在避暑山庄看到最有历史意义的是《御制土尔扈特部全部归顺记碑》。上次来这里时，这个纪念碑还能够看得比较清晰，十多年过去碑上的字迹已有些模糊了。
乾隆三十六年(1771)六月，土尔扈特部在其首联渥巴锡率领下，跋涉万里，回归大清。乾隆皇帝非常高兴，在承德避暑山庄接见了他们，并在新疆专门划出一块地方，拨给牲畜、钱粮，让他们在那里安居乐业。渥巴锡时年二十八岁，可惜回去不久患天花去世。
为了纪念土尔扈特部归来，乾隆皇帝特命在仿西藏布达拉宫而建的普陀宗乘庙前，竖立《御制土尔扈特部全部归顺记碑》。从内容来看，碑文的口气极为符合乾隆皇帝的性格。碑文的内容我也很喜欢，从前还能背诵一部分。为此还专门买了一本关于承德避暑山庄的书，书中有这篇碑文。其中的内容是：
始逆命而终徕服，谓之归降；弗加征而自臣属，谓之归顺。若今之土尔
扈特，携全部，舍异域，投诚向化，跋涉万里而来，是归顺非归降也。西域
乾隆三十六年(1771)六月，土尔扈特部在其首联渥巴锡率领下，跋涉万里，回归大清。乾隆皇帝非常高兴，在承德避暑山庄接见了他们，并在新疆专门划出一块地方，拨给牲畜、钱粮，让他们在那里安居乐业。渥巴锡时年二十八岁，可惜回去不久患天花去世。
为了纪念土尔扈特部归来，乾隆皇帝特命在仿西藏布达拉宫而建的普陀宗乘庙前，竖立《御制土尔扈特部全部归顺记碑》。从内容来看，碑文的口气极为符合乾隆皇帝的性格。碑文的内容我也很喜欢，从前还能背诵一部分。为此还专门买了一本关于承德避暑山庄的书，书中有这篇碑文。其中的内容是：
始逆命而终徕服，谓之归降；弗加征而自臣属，谓之归顺。若今之土尔
扈特，携全部，舍异域，投诚向化，跋涉万里而来，是归顺非归降也。西域