《一日三秋》与延津（三十四）
《一日三秋》剧组在延津采风时，专门去石婆固镇集北村参观了与古酸枣
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《一日三秋》与延津（三十四）
《一日三秋》剧组在延津采风时，专门去石婆固镇集北村参观了与古酸枣
县名紧密相关的特色景区——酸枣阁。笔者在此为大家作一下详细介绍。
在延津县城北十公里处的石婆固乡集北村东岳庙旧址，遗存有一株千年古树，高数丈，其粗合抱不交。清《延津县志》载：“唐尉迟敬德奉命重修之役（即监造东岳庙工程），曾系马挂策其上。”后人为纪念尉迟敬德督办黄河事务造福当地百姓，便把这棵千年古树作为古迹保存了下来。至明代东岳庙主殿倒塌，大树也逐渐枯死，但根侧却另发新株。当时有姚、高、陈三姓人修围墙以护之，继而新株亦死。之后，为保护树干，三姓族人集资修建了一座长宽各八尺、高两丈余的方形阁楼（后称酸枣阁）。阁楼向南留有小门，东西山墙上部各有小窗一孔。阁内棚上楼板，阁楼北壁上部向外伸出一枝，其下嵌有一块碑碣，上刻“唐鄂国公尉迟敬德挂鞭处”。楼下北墙亦嵌有石碣，镌明代吏部尚书李戴所撰《石婆固东岳庙古酸枣记》。酸枣树位于阁之正中，宛如怪石壁立，虽屡遭刀砍斧削，胸围仍有1.92米，高5米，古铜色，质地坚韧。唯新株痕迹已不复存矣! 新中国成立后，酸枣阁被列为县级保护单位（大约在1963年）。1966年4月，县政府对酸枣阁进行了修葺加固，并划定了保护范围，树立了保护标志，正式将酸枣阁列为延津县文物保护单位。
酸枣本属灌木科木本植物，很难成树。即便成树一般长到杯口粗细时也易干枯，至于长成参天大树，实属罕见。酸枣之所以在延津能够长大成树，与当地特殊的地理环境息息相关。延津地质偏沙性，非常有利于酸枣树根系向下伸展。而此地处在古黄河南岸，地下水位较浅，酸枣根系容易得到地下水滋润，非常有利于酸枣树的茁壮成长。根据当地人讲述，酸枣阁前沙岗上原有酸枣林一片，其粗逾檀者有二十余株。所结酸枣呈椭圆形，大于棘实三、四倍，味酸甜，核为双仁。“大跃进”年代，酸枣树被砍伐一空。由此可见，延津的土质和水质都非常适宜酸枣树的成长。从另一个角度讲，酸枣树是延津的“活文物和活化石”，它记载着一个地域的自然环境变迁及丰富文化内涵。酸枣树不仅是历史变革的见证，更是黄河文化的传承，它承载着延津县深厚的历史底蕴和独特的文化魅力。
酸枣虽是一种木本植物，但却与延津的历史变革息息相关。延津古来就沙丘遍地，棘林丛生。酸枣作为一种在沙丘上自然生长的绿色植物，不仅依靠根系延展起到了防风固沙、保护水土流失的作用，而且还用葱郁的树身和绿叶绿笼罩了原本光秃的沙岗，形成了独特的自然景观和地域特征。这可能也是后来被以酸枣名县的主要原因。正如《水经注》所说：“天子建国名邦，或以令名，或以山林，故豫章以树氏郡，酸枣以棘名邦，故曰酸枣。”酸枣故邑虽因河水泛滥而徙居不定，但酸枣县却因酸枣得名而延续了上千年之久。西周初期，延津因境内虚廪堆延绵不断而被称之为郑之廪延邑，公元前393年，魏国攻打郑国，并在酸枣（今延津西南）筑城。公元前375年，韩哀侯灭郑，遂都酸枣（以酸枣城为都）。秦嬴政五年（公元前242年）因境内多棘而置酸枣县。至宋政和七年（1117）改酸枣县为延津县，酸枣县作为县名共延续了一千三百多年。
明吏部尚书李戴在其《石婆固东岳庙古酸枣记》碑碣中写道：吾廪延，古酸枣邑也，邑以木得名，必为土之所宜。历观郊野丛生则有之，未有成树者。唯石婆固东岳庙后遗一株，其大合抱，其高数尺，宛如怪石壁立，居民皆不知所从来。考断碑记，则称尉迟敬德奉命重修庙之役，曾系马挂策其上。所载业（叶，待考）侍御为祟，岳神显灵，事涉不经，姑田而不谈，独所云尉迟公旧迹，则此必唐以前古树也，故邑令辈吊古者往往赴观焉。予幼时，静摄村居。与表叔两槐姚公时春散步其下，共玩而奇之。比（兹）叨转过里，曲指几三十载矣，两槐公会饮，予问曰：古木无恙乎？曰：翳已十年，根之旁发一枝，亦且拱矣，见其质坚而不朽，因率高运辈圜（围）墙障之，勿使剪伐及也！予惊而叹曰：何千百年不坏，而坏于今耶？昔召伯巡行南国，憩甘棠下，人爱而不忍伤，至今遗迹尚存，酸枣非棠，然尉迟公古名臣也，勋伐不咸召伯，则此树当与甘棠埒矣！况吾邑以此得名，顾不可不知爱耶？咦！甘棠以人重，酸枣又兼以地重，则两槐公之重之也岂徙哉？敬敕数语于石，以告来者。
碑文说延邑以酸枣树而得名，自然地理环境非常适宜酸枣树的生长。唯有石婆固东岳庙遗存一株酸枣树，又高又大，不知生长于何时何代。而在唐代尉迟敬德负责修建东岳庙时，已是参天大树，并系马挂鞭其上，可想而知，在唐代以前不知生长了多长时间。故乡绅们不断前来观瞻怀古，追忆往事。碑文还记载了李戴幼时在家静养，曾与他的表叔两槐姚公（姚时邻，任舒城县知县）到此游玩，对高大参天的酸枣树赞不绝口，认为天生奇特，而此时还无枯死。而三十年后，李戴与姚时邻又一次到此游玩时，却发现树干已枯死，其根之旁新发一枝，亦且粗大。见其质坚而不朽，率高运軰圜墙障之，勿使剪伐。李戴感叹道：为何酸枣树上千年来都没有损坏而毁坏于现在呢？从前召伯（即周召公，周文王姬昌的庶子，周武王姬发的异母兄弟。他先辅佐父兄消灭了商纣，建立了周朝，继之又辅佐成王姬诵和康王姬钊，创建了“四十年刑措不用”的“成康盛世”。）到南方巡视，曾在棠梨树下休憩，人人怜爱而不忍心伤害它，至今遗迹还在。而酸枣树不同于棠梨树，尉迟公和召伯公都是古代的名臣，功勋卓著，对酸枣树更是十分爱惜。我邑以酸枣得名，人们怎么会任意剪伐而不知怜爱呢？这是李戴触景生情，对后人没有珍爱保护好酸枣树，所发自内心的感慨和遗憾。
明代诗人越应扬题《酸枣遗踪》诗一首：“由来斯枣名斯邑，特地参天独而奇。一自司空垂笔后，孤标千载茂声驰。”诗的大意是：延津古代盛产酸枣，故以此名邑。唯独石婆固有一棵酸枣树高大参天，神奇独特。大司空曹操与关东各州郡起兵共同讨伐董卓，随盟主袁绍驻兵酸枣（史称酸枣会盟），准备攻打洛阳。第二天，曹操就率亲兵进攻荥阳，失败后又重返酸枣联军大营。当他看到各部人马每日置酒高歌而不思进取后，愤然写下《蒿里行》一诗，抒发了自己对军阀各自为战的愤懑之情，酸枣县也因这首诗而闻名后世。
清康熙时延津知县余心孺对酸枣树的枯死感到痛惜，写下了一首《酸枣树赋》，来赞美酸枣树的高贵品质，并表达思念之情。“延津古禀延，秦汉酸枣县邑也。县北有酸枣树，大数抱，高数仞，干支解肤蝉蜕，森然骨立，质如古铜怪石，文理细密，榾柮瘿瘤，如仪象昭宣，如山川合形，辅势如物类，绮绾秀错，壁合珠连，莫可名状。”余知县在辞赋中生动描述了枯死后的酸枣树出现的树根疙瘩、植物肿瘤与树干相互牵拉系结而形成的奇形怪状，像山川交错，绝妙神奇。“考酸枣即樲棘，种微质细，高不过三尺。兹壮钜如是，非仙木欤？古称数千年为春秋万年不朽者，如扶桑若木庄椿蟠桃之类，皆托言仙木植仙境，似属浮夸，举世不少，概见何哉！兹植中华，非秦汉前数千年茂育，含天地山川清淑郁积之气，不能有此坚贞浑固，以名邑于秦汉。况其生气勃欝，结根如磐，隐显起伏，地面蜿蜒十数丈，如虬龙昂柯，如枯杨生柿，相对如子母，相望如桥梓，旺气与天地相始终，未可以恒情视也。”余知县称赞酸枣树种微质细，竟能长得如此巨大，堪称“仙木”，数千年乃至万年不朽。如没有秦汉以前历经数千年努力培养，含盖了天地山川清秀积聚的气息，不可能会有这么浑然坚固。在秦汉时邑以酸枣得名，正值其勃发生机，郁郁葱葱，磐根错结，蜿蜒迂回，如母子情，父子情，其兴旺的运气与天地相永远，人们不可能以常情来看待它。“记称尉迟敬德曾挂鞭得名，孰轻孰重，必有能辨之者。万古不获一知己，岂非天哉？然此固不待知己，己自不朽，肮脏突兀，若默示予以贞吉。”酸枣树以尉迟敬德曾挂鞭而得名，意义深远，人们一定会明察道理，理解它的内涵：一生活万年，万年无知己，生而坚贞，死而不朽，高尚纯洁，万世永存。这便是古酸枣树的伟大精神。
根据1986年《延津县志》记载：秦时延津以境内多酸枣名县。延津境内的酸枣有乔木和灌木之分。乔木类果实大，多一核双仁；灌木类果实小，多一核一仁（名为棘实）。李时珍在《本草纲目》中对酸枣是这样描写的：“其树高数丈，经围一二尺，其枣圆而味酸，其核微圆而稍长，色泽如丹，酸枣所出为真。”但这种酸枣仅石婆固东头酸枣阁前的土岗上才有。其显著特点在于：秋天摘下果实贮存在屋里，至明春仍无皱纹，鲜嫩如新。不少人家将酸枣置于客厅，作珍物示人欣赏。酸枣浑身都是宝。其中，酸枣仁可以养心安神，主治虚烦不眠、惊悸等症。酸枣肉有开胃、养阴、生津、壮阳、补血、宁心之功效，还可提取浓缩维生素；酸枣树叶可提取酸叶酮，对冠心病有较好疗效。新中国成立之初，酸枣阁前尚存酸枣树一亩。1958年，境内酸枣树被大量砍伐，几近绝迹。
《延津县志》上有一句话是这样说的：据传，延津酸枣古时曾作贡品。笔者无法具体考证延津酸枣是在哪个朝代被列为贡品的，但这件事并非空穴来风。其一是明吏部尚书李戴在其《石婆固东岳庙古酸枣记》碑碣中写道：“
在延津县城北十公里处的石婆固乡集北村东岳庙旧址，遗存有一株千年古树，高数丈，其粗合抱不交。清《延津县志》载：“唐尉迟敬德奉命重修之役（即监造东岳庙工程），曾系马挂策其上。”后人为纪念尉迟敬德督办黄河事务造福当地百姓，便把这棵千年古树作为古迹保存了下来。至明代东岳庙主殿倒塌，大树也逐渐枯死，但根侧却另发新株。当时有姚、高、陈三姓人修围墙以护之，继而新株亦死。之后，为保护树干，三姓族人集资修建了一座长宽各八尺、高两丈余的方形阁楼（后称酸枣阁）。阁楼向南留有小门，东西山墙上部各有小窗一孔。阁内棚上楼板，阁楼北壁上部向外伸出一枝，其下嵌有一块碑碣，上刻“唐鄂国公尉迟敬德挂鞭处”。楼下北墙亦嵌有石碣，镌明代吏部尚书李戴所撰《石婆固东岳庙古酸枣记》。酸枣树位于阁之正中，宛如怪石壁立，虽屡遭刀砍斧削，胸围仍有1.92米，高5米，古铜色，质地坚韧。唯新株痕迹已不复存矣! 新中国成立后，酸枣阁被列为县级保护单位（大约在1963年）。1966年4月，县政府对酸枣阁进行了修葺加固，并划定了保护范围，树立了保护标志，正式将酸枣阁列为延津县文物保护单位。
酸枣本属灌木科木本植物，很难成树。即便成树一般长到杯口粗细时也易干枯，至于长成参天大树，实属罕见。酸枣之所以在延津能够长大成树，与当地特殊的地理环境息息相关。延津地质偏沙性，非常有利于酸枣树根系向下伸展。而此地处在古黄河南岸，地下水位较浅，酸枣根系容易得到地下水滋润，非常有利于酸枣树的茁壮成长。根据当地人讲述，酸枣阁前沙岗上原有酸枣林一片，其粗逾檀者有二十余株。所结酸枣呈椭圆形，大于棘实三、四倍，味酸甜，核为双仁。“大跃进”年代，酸枣树被砍伐一空。由此可见，延津的土质和水质都非常适宜酸枣树的成长。从另一个角度讲，酸枣树是延津的“活文物和活化石”，它记载着一个地域的自然环境变迁及丰富文化内涵。酸枣树不仅是历史变革的见证，更是黄河文化的传承，它承载着延津县深厚的历史底蕴和独特的文化魅力。
酸枣虽是一种木本植物，但却与延津的历史变革息息相关。延津古来就沙丘遍地，棘林丛生。酸枣作为一种在沙丘上自然生长的绿色植物，不仅依靠根系延展起到了防风固沙、保护水土流失的作用，而且还用葱郁的树身和绿叶绿笼罩了原本光秃的沙岗，形成了独特的自然景观和地域特征。这可能也是后来被以酸枣名县的主要原因。正如《水经注》所说：“天子建国名邦，或以令名，或以山林，故豫章以树氏郡，酸枣以棘名邦，故曰酸枣。”酸枣故邑虽因河水泛滥而徙居不定，但酸枣县却因酸枣得名而延续了上千年之久。西周初期，延津因境内虚廪堆延绵不断而被称之为郑之廪延邑，公元前393年，魏国攻打郑国，并在酸枣（今延津西南）筑城。公元前375年，韩哀侯灭郑，遂都酸枣（以酸枣城为都）。秦嬴政五年（公元前242年）因境内多棘而置酸枣县。至宋政和七年（1117）改酸枣县为延津县，酸枣县作为县名共延续了一千三百多年。
明吏部尚书李戴在其《石婆固东岳庙古酸枣记》碑碣中写道：吾廪延，古酸枣邑也，邑以木得名，必为土之所宜。历观郊野丛生则有之，未有成树者。唯石婆固东岳庙后遗一株，其大合抱，其高数尺，宛如怪石壁立，居民皆不知所从来。考断碑记，则称尉迟敬德奉命重修庙之役，曾系马挂策其上。所载业（叶，待考）侍御为祟，岳神显灵，事涉不经，姑田而不谈，独所云尉迟公旧迹，则此必唐以前古树也，故邑令辈吊古者往往赴观焉。予幼时，静摄村居。与表叔两槐姚公时春散步其下，共玩而奇之。比（兹）叨转过里，曲指几三十载矣，两槐公会饮，予问曰：古木无恙乎？曰：翳已十年，根之旁发一枝，亦且拱矣，见其质坚而不朽，因率高运辈圜（围）墙障之，勿使剪伐及也！予惊而叹曰：何千百年不坏，而坏于今耶？昔召伯巡行南国，憩甘棠下，人爱而不忍伤，至今遗迹尚存，酸枣非棠，然尉迟公古名臣也，勋伐不咸召伯，则此树当与甘棠埒矣！况吾邑以此得名，顾不可不知爱耶？咦！甘棠以人重，酸枣又兼以地重，则两槐公之重之也岂徙哉？敬敕数语于石，以告来者。
碑文说延邑以酸枣树而得名，自然地理环境非常适宜酸枣树的生长。唯有石婆固东岳庙遗存一株酸枣树，又高又大，不知生长于何时何代。而在唐代尉迟敬德负责修建东岳庙时，已是参天大树，并系马挂鞭其上，可想而知，在唐代以前不知生长了多长时间。故乡绅们不断前来观瞻怀古，追忆往事。碑文还记载了李戴幼时在家静养，曾与他的表叔两槐姚公（姚时邻，任舒城县知县）到此游玩，对高大参天的酸枣树赞不绝口，认为天生奇特，而此时还无枯死。而三十年后，李戴与姚时邻又一次到此游玩时，却发现树干已枯死，其根之旁新发一枝，亦且粗大。见其质坚而不朽，率高运軰圜墙障之，勿使剪伐。李戴感叹道：为何酸枣树上千年来都没有损坏而毁坏于现在呢？从前召伯（即周召公，周文王姬昌的庶子，周武王姬发的异母兄弟。他先辅佐父兄消灭了商纣，建立了周朝，继之又辅佐成王姬诵和康王姬钊，创建了“四十年刑措不用”的“成康盛世”。）到南方巡视，曾在棠梨树下休憩，人人怜爱而不忍心伤害它，至今遗迹还在。而酸枣树不同于棠梨树，尉迟公和召伯公都是古代的名臣，功勋卓著，对酸枣树更是十分爱惜。我邑以酸枣得名，人们怎么会任意剪伐而不知怜爱呢？这是李戴触景生情，对后人没有珍爱保护好酸枣树，所发自内心的感慨和遗憾。
明代诗人越应扬题《酸枣遗踪》诗一首：“由来斯枣名斯邑，特地参天独而奇。一自司空垂笔后，孤标千载茂声驰。”诗的大意是：延津古代盛产酸枣，故以此名邑。唯独石婆固有一棵酸枣树高大参天，神奇独特。大司空曹操与关东各州郡起兵共同讨伐董卓，随盟主袁绍驻兵酸枣（史称酸枣会盟），准备攻打洛阳。第二天，曹操就率亲兵进攻荥阳，失败后又重返酸枣联军大营。当他看到各部人马每日置酒高歌而不思进取后，愤然写下《蒿里行》一诗，抒发了自己对军阀各自为战的愤懑之情，酸枣县也因这首诗而闻名后世。
清康熙时延津知县余心孺对酸枣树的枯死感到痛惜，写下了一首《酸枣树赋》，来赞美酸枣树的高贵品质，并表达思念之情。“延津古禀延，秦汉酸枣县邑也。县北有酸枣树，大数抱，高数仞，干支解肤蝉蜕，森然骨立，质如古铜怪石，文理细密，榾柮瘿瘤，如仪象昭宣，如山川合形，辅势如物类，绮绾秀错，壁合珠连，莫可名状。”余知县在辞赋中生动描述了枯死后的酸枣树出现的树根疙瘩、植物肿瘤与树干相互牵拉系结而形成的奇形怪状，像山川交错，绝妙神奇。“考酸枣即樲棘，种微质细，高不过三尺。兹壮钜如是，非仙木欤？古称数千年为春秋万年不朽者，如扶桑若木庄椿蟠桃之类，皆托言仙木植仙境，似属浮夸，举世不少，概见何哉！兹植中华，非秦汉前数千年茂育，含天地山川清淑郁积之气，不能有此坚贞浑固，以名邑于秦汉。况其生气勃欝，结根如磐，隐显起伏，地面蜿蜒十数丈，如虬龙昂柯，如枯杨生柿，相对如子母，相望如桥梓，旺气与天地相始终，未可以恒情视也。”余知县称赞酸枣树种微质细，竟能长得如此巨大，堪称“仙木”，数千年乃至万年不朽。如没有秦汉以前历经数千年努力培养，含盖了天地山川清秀积聚的气息，不可能会有这么浑然坚固。在秦汉时邑以酸枣得名，正值其勃发生机，郁郁葱葱，磐根错结，蜿蜒迂回，如母子情，父子情，其兴旺的运气与天地相永远，人们不可能以常情来看待它。“记称尉迟敬德曾挂鞭得名，孰轻孰重，必有能辨之者。万古不获一知己，岂非天哉？然此固不待知己，己自不朽，肮脏突兀，若默示予以贞吉。”酸枣树以尉迟敬德曾挂鞭而得名，意义深远，人们一定会明察道理，理解它的内涵：一生活万年，万年无知己，生而坚贞，死而不朽，高尚纯洁，万世永存。这便是古酸枣树的伟大精神。
根据1986年《延津县志》记载：秦时延津以境内多酸枣名县。延津境内的酸枣有乔木和灌木之分。乔木类果实大，多一核双仁；灌木类果实小，多一核一仁（名为棘实）。李时珍在《本草纲目》中对酸枣是这样描写的：“其树高数丈，经围一二尺，其枣圆而味酸，其核微圆而稍长，色泽如丹，酸枣所出为真。”但这种酸枣仅石婆固东头酸枣阁前的土岗上才有。其显著特点在于：秋天摘下果实贮存在屋里，至明春仍无皱纹，鲜嫩如新。不少人家将酸枣置于客厅，作珍物示人欣赏。酸枣浑身都是宝。其中，酸枣仁可以养心安神，主治虚烦不眠、惊悸等症。酸枣肉有开胃、养阴、生津、壮阳、补血、宁心之功效，还可提取浓缩维生素；酸枣树叶可提取酸叶酮，对冠心病有较好疗效。新中国成立之初，酸枣阁前尚存酸枣树一亩。1958年，境内酸枣树被大量砍伐，几近绝迹。
《延津县志》上有一句话是这样说的：据传，延津酸枣古时曾作贡品。笔者无法具体考证延津酸枣是在哪个朝代被列为贡品的，但这件事并非空穴来风。其一是明吏部尚书李戴在其《石婆固东岳庙古酸枣记》碑碣中写道：“