自我治愈的宝典——《了不起的我》
2022-05-06 00:15阅读：
1.有些人是天生的人生赢家，很容易就有了别人梦寐以求的一切。这不是了不起，这只是幸运罢了。
2.在路的前方，你会看到等着你的，是那个了不起的自己……
3.当你告诉自己不行的时候，你已经作了选择；当你待在一个只能满足温饱、没什么前途的公司的时候，你已经作了选择；当你用拖延躲避工作压力的时候，你同样作了选择。你为自己不改变找的所有借口，比如没钱、没时间、太麻烦、没必要……统统都是你的选择。甚至连你告诉自己“我没有选择”，也是你的选择。
4.很多人说自己没有选择时，其实是说：这不是我想要的选择。”选择要基于当前的现实，而不是头脑中的理想。我们要选择的，不是未来的结果，而是此时此地的行动。
5.没有什么比走一条很难的路更能促进人的自我发展了。
6.如果我们觉得一件东西很重要，就要自己去争取，而不是在背后抱怨。
7.在改变的过程中，我们在往前看和往回看时，看到的东西经常不一样。往前看，会看到困难；往回看，会看到方法和路径。
8.嗜酒者互戒会要求会员设立“一次一天”的目标，意思就是，不要想自己一定要戒酒、一辈子不碰
酒这样的承诺，只要承诺自己能做到24小时内不喝酒就可以了。24小时后呢？那就是新的一天了。
9.改变的过程就是这样，我们心里有目的地，可是在行动上，只能看清脚下。
10.成长型思维的人更容易把批评当作帮助自己改进的反馈。
11.人需要把自我放下，才能让新的东西进来。
12.创造性思维是以目标来思考现实，先想我要什么，再想现实是怎样的，环境能够提供什么，想办法弥补目标和现实之间的鸿沟。而解决问题思维是以现实来思考目标，先想环境能够提供什么，再想自己的目标是不是现实，该树立怎样的目标。
13.大部分人的烦恼都在于妄图控制自己不能控制的事情，却不对自己能够控制的事情行使控制权。
14.用描述性语言，而不用评价性语言。
15.不刻意评价事物，只是认真去看舞台上发生的事。结果，我看见的反而多了。
16.问具体的问题，而不是抽象的问题。
17.最开始，我以为我听懂了别人在说什么，后来发现，我只是在用自己的想法套别人说的话。当我把自己的想法放下后，我一点儿都听不懂别人在讲什么。
18.倾听的要诀，就是知道很多事其实你并不知道。
19.一个好的倾听者，心里会有很多问题。他知道这些问题的答案不在自己的尽量，而在别人心里，所以才需要提问。而一个不好的倾听者，他的心里会有很多答案。他觉得自己早就知道别人要说的东西，所以听到的永远都是他自己心里想的，没什么意外。
20.思维对环境有两种基本的适应方式，一种适应方式叫同化，就是用我们头脑中已有的东西，去理解新发生的事情，把新发生的事情加以裁剪，使之符合我们头脑中原有的认知模式。
21.如果关系好了，什么事都可以谈；如果关系不好，谈什么事，其实都是在谈关系。
22.比较稳定的关系都是三个人组成的。因为两个人发生矛盾和分歧时，很容易起冲突。如果有第三个人存在，两个人会各自通过跟第三个人的联系减弱两个人之间的情感张力，三个人的关系就会重新变得平衡。但如果其中一个人一直是解决矛盾的工具，那这个人就被三角化了，会产生很多困惑，别人的矛盾和情绪会变成他的问题。
23.对错就是维护应该思维的工具，是让别人的想法屈服于我们自己想法的企图。
24.关系里没有对错，也没有好人、坏人，只有相互影响。如果你一直考虑对方应该怎么做，你就在试图控制你控制不了的事情。
25.无论出于什么样的善心，助人者和求助者之间都应该有边界。在帮助别人的时候，要警惕好心突破了边界，最终损害彼此的关系。
26.在关系的纠缠中，我们真正害怕的是什么呢？也许不是内疚，也不是失望，而是情感上的远离。
27.拼了命想把对方改造成自己想要的样子，并因为改造失败而责怪对方不配合我们。
28.很多愤怒、控诉、攻击的最终目的，都是希望对方看到我们所受的伤害，向我们道歉而已。如果我们一直等着某个道歉，那就等于一直把自己放在受害者的位置，不停暴露自己的伤口，来强化对方需要道歉的理由。
29.判断一件事是谁的课题，有一个简单的准则：看行动的直接后果由谁来承担。表达需要是我们自己的课题，而别人接受还是拒绝，那是他们的课题。别人遇到困难，提出请求，那是别人的事；可接受还是拒绝，那是我们自己的事。不能因为自己拒绝起来有困难，就抱怨别人不该提请求。不要明明是自己让自己过得那么苦，还要去怨别人。
30.记忆总是轻易地把过去整理成一条平顺的、符合逻辑的曲线，让我们误以为自我转变是一个连续的、缓慢的、渐进的过程——其实并不是。在现实生活中，自我发展常常需要经历很多跨越式的转变，这个过程伴随着剧烈的变动和强烈的不安。
31.结束并不是修正错误，而是我们顺应变化的一种形式。
32.当他真的离职了，到了新的环境，接触到新的人群，他马上觉得那些仍旧死守着原来岗位的老同事才是真正的异类。
33.转变会让人产生新的觉悟，可是新的觉悟很难一开始就有。我们也许很容易知道什么是错的，但很难马上知道什么是对的。如果在一个环境或者一段关系中，你经常感到疲惫、沮丧，甚至绝望，让你不敢想自己的未来，那也许就是需要转变的信号。
34.如果不能从原有的环境和关系中脱离，我们就很难发现新的路。
35.在真正结束的那一刻，他们感觉到的不是焦虑，而是解脱，因为他们知道自己已经从某个令人困扰的问题中解脱出来了。
36.结束就是结束，如果我一直惦记着弥补损失，就没有办法真的结束，重新开始。
37.死亡风险提高的只是那些相信压力有害健康的人，承受了高压力却并不认为压力有害健康的受访者的死亡率并没有提高，相反他们是调查对象中死亡风险最低的。真正有害的不是压力，而是压力有害健康这个观点本身。
38.因为我们没搞清楚自己是谁，所以才需要从别人的评价中拼凑出自我的形象。
39.你现在觉得孤独，只是因为身边没有像你一样有想法的年轻人。
40.哲学家和心理学家也没办法靠学问拯救自己，最后还是得靠亲密关系。
41.不是我们先找到对的人，才作出承诺。很多时候，是我们先作了这样的承诺，这个人才变成对的人。
42.佛教认为，人痛苦的根源是把“自我”看作是一个实在的东西，因此产生了对自我的执着，觉得自己的快乐、痛苦、需要、欲望都是重要的。而这不过是一种幻觉。自我只是因缘际会结合的产物，只是一个过程。要解除这种痛苦，就要通过打坐修炼的方式，来参透“无我”的道理。
43.斯多葛学派有想象死亡的传统。在一天开始的早晨，哲学家们会把这一天当作人生的最后一天。如果到了晚上仍然平安无事，他们就会感谢上天，觉得自己又赚了一天。这种方法能够让他们获得平静，并让他们对平常的日子充满感恩。
44.知识的价值不是提供一个确定的答案，而是引发探索的过程。
45.人生真正重要的东西，常常都是从失去中得到的。
