《劝学》翻译、虚词、句式整理
2017-02-28 16:53阅读：
15.《劝学》翻译、虚词、句式整理
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉
；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
一、虚词的意义用法
（一）而
而青于蓝/而寒于水
（连词，表转折，但是）
君子博学而日参省乎己
（连词，表递进，并且）
则知明而行无过矣
（连词，表递进，并且）
终日而思矣/跂而望矣 （连词，表修饰）
登高而招/顺风而呼
（连词，表修饰）
而见者远/而闻者彰
（连词，表转折，但）
而致千里/而绝江河
（连词，表转折，却）
而神明自得
（连词，表承接，就，于是）
锲而舍之
（连词，表假设，如果）
锲而不舍
（连词，表假设，如果）
蟹六跪而二螯
（连词，表并列，并且）
（二）于
青，取之于蓝
（介词，从）
青于蓝/寒于水
（介词，比）
（三）焉
风雨兴焉/蛟龙生焉
（兼词，于此，在这里，从这里）
圣心备焉
（句末语气助词）
（四）乎
君子博学而日参省乎己
（相当于介词“于”，引出动作的对象，可译为“对”。）
（五）以
无以至千里
（用来…的办法）
（六）者
不复挺者
（助词，表停顿，提示下文要说的原因）
而见者远/闻者彰
（代词，作“的人”讲）
假舟楫者
（代词，作“的人”讲）
非蛇鳝之穴无可寄托者
（相当于……的人或物）
二、通假字
1.
以为轮
“”通“煣”，烘烤
2. 虽有槁暴
“有”通“又”；“暴”通“曝”
3. 则知明而行无过矣
“知”通“智”，智慧
4. 君子生非异也
“生”通“性”，本性，这里指天生的资质
三、古今异义
1. 以为轮 （古：介词“以”＋动词“为”，把…做成。 今：认为。）
2. 金就砺则利
（古：金属制品，此代指金属制的刀剑等。
今：黄金。）
3.
君子博学而日参省乎己
（古:有学问有修养的人。今：人格高尚的人。）
（古：广泛地学习。
今：学问广博精深。）
（古：对照检查。
今：参加、加入。）
4 .声非加疾也
（古：强，洪亮
今：疾病；快。）
5. 蚓无爪牙之利
（古：鸟兽的爪和牙 。 今：帮凶、走狗。）
6 .用心一也／用心躁也
（古：两个词。用，介词，因为；心，心思。
今：集中注意力；多用心力。）
7 .蟹六跪而二螯
（古：腿，蟹脚
今：下跪动作。
）
8.
