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趣谈风水系列之你以为的风水就是你以为的吗?

2015-03-25 09:32阅读:
作为一种延续至今的传统文化,风水以其独特的魅力融入广大人民群众的生活之中,并成为了一种备受欢迎的民俗,至今对我们的生活仍产生着深远的影响。可能很多朋友会说,“我才不信这套呢”或“经常听说,但没接触过”。其实生活中很多方面都受到了风水的影响,比如大部分朋友家里房子的朝向是坐北朝南,而坐北朝南就是根据风水学说来的,再比如许多店铺会摆放貔貅、招财猫等风水物,婚丧嫁娶要选定吉日等等,也都是受风水学的影响。
由于受一些小说、电影、电视剧影响,许多朋友一提及风水,就会想到这样的:
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这样的:
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或这样的:
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又或这样的:
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甚至这样的:
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但是你以为的以为的就是你以为的吗?接下来就由刘子瑛老师带大家追源溯流,揭开风水的神秘面纱。
“风水”一词的来源
最早出现关于“风水”的记载是《诗经·公刘》,这首诗讲的是周国祖先通过勘察河流、山脉走向和测量日影等方法为部落选址的过程。不过当时,“风水”这个词还没出现,人们就根据《公刘》篇中“既景乃冈,相其阴阳”这句,将这门学问称为“阴阳”,因此研究风水、命理的学者也俗称为“阴阳先生”。
但到了现在,“阴阳先生”渐渐变成从事殡葬职业,为逝者书写殃榜、择选阴宅、下葬日期等这类人的代称。所以在一些影视剧和小说里,“阴阳先生”大多都被刻画为和鬼打交道、能沟通阴间的一类人。喜欢日本动漫的朋友,应该对“阴阳师”比较熟悉,日本的阴阳师起源于中国阴阳五行学说,传到日本后,慢慢演变成为日本的祭祀职业。阴阳师和阴阳先生虽然都有阴阳二字,但从根源和本质上却并不相同。
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“风水”一词最早出现《葬书》一书中,该书被誉为中国风水之宗,由西晋郭璞所著。该书为风水建立起一个明确的思想体系,简单来说,就是好的风水要能藏风、聚气、得水。直到现在大多数风水师还是依据《葬书》的理论来勘察风水,所以《葬书》是风水理论发展中的一个里程碑。
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风水在悠长的历史发展中,也积累了诸多别称,如行法、堪舆、青囊、青乌、地理等等,其中堪舆、青囊最广为熟知。“堪舆”出自《晋书·郭璞传》,勘察地势地貌的意思,汉代出现的《堪舆至匮》是最早形成系统性风水理论的书籍之一。“青囊”源于秦朝时期出现的《青囊经》,《青囊经》主要讲天文地理及八卦甲子等运算方法,是第一本有文字记载的风水经书。
风水原理之“气”
在风水理论中,“气”是个非常重要的概念,中国古代哲学认为气是构成天地万物的本源,以此来解释宇宙的生成及发展。风水讲究藏风得水以聚气,就是要把“气”留在居所之内,从而让这种气对人体产生有益的影响。但这“气”到底是什么呢?
到目前为止,理论界都没有一个明确的解释。不过现代物理学的研究正在一步步接近“气”的本质,一种比较权威的观点认为:“气”是一种微波
1978年,诺贝尔物理学奖颁给了两位美国科学家,因为他们发现宇宙创生时就充满了一种微波辐射,即看不见的光。这种微波诞生在天地之始,又有能量,无疑与风水中的“气”相契合,事实上,风水学中认为能生气旺盛的地方,都是能有效接收微波的地方。风水中一些化煞的方法,又与微波的性质有很强的联系。所以,从科学的角度来说,风水就是寻找和制造能让对人体有益的微波合理聚集的场所。
风水与环境
“天人合一”是中国文化的重要概念,也为风水学所推崇。风水学也是环境学,讲究利用自然、改造自然,达到人与自然环境的和谐相处。这个环境包括地质、水文、生态、小气候及环境景观等,所以风水也是一种专门处理方位与空间的艺术。
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由于小环境各式各样比较繁杂,在此不多赘述,就聊聊几个“大环境”,比如地球磁场。地球是以南北两极为端点的巨大磁场体,由于地球磁力的鲜明方向,使地球上的某些物体产生了一种磁性感应,也产生了辨别方向的能力。如住在北半球的人头朝北睡会有一种更加安定舒适的感觉,这是北极磁场对大脑产生的调节作用,而朝东或朝西睡,会因为磁力方向与人体方向不一致,而产生不协调,从而在一定程度上影响睡眠。
风水中的方向理论,就是对地球磁场力方向的研究。有些朋友认为房屋、床头朝西等布置是无稽之谈,但它却是风水对地球磁向、方位及其居住状态影响规律的研究结果,是人与自然相协调的一种方法。
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另外,由于我们所处的大地是由各种不同物质组合而成的,而这些物质中的不同元素会对人体产生不同影响,如铁、锌等对人体有益,镭、氡、锶等对人体有害。并且不同的物质根据化学元素的含量和结构方式的不同,会对人体产生不同的正负效应。
所以我们时常在新闻中看到某些地方的人比较长寿、某些地方的人得了怪病或某个地方出现奇特的事情,都与当地水文、地质环境有着紧密的联系,所以说:“一方水土养一方人”。而风水研究也注重通过实地勘察地貌、水流等来判断风水的好坏。
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看到这里,我相信很多朋友对风水应该有了一个基本的概念了。风水不是迷信,但风水也不是万能的,我们要正确看待风水。这期就先聊到这里,下周我们再继续揭秘“风水”。




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