不少研究哲学的人都知道内因这个概念，众多哲学命题和结论都是围绕内因概念展开的。然而，在现实生活中却有很多人不能准确理解内因概念的内涵。大家知道，内部联系形成内因。问题是，内因除了是事物运动、发展的根本力量，还具有哪些特点？内因看不见、摸不着，对内因的认识能如实体物质那样运用还原论的方法吗？显然是不可能的。既然不能运用近代科学还原论的方法认识内因，那么该运用何种方法认识内因呢？由于系统论深化了普遍联系观点，我认为应该运用系统论的观点理解和认识内因。当我们按照系统论的观点理解和认识内因时，可以发现内因作为系统具有整体性、层次性、结构性和自组织性等特点。这样，我们对内因的认识就通过系统论的方法达到了新的境界和高度。
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不少研究哲学的人都知道内因这个概念，众多哲学命题和结论都是围绕内因概念展开的。然而，在现实生活中却有很多人不能准确理解内因概念的内涵。大家知道，内部联系形成内因。问题是，内因除了是事物运动、发展的根本力量，还具有哪些特点？内因看不见、摸不着，对内因的认识能如实体物质那样运用还原论的方法吗？显然是不可能的。既然不能运用近代科学还原论的方法认识内因，那么该运用何种方法认识内因呢？由于系统论深化了普遍联系观点，我认为应该运用系统论的观点理解和认识内因。当我们按照系统论的观点理解和认识内因时，可以发现内因作为系统具有整体性、层次性、结构性和自组织性等特点。这样，我们对内因的认识就通过系统论的方法达到了新的境界和高度。