量,意见可以不同,但不损彼此的尊严
附：读圣经“箴言第一、二、三章”
14
第十四天
爱是敬重:
经文：歌罗西3：18-21
“你们作妻子的、当顺服自己的丈夫、这在主里面是相宜的。你们作丈夫的、要爱你们的妻子、不可苦待他们。你们作儿女的、要凡事听从父母、因为这是主所喜悦的。你们作父亲的、不要惹儿女的气、恐怕他们失了志气”
挑战：选择一途，超越寻常的自我，来表达对配偶及家人的敬意和尊重。
检查：敬重是给予尊敬和高度重视,视其为特别且非常有价值的人,敬重伴侣及家人的意思是,给予对方完完整整的注意力,而不是在报纸背后喃喃响应；或是一边看电视,一边敷衍的响应；或是一边说话一边有自己的判断和标准；不耐烦听完整对方话语就打断或忙别的。敬重是即便你过去和现在的失败,罪恶,过错和缺点全摆在眼前,我依然会选择去爱你且尊重妳
附：读圣经“箴言第四、五、六章”
15
第十五天
爱是使人欢喜：
经文：传道书 9:9
“在你一生虚空的年日、就是神赐你在日光之下虚空的年日、当同你所爱的妻快活度日．因为那是你一生在日光之下劳碌的事上所得的分”
挑战：为了和配偶有更多高质量的相处时间，有意放弃一项你自己通常会做的活动。
检查：不要随从你的心,乃要引导你的心,没有人可以单凭着感觉,便永保炙热的欲望和伴侣白头偕老,若只是出于义务,更无法真正的爱对方,不论结婚多久,都决意以伴侣的乐为乐去爱他,选择主动去爱,和感觉被爱是同样有力的,若你总爱对伴侣挑三拣四胜过适当的赞美,就表示你容许自己的心充满自私,你的责任是要重新学习,去爱去欣赏去赞美这个当初你承诺会厮守终生的人
附：读圣经“箴言第七、八、九章”
16
第十六天 爱是互相代求:
经文：约翰三书1:2 “亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛、身体健壮、正如你的灵魂兴盛一样”
挑战：祈求上帝改良你配偶生命中和你婚姻生活中的三个方面。
检查：所谓的愚蠢就是一而再地重复做同样自己认为不好的事,然后期待出现不同的结果。你可曾想过,上帝为何赐给你如此强大的观察力,总是让你看出配偶内在的缺点?你认为那是为了让你永无止尽的唠叨吗?它是为了让你跪下来为他祷告,因为没有人比你更知道如何为你的伴侣代求,开始为你的伴侣确切的需求祷告,为他的心祷告,为他的态度祷告,为他的能力祷告，为他在上帝面前的责任祷告,为真理代替谎言祷告,为宽恕取代憎恨来祷告,为你的婚姻甜蜜祷告，为你家庭平安祷告……
附：读圣经“箴言十、十一、十二章”
17
第十七天
爱是使人亲密:
经文：箴言17:9 “遮掩人过的、寻求人爱．屡次挑错的、离间密友”
挑战：下定决心，守护你配偶及家人的秘密，不要在外人面前说他们的不是（包括在孩子目前说配偶的），因为爱能遮掩许多的
罪。许多人感到自己总是公义的，总是认为指出所看到的每种过失和错误才算是
正确的。“我们坚固的人，应该担代不坚固之人的软弱，不求自己的喜悦。”我们却常常相反
若你是真爱一个人，你会担代那人的缺点，并且设身处地为他着想。曾遇到有些人，他们的信心会因为别人的喜好而不满，在这种状况之下，不要指出他们的弱点，或坚持我是对的，反而应该安排与他们私下交谈，让对方明白你的感受
爱遮盖各种的
罪过和缺点。“爱心互相宽容”。你必须愿意为他人的益处而让步。注意，这与道德扯不上
关系，而与个人的性格有关。在人际
关系中的许多地方，爱是一种恩典。
检查：身为不完美的凡人,我们岂不更该让配偶及家人感受到恩慈与谅解,接受他们原本的样式。
附：读圣经“箴言第十三、十四、十五章”
18
第十八天
爱是负有义务：
经文：箴言15:22 “不先商议、所谋无效．谋士众多、所谋乃成”
挑战：找一位基督徒婚姻辅导员。祈求上帝来指导你们的决定，帮助你们分辩是非。
检查：越严峻的考验,让我们成长的越茁壮,一对独自面对问题的夫妻,比较可能在艰困的时刻倒下,对夫妻而言非常重要的是,要去寻求敬虔的建言,健康的友谊和有经验的导师,每个人终其一生都需要智慧的忠告与建议,聪明人会不断寻觅,并欢喜领受,愚昧人从不寻求,甚至在帮助来到时,却视若无睹地忽视它,愚妄人所行的,在自己眼中看为正直,惟智慧人肯听人的劝教,你需要藉由他人婚姻的成功与失败,从中汲取智慧的建议,智能的价值更胜于黄金,好的婚姻良师会在你做出错误决定之前,向你发生警告,你必须保护自己远离有错误影响力的人,有些人甚至会要你为了追求自己的快乐,而自私的对待伴侣,甚至离他远去,要留心那些婚姻并不完满的亲友所提出的建言,何谓良好的导师?
1、这个人的婚姻就是你想要的那种婚姻；
2、他拥有一颗以基督为首的心
3、不按照自我的意见生活,而是靠上帝永不改变的话语而活的人
4、这人乐意帮助你,你的婚姻值得你所花上的每一秒钟和付出的每个牺牲
附：读圣经“箴言第十六、十七、十八章”
19
第十九天
爱是同心合意的祷告:
经文：马太福音 18:19 “我又告诉你们、若是你们中间有两个人在地上、同心合意的求甚么事、我在天上的父、必为他们成全”
挑战：询问你及配偶或家人是否可以开始一同祷告。
检查：婚姻或家庭中若有一件事被改变了,几乎就能百分之百确定,你的生命也将会有重大改善,那件事就是每天同心祷告,一对夫妻或家人经常一起祷告所产生的合一,会形成热切又有力的连结关系,为配偶或家人祷告能使你的心更加深入地关怀他们,因为祷告能平息伤害,制止了粗声唳气,当你付诸行动时,将会惊讶它所带来的影响和责任
附：读圣经“箴言第十九、二十、二十一章”
20
第二十天
爱是忍让:
经文：歌林多前书 13:8 “爱是永不止息．先知讲道之能、终必归于无有．说方言之能、终必停止、知识也终必归于无有”
挑战：花点时间为自己的事祷告，然后给配偶或家人写一封信，表达你对婚姻或家中事务的承诺和决心。把信放在配偶或家人肯定不会错过的地方。
检查：爱尽管在受到威胁,仍会持续追求,尽管会面临挑战,爱依然向前迈进,尽管被恶待和拒绝,爱却永不放弃,爱是永不止息,如果配偶及家人之间的爱是真爱,即使没有得到所期待的,也不会发出意气用事的话语,假如爱可以随时停止,那就不是真爱了,从上帝而来的爱是不会穷尽,也不会停止的,纵然对方选择不再领受你的爱,真爱依然会继续付出,爱是永不止息,耶稣的爱就是如此,每一个爱的特质,都是以上帝的爱为根基,并以祂的话语表达,而这些话语都是永不改变的,没有任何一项挑战或是环境,能使上帝或祂的爱有终止的一天,不论任何不完美的事存在于你或伴侣或家人的身上,你的爱始终如一,不论他或他们做了什么事伤害过你,也不论做了多少次,你还是深爱着他或他们,你现在接受配偶或家人为上帝赐给你的专属厚礼,并承诺爱着他或他们,直到死亡的那一天,即便你或你们不喜欢我,我依然要选择爱你及你们,直到永远,因为,爱是永不止息,不管发生任何事,定意要爱他及他们。
附：读圣经“箴言第二十二、二十三、二十四章”
21
第二十一天
爱是寻求了解:
经文：箴言3:13 “得智慧、得聪明的、这人便为有福”
挑战：在家里为配偶或家人准备一顿特别的晚宴或活动，在共进晚餐或享受天伦之乐的浪漫之际，更深更好地了解你的配偶或家人。
检查：我们乐于从所在意的事物中发觉愈多新鲜事愈好,爱也会向你提出这个问题:你有多了解你的伴侣或家人?要把它看作是一生的学习之旅,为的是要把你们的心拉近,你和配偶或家人之所以会产生一些问题,只不过是由于你并不了解他或他们而已,人总爱毁谤自己所不明白的事,想要了解配偶或家人就要聆听对方说话,而非一昧只是说出你的想法,你配偶或家人内心中潜藏着美德与内涵,你愈去发掘,就会愈感到惊叹
附：读圣经“箴言第二十五、二十六、二十七章”
22
第二十二天
爱是鼓励:
经文：诗篇 25:20 “求你保护我的性命、搭救我、使我不至羞愧、因为我投靠你”
挑战：想一想，你的配偶或孩子曾告诉你，你对他期望值太高之处。请在今天为之道歉，对不起，在此事上难为了配偶或家人。
检查：期望越高,你的配偶或孩子可能为你带来失望而让你感到挫折,当人们拒绝接受伴侣或孩子是凡人的事实,离婚或家庭关系恶劣几乎是难以避免,因此你的思想必须要有所转变,你必须选择活在鼓励中而非期望里,真爱会使人专注在责任的履行与自身的改进上,而非更多地要求对方,你与配偶或家人的关系始于彼此取悦对方,你永远也不会料到,这个曾经许诺爱你或带给你希望的人,如今竟然好像一点都不喜欢你，甚愿很厌烦你似的,爱会提醒你别拿吹毛求疵的标准来检视别人的表现,因罪没有完美的人，上帝让不完美的人组成家庭,不是要彼此令对方气馁,而是要彼此互相鼓舞以改进缺点
附：读圣经“箴言第二十八、二十九、三十、三十一章”
23
第二十三天
爱是不可或缺:
经文：雅歌书8:6 “求你将我放在你心上如印记、带在你臂上如戳记”
挑战：告诉你的配偶或家人，你为拥有他或他们引以为豪，感到由衷的快乐和喜悦
检查：爱就像卡路里一样，是生命中不可或缺的一部分。在年轻的岁月里就不愿意改变或没了指望的人，是因为他们从未真正经验到爱。他们不知道如何去分享它，也不知道如何去爱别人，更不
知道如何去接受爱。他们会呐喊，发脾气，情感有障碍，缺乏接受爱或付出爱的能力。我们愿是这种人吗？所以我们必须从今天开始改变自己！改变从来不晚
附：读圣经“约翰福音第一章1---18节”
24
第二十四天
爱是珍惜:
经文：以弗所书5:28 “丈夫也当照样爱妻子、如同爱自己的身子．爱妻子、便是爱自己了”
挑战：你的配偶有什么需求正好是你今天可以满足他/她的？
检查：当婚姻关系触礁,你就被怂恿着赶快放弃另一半,去寻找下一个更新的程序,带着此类眼光的人,往往都不了解夫妻间意义深远的结合,你是另一半的一部份,当手受伤时,你不可能急着要将手锯掉,而是竭尽所能地付上一切代价,让伤口得到最好的照护,因为你的手是无价的,是你身上的一部份,你的伴侣也是一样,当你恶待配偶就是在折磨你自己,当你攻击另一半,就是在伤害你自己的身子,想想你是如何对待配偶,你该视配偶为无价珍宝,爱配偶就是爱自己
附：读圣经“创世纪第一、二、三章”
25
第二十五天
爱是引发动机:
经文：以弗所书6:7
“甘心事奉、好像服事主、不像服事人”
挑战：今天，在再见到配偶或家人之前，专门为他们的需要祈祷。
检查：当上帝是你爱的动力,你所拥有爱人的能力便将永远跟随你,因为爱是从祂而来,婚姻或家庭中所要求你付出的爱,并非基于你的伴侣或家人有多甜美和做事合宜,存在丈夫与妻子或家人间的爱,应该有个主要的目的,就是要以真心诚意的委身来荣耀主,你不再因这个不完美的人或家庭而决定要爱他或他们多少,而是因着那位全然完美的上帝,竟能使用像你这样有瑕疵的人,让你有爱对方的恩惠,而以此去爱他或他们,不论如何都要爱他或他们,要像爱你的主一样,单单出于责任的爱是无法持续长久的,纯粹出于有利条件的爱,也不会有足够养分使其维持下去,惟有献给上帝的爱,就是回报祂为我们所做的一切而感谢祂的爱,才能在所有爱的诱因消失时,仍旧给我们力量去继续爱对方
附：读圣经“约翰一书第四章7—21节”
26
第二十六天
爱是凡事保护:
经文：歌林多前书13:5 “不作害羞的事．不求自己的益处．不轻易发怒．不计算人的恶”
挑战：除去所有的”第三者”，这些东西有损健康的夫妻关系或家庭成员的关系，偷窃你对配偶或家人的爱心。
检查：婚姻或家庭是由很多部份所组成的,包括喜乐、悲伤、相处时间、成功与失败,你的婚姻或家庭需要你持续不断的保护它!
1、
有害的影响：你是否容许某些习惯毒害你的家庭?网络、电视、棋牌等等。这些可以使你增广见闻又带来乐趣的附属品,却也可能带来破坏性的内容,并牺牲掉你和家人相处的宝贵时间,相同的伤害也来自于你紧凑的工作日程、不停的抱怨、难看的脸色，将你们彼此分隔
2、
不正常的关系：并非每个人都有成为好朋友的条件,经常与你在一起的朋友,不一定都能为你的婚姻提供智能的忠告,事实上,任何一个企图暗中破坏你婚姻的人,都不配称为朋友
3、 自卑：每个人都有不同程度的自卑感与弱点,伴侣的秘密也是你的秘密,爱能隐藏伴侣一切的缺点,遮掩他的羞耻
4、
寄生虫：是指任何抓住你或你伴侣不放的东西,它会把你的婚姻生活吸干,它们通常都是一些隐癖如赌博、色情刊物、虚荣、白日梦,它们提供暂时满足,
却像疾病越来越严重,蚀尽你越来越多的思想,时间及金钱,也会窃取你对所爱之人的忠诚和心意,若你爱你的配偶或家人,就必须摧毁任何存在你心中的隐僻,假如不如此行,它必定毁掉你,不是因为软弱而无法善尽保护的责任,却是由于他们的留心,他们只顾自己的私欲和需求,却没有用心保护家庭的平安,身为妻子或丈夫的,必须留心自身的责任,特别做丈夫的,你是家里的头,这是你终身的责任,当认真地担此重任
附：读圣经“以弗所书第五、六章”
27
第二十七天
爱与欲望:
经文：约翰一书 2:17“ 这世界、和其上的情欲、都要过去．惟独遵行神旨意的、是永远常存”
挑战：找出你生命中每一项不良嗜好，并将之抛弃。
检查：行为是渐进式的,是从眼里的诱惑传达到心中,再一步步地起而行,终至羞耻和后悔的结果,一但眼目被好奇心吸引,我们的心便会被纠缠住,于是就顺着情欲而行,情欲是爱情的反义字：意思是指放纵心思与热诚去做一些被禁止的事,你心中迷恋的每一样事物,不论是年轻热情的同事,还是貌美性感的明星,抑或是价格昂贵的豪宅、跑车,还是意外横财，都是谎言的源头,会使你陷入永无止尽的贪念里,情欲往往衍生贪欲!唯有真爱才能给你最美好的生命
附：读圣经“传道书第一、二章”
28
第二十八天
爱是饶恕:
经文：歌林多後书 2:10 “你们赦免谁、我也赦免谁、我若有所赦免的、是在基督面前为你们赦免的”
挑战：如果还有任何事情你还不曾原谅你的配偶或家人，请在今天原谅他。
检查：必须要有宽恕,才会有成功的婚姻或幸福的家庭,“折磨，牢笼”当你不愿意饶恕别人的时候,就应该想到这两个词,你所看到的监狱是你心中的牢房,这些人曾经伤害你太深了,他们知道自己在做什么,却还是这么做,甚至你的伴侣,他应该是你最可以依靠的人,所以你拒绝并转脸不顾,你的不饶恕,怒气和痛苦,也让你同样成为阶下囚,你能否得自由,就看你愿不愿意饶恕了,不论他们是否承认,他们确实犯了错却可能毫无歉意,仍旧认为自己的行为全然正当,甚至还过分的归咎于你,然而,当你饶恕一个人,并不是把他们放掉,而是把他们交给上帝,相信祂将按着自己的方法处理,伟大的婚姻并非由那些从未伤害彼此的人所建立的,而是出于那些愿意去选择饶恕的人
附：读圣经“传道书第三、四章”
29
第二十九天
爱是信实:
经文：何西阿书2:20“也以诚实聘你归我、你就必认识我耶和华”
挑战：选择矢志不渝地忠于执守你对配偶的爱情，纵然对方已经对此意兴阑珊。
检查：身为基督徒,我们整个身份的基础就是爱,当我们彼此相爱,人们就会因此认出我们是基督的门徒,我们受造是为了要与人分享爱,当那个曾许下诺言,要一生一世为其奉献的配偶,如今却拒绝你的爱,你将如何面对困境?这个人曾践踏他的爱,也背叛他的心,但她却欢迎他回到自己的生命中,对他展现无条件的爱,从上帝身上,我们看到当爱被拒绝时会有何反应的典范,那就是仍然信实,当你站在婚礼的殿坛前,你绝不会想象眼前与你结婚的人,有一天会成为你生命中的敌人,而需要你全然牺牲自己去爱他,若要让我们的爱像神的爱一样,那么即使被对方拒绝了,仍然必须爱到底,若要让你的爱是那种爱,就必须从上帝开始,你可以给配偶他所不配得的爱,因为上帝不断,持续地给你不配得的爱,爱往往是向最不配得的人传递最大的爱,爱是一种选择
,而非感觉,它是一种自发的行动,不是直觉的反应,我爱你,即使你不再爱我,我仍然选择爱你
附：读圣经“传道书第五、六章”
30
第三十天. 爱是负责任:
经文：罗马书2:1
“你这论断人的、无论你是谁、也无可推诿、你在甚么事上论断人、就在甚么事上定自己的罪．因你这论断人的、自己所行却和别人一样”
挑战：祈求上帝原谅你所做过的错事，然后诚恳谦卑地向你的配偶或家人承认错误。
检查：议题关于个人的责任,我们急于为自己的动机找理由,急于移转别人的批评,也急于去挑别人的错误,尤其自己的配偶或家人,更容易是被我们指责的对象,真爱不应该这么轻易就责难别人,或为自私的动机找理由,爱会关心对方的需求,爱不会找借口,爱只会继续工作,直到你的婚姻或家庭有所不同为止。爱是要负起责任,并愿意率先承认过犯,矫正自我的错误,你是否在为自己所挑选的终身伴侣负起责任?还是你只关心另一半是否能满足你的要求?爱呼召我们在婚姻中为伴侣负起责任,去尊重他,珍惜他,配偶是否曾抱怨你错怪或伤害了他,而你却从未将其导正?承认错误并寻求饶恕也是负责任的表现之一,现在正是谦卑自己的时候,去改正过犯并修复所造成的伤害,这便是爱的表现,指责对方的错误并非你的责任,承认错误才是你的责任,不论他以何种方式来响应你,
用爱托住责任
附：读圣经“传道书第七、八章”
31
第三十一天
爱是互相成全：
经文：传道书 4:11 “再者、二人同睡、就都暖和．一人独睡、怎能暖和呢”
挑战：告诉配偶或家人，你很想让之参与以后所有事情的决策过程，你需要配偶或家人的感受和劝告。
检查：上帝藉由将男人与女人结合为一而创造了婚姻,两者相似但互补的设计,是为了让他们在和谐中发挥功用,我们的身体是为了对方而造,当一方软弱,另一方则刚强,我们加增彼此的喜乐,也互相分摊伤痛,虽然我们的差异经常会成为误解和冲突的来源,但这些差异是上帝所造的,若我们加以尊重,它们都会成为恒久的祝福,当我们学会接纳伴侣的这些差异性,就不会流于批评,而会互相帮补,彼此欣赏,上帝造妻子为要成全她的丈夫,祂也赐给女人洞察力,很多时候那是她丈夫所没有的,这样的分辨力若被忽视,往往会让男人作下最终带来伤害的决定,婚姻的成功与否,端视夫妻双方是否愿意一同合作,爱能了解上帝把你俩摆在一起是有目的的,你们需要对方,也要彼此成全,伴侣是你未来成功不可或缺的因素
附：读圣经“传道书第九、十章”
32
第三十二天
爱是使人合而为一:
经文：约翰福音 17:11
“从今以后、我不在世上、他们却在世上、我往你那里去。圣父啊、求你因你所赐给我的名保守他们、叫他们合而为一像我们一样”
挑战：祈求上帝向你揭示你内心隐藏的有碍夫妻同心的意念，如果可行，和配偶共商，向上帝寻求同一的心。
检查：两个全然不同的个体能成为一体,上帝所配合的,人不可分开,要爱这个与你本为一体的配偶,去服事这个永远无法与你分割的伴侣
附：读圣经“传道书第十一、十二章”
33
第三十三天
爱与婚姻：
经文：创世纪2:24 “因此、人要离开父母、与妻子连合、二人成为一体”
挑战：向上帝和配偶承诺，婚姻是你所有人际关系中的首选项，最为优先项。
检查：人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体,其中包含了分开与连合,它打散所有现存的关系,同时重新建立一个全新的组合,婚姻会改变所有的现况,离开代表打破原有的自然关系,你与配偶的生活是否因为剪不断这种脐带关系,而依旧活在尚未解决的问题中,你们其中一方的父母是否仍不断在你家中制造问题,甚至他们自己也不知,连合是婚姻的一种特质,需要不计一切代价去捍卫,离开并不是要抛弃过去的一切关系,而是要存留为婚姻而设计的那种独一无二的连合,如果你仍让父母过度牵扯,婚姻那种非凡的特性就无法开花结果,因为没有离开,就不会有你所需要的连合,也无法经历到需要二人同心的合一,这个男人现在就是你新家的属灵领袖,已被赋予爱你的责任,婚姻是否能合一就得靠你的作为了
附：读圣经“出埃及记第二十、二十一、二十二、二十三章”
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第三十四天
爱是满足床第之爱：
经文：歌林多前书 7:3“丈夫当用合宜之分待妻子、妻子待丈夫也要如此”
挑战：今天，如果可能，主动献殷勤，向配偶提供尊重体贴的贴身服务。
检查：性爱是上帝所创造的,是上帝赐给我们的,为要使我们欢庆与爱侣成为一体,同时也追求纯真与圣洁,在性爱关系中展现诚实与了解,引领夫妻共同度过一个充满信心与爱的生活,他们在关系和肉体上的连合是如此紧密,所以圣经说他们二人成为一体,这样的合一成了每个婚姻的标记,圣经说:我们的床也不可污秽,我们不能与别人分享这相同的经验,妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫,丈夫也没有权柄主张自己的身子,
乃在妻子,性爱是上帝赐给夫妻为彼此付出的一个机会,你是那个蒙召并任命去满足你配偶性需求的人,如果你在这方面和配偶逐渐疏离,假如你容许这方面的关系变质,就是夺走配偶一些应有而且是专属的东西,重建在爱里彼此合一的唯一方法,是爱,现在轮到你付出爱的代价,去赢得配偶的心
附：读圣经“雅歌第四章”
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第三十五天
爱是牺牲：
经文：约翰一书3:16 “主为我们舍命、我们从此就知道何为爱．我们也当为弟兄舍命”
挑战：今天，倾心倾力，尽己所能来令你配偶或家人人生中最大的愿望得以实现。
检查：唯一使我们留心配偶或家人感到婚姻或家庭艰困的时候,却是在他们抱怨之时,我们并未真正关怀或急着去协助,反而只是认为他态度恶劣,对于他所受的痛苦与压力,我们不会有如切肤之痛般地留下深刻的感受,当爱看见重担开始渐渐压在伴侣或家人身上的时候,就会伸出援手去帮助他,爱是做出牺牲,爱会促使你为了满足配偶或家人的需要,而对自己所想要的说不,爱确据是看见别人的需求,然后再尽我们的全力去满足它,我能为你做些什么?这句话应该常常挂在你嘴边,你帮助了他或他们,就是在帮助自己
附：读圣经“约伯记第十六章”
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第三十六天
爱是耶稣基督:
经文：罗马书5:6“因我们还软弱的时候、基督就按所定的日期为罪人死”
挑战：勇于听从上帝的话语，并且相信基督耶稣是救主。
检查：即使你不值得被爱,甚至不会回报这份爱,上帝仍然爱你,祂看见你所有的缺点和不完美,却仍旧选择爱你,所以即使配偶或家人没有好的响应,你仍旧需要继续愿意爱他或他们,你能看见配偶或家人所有的缺点与不完美,却仍选择爱他或他们,真爱唯有在耶稣基督里才能找到
附：读圣经“腓立比书第二章1—18节”
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第三十七天
爱是无条件的:
经文：罗马书5:8 “惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死、 神的爱就在此向我们显明了”
挑战：今天，为配偶做点非同寻常的事情。
检查：假如你对配偶的爱都释出于他们的某些特性,当这些吸引你的特质消失时,你对配偶的爱就会消逝无踪,唯一永不变质的爱,应该是无条件的,而不是来自于选择去爱。上帝爱我们并非因为我们值得爱,而是因为祂非常爱我们,我爱你不是因为...而是:我爱你,就是这样!假如一个男人对妻子说:我不再爱你了,事实上他真正的意思是说:打从一开始,我对你的爱都不是无条件的,他的爱是奠基于感觉和环境上,而非真挚的承诺,无条件的爱,爱加倍的爱,都不会随着时间、环境、经济状况、健康等的改变而消逝
附：读圣经“以赛亚书第四十章、第四十四章”
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第三十八天
爱是完成梦想：
经文：诗篇37:4 “又要以耶和华为乐．他就将你心里所求的赐给你”
挑战：问问自己，什么东西是你的配偶渴望得到的，同时又是你能够给予的？然后，制订出可行计划来满足配偶的全部或一些的愿望。
检查：什么是你配偶非常喜爱的?你多久会问自己这个问题呢?爱有时需要多付出一些,并要全力以赴,尽你所能地满足他的每个梦想和渴望,不是因你的行为如天使一般,才使上帝选择倾倒祂的爱,也不是因为你值得,上帝才赐给你恩典,上帝是你的典范,你的爱需要以祂为模仿对象,或许你配偶真正想要的是你的时间,你的注意力,他或许渴望的是有被珍视的感觉,也或许希望从你的眼中,看见那无论在任何情况下都对他坚定不移的欣赏、赞美、感恩,请以满溢的爱来思想你的伴侣,用恩慈以超乎他所求,所想的方式,让他感到惊喜
附：读圣经“诗篇：第145篇”
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第三十九天
爱是创造奇迹:
经文：约翰一书4:7 “亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱．因为爱是从神来的．凡有爱心的、都是由神而生、并且认识神”
挑战：恳求上帝让你明白你和他的关系，向他祈求力量和恩惠，来安置你永恒的家。
检查：你无法从自己的心中制造无条件的爱,因为唯有上帝才能做得到,这就是为何我们若不和上帝连结,就无法真正爱我们的配偶或家人,因为爱乃从上帝来
附：读圣经“诗篇：第119篇”
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第四十天
爱是盟约:
经文：路得记 1:16“路得说：‘不要催我回去不跟随你、你往那里去、我也往那里去, 你在哪里住宿、我也在那里住宿,
你的国就是我的国、你的神就是我的神’”
挑战：写出你们结婚盟约的续篇，刻在心里，放于家中。
检查：婚姻是个盟约而非契约,我将自己献给你,并终身委身于这个婚姻。
契约：是指彼此在无互信的状态中所立的同意书,清楚列下所有的条件与失败后所必须承担的后果
盟约：则是基于彼此的信任,许下的承诺,是向某人保证,你的诺言是无条件且持续终身之久的,唯有死亡才能解除。
契约：只是为自己着想,所负的条件也有限,它为某些可以做到即完成的事订立一个时限
盟约：则是为他人的好处着想,所负的责任也没有极限,不会有时效性,是直到死亡把我们分开为止。
契约：可以在双方的同意下终止,盟约却是牢不可破,婚姻是世上存在于两人之间最强而有力的盟约,是一男一女为要建立无条件和一生之爱的誓言,不论试探将如何挑战你的信实,你可以扮演那盟约守护者的角色,婚姻不是契约,没有逃避的条款,也没有例外的字句,没有任何事能把神赐予的结合分开，因为二人已为一体。
附：读圣经“诗篇：第150篇”
结论：“你制造出哪一种婚姻或家庭，决定于你是哪一种人。若你是一位快乐、适应力很好的人，就有机会得着美好的婚姻或喜乐幸福的家庭。若你做出较令人满意的改变，你就可能对你婚姻和家庭能作出良好的改变。若你满腔不平，对你生命中发生的很多事情心怀恨意，那么你必须改善，才能期待从此活得更快乐。”多数人将婚姻或家庭中的不快乐，归咎于遇人不淑、
金钱问题、性关系不协调、喜好不同、或
宗教
信仰不同等等。实际上是：“不快乐是由于你所带入婚姻中的东西生长出来的。”
婚姻或家庭中“预备你自己，对于伴侣或家人本身具有更重大的意义。你婚姻的成功与否，决定于你是否将
爱的方式以及去爱和
被爱的能力带入你的婚姻之中。一个心智成熟的个
性，才能带你享受婚姻中出人意料的欣喜。”
“婚姻的成功，不只是要找合适的伴侣，更加重要的是你自己也要做一个合适的伴侣。若你渴望过极富安全感、充满亲密、愉悦、盼望的婚姻生活，那自己就得是一个这样的人。要辨认出你个人在哪些层面需要改进。十分简单，拿一张单子写出你希望配偶拥有的特质及你向往的家庭生活方式。然后，一项接一项的，照着单子评估你自己。
你要怎么收获，就要怎么栽种
