简要解读元杂剧《赵氏孤儿》
2010-12-06 21:43阅读：
简要解读元杂剧《赵氏孤儿》
引言：《赵氏孤儿》这一出大悲剧，无论是历史大事件，还是戏曲故事和民间演义，再到陈凯歌编剧兼导演的新版电影，都在与每个当下现实做出对话。著名学者王国维在《宋元戏曲史》中，称元杂剧《赵氏孤儿》“即列于世界大悲剧中，亦无愧色也”。《赵氏孤儿》在西方，多是以“中国孤儿”、“中国悲剧”的名堂出现。本人算是陈凯歌大导演的粉丝，对他的电影很是期待，12月4日《赵氏孤儿》要隆重上映，去不去电影院观看这部大制作，还在犹豫之中，本人在大学教授过多年的中文系专业选修课《中国戏剧史》，对于这部戏——元代四大悲剧之一，又被大文豪伏尔泰改编为《中国孤儿》介绍到欧洲的中国古代悲剧很是喜欢。决定在观看陈凯歌办《赵氏孤儿》前，先重温一下元杂剧《赵氏孤儿》，好给电影观看做个铺垫和树立一个比对的标杆。
元杂剧的“一人主唱制”——也就是一种角色主唱，正末主唱就叫做“末本杂剧”，正旦主唱就叫做“旦本杂剧”，《赵氏孤儿》是“末本杂剧”，第一折，正末扮演韩厥，二、三折正末扮演公孙杵臼，四、五折正末扮演赵武。
一：杂剧《赵氏孤儿》的基本故事：
元杂剧《赵氏孤儿》是根据《史记》记载的故事改编而成的,而改编后大大增强了原故事的悲剧色彩。《赵氏孤儿》是一部扣人心弦的历史悲剧。王国维曾指出,元杂剧中“最有悲剧之性质者,
则如关汉卿之《窦娥冤》,纪君祥之《赵氏孤儿》”,以为将此二剧“列之于世界大悲剧中,亦无愧色也。”《赵氏孤儿》所讲述的故事与《史记》记载有一些区别。虽然事件起因相同,都是因为文臣武将不合,奸臣残害忠良。可是在剧本戏剧冲突上,纪君祥进行了巨大的改编。正是这些改编,使元杂剧《赵氏孤儿》更具有悲剧性。
1、程婴以亲子救赵氏孤儿。
据《史记》记载,程婴抱了一个男孩儿假扮了赵氏孤儿,这个男孩儿并不是程婴的儿子。而在元杂剧中,程婴舍弃亲生骨肉,换取了赵家血脉的延续。
这样的改编更能表现出程婴这个人物崇高的思想境界和大公无畏的精神。他在赵氏一家三百余口被杀以后,毅然冒着生命危险,接受公主托孤重任,特别是当屠岸贾声称要杀尽普国“半岁之下,一月之上”小儿以后,他宁愿牺牲自己唯一的小儿,去拯救普国的婴孩,拯救恩人赵氏骨血。当“孤儿”被搜出以后,他亲眼看到亲生儿子被屠岸贾连剁三刀,惨死在血泊之中,心里的痛苦读者是不难想象的。
2、韩厥自刎以保赵氏孤儿。
历史上使赵家复兴的重要人物是韩厥,他在赵氏孤儿复仇时起了很大的作用。而在剧作中,当韩厥发现程婴偷带孤儿时,没有加以阻拦,他说道:“我若把这孤儿献将出去,可不是一身富贵?但我韩厥是一个顶天立地的男儿,怎肯做这般勾当!”韩厥本是屠岸贾部将,在大是大非面前,也能深明大义,敢担风险,不惜性命,放走孤儿,自刎明志。
让读者感伤的莫过是好人被害,小人得志。我们由此也可以看出,《赵氏孤儿》之所以能成为大悲剧,不仅在于它上演了一个奸臣残害忠良的悲剧性历史故事,还在于通过这个悲剧性的历史故事歌颂了英雄人物为正义而前仆后继的牺牲精神。元代出现《赵氏孤儿》这样一出经典的历史悲剧，其实很重要的表达了汉族知识分子在少数民族政权的统治之下的一种“家园回望、故国之思”，委婉表达了一种对已然覆灭了的赵宋王朝的深深眷恋之情。
3、历史上的山中匿孤变为杂剧里的屠岸贾抚孤。
在纪君祥的《赵氏孤儿》中,程婴山中匿孤变为屠岸贾抚孤。《史记》记载,程婴在救出赵氏孤儿后,带其隐居深山,十五年后在朝中大臣韩厥的帮助下还朝报仇。而在元杂剧版本中,程婴成为屠岸贾的门客,而赵氏孤儿被屠岸贾收为义子。剧中人物之间的关系演变为养父与养子,义父与义子的亲情关系,从这一角度看,剧本无疑给奸臣屠岸贾极强的讽刺,屠岸贾培养了自己想要斩尽杀绝的赵氏孤儿,就等于精心磨制了自己的断头刀，抚育了自己的掘墓人。“从《史记》到纪君祥的杂剧《赵氏孤儿》,程婴山中匿孤变为屠岸贾抚孤,结尾也大幅度改动,改为人为诛杀复仇,都是为了强化复仇的主题。
二、基本人物
1、赵武——该剧的中心人物（但是出于被动地位）：
《赵氏孤儿》全名《赵氏孤儿冤报冤》或《赵氏孤儿大报仇》，主要人物有：孤儿程勃（实为赵氏孤儿），屠岸贾后来收程婴为门客，将其子当作义子，又取名屠成，二十年后，赵氏孤儿长大成人，程婴告诉其实情。赵氏孤儿悲愤不已，决意报仇。此时灵公已死，悼公在位，程勃将屠岸贾专权横行、残害忠良之事禀明，悼公便命他捉拿屠岸贾并将之处死。赵家大仇得报，赵氏孤儿恢复本姓，被赐名赵武。
2、真正的主角——程婴【杂剧外末扮演，不能演唱】（实际上的主角，但是由于元杂剧的“一人主唱体制”全剧没有一句唱词）：
之所以说程婴这个人物是《赵氏孤儿》的真正主角，不仅是因为作者对他的描写最为详尽，更是由于程婴最好的传达和表现了《赵氏孤儿》所要突出的主题思想。统观全剧，不难发现，“忠义”精神是剧本主要歌颂和弘扬的。而这一精神正是由程婴这个人物显著呈现的。
3、不可或缺的反面人物——屠岸贾：
在《赵氏孤儿》这部剧中，屠岸贾这个人物是不可或缺的。应该说这个人物是引起整出戏剧冲突的关键。先是他设计陷害了赵家致使赵氏一门只剩下一个孤儿，随后他又千方百计追杀赵氏孤儿，从而导致了公主、将军韩厥、公孙杵臼、程婴孩子的死。可以说如果没有屠岸贾这个人物，是不可能有《赵氏孤儿》这部剧的。也就是说屠岸贾是一个“引子”似的人物，是一个主动出击造成冲突问题的角色。
4、其他人物：
公孙忤臼为了正义自我牺牲的精神又一代表。
赵庄姬，在历史上是晋成公的姐姐，在元杂剧中则是晋景公的妹妹，故事发生时间也被改为晋灵公。而在《左传》中，赵庄姬与族叔赵婴齐私通。后来，赵婴齐的两个哥哥放逐他。赵婴齐之别走，导致晋国政治生态失衡。赵庄姬向国君诬告他们作乱，而晋国另外两个大夫则觊觎赵氏，协同证明，从而牵出赵盾、赵穿之事，与《史记》相勾连，而赵庄姬则在晋景公的宫里生产赵武。为了让赵武脱险，赵庄姬祈祷孩子不哭，在大索之时，果然孩子在跨中静音，史书没明确赵庄姬的后事如何。
三，对陈凯歌版《赵氏孤儿》在忐忑中期待：
应该说，纪君祥的《赵氏孤儿》历经近千年，仍然魅力四射，皆因其穿越历史雾障的巨大悲剧力量。陈凯歌版的电影《赵氏孤儿》还能不能承继原作的悲剧震撼力？特别是电影版加强了女性戏份的前提下，我始终认为杂剧《赵氏孤儿》是一出正宗中国爷们戏，妩媚的女性搅和进来了，原剧作的震撼力还在否？博主建议，真想品读陈凯歌的电影，不妨先读一读纪君祥的杂剧原作，而后再决定走进还是不走进影剧院为上策！
