唐宋词赏析：菩萨蛮（洛阳城里）
2025-04-17 09:55阅读：
菩 萨 蛮
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，
此时心转迷。
桃花春水绿，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。 （唐
韦庄）
这是韦庄一首脍炙人口的名作。它把故国之思，兴亡之感，有机地熔铸在这首词里面。情致是那样的缠绵往复，笔力是那样的婉转畅达，绮罗香泽之中，别具疏淡之至，给人以很好的美感享受。
词一开头，就用了两个互相对比、互相衬托的偶句，把词人思想上的矛盾，
内心里的苦闷，充分地表现了出来。洛阳的春光，是那样的令人陶醉；而洛阳的才子，却要老于他乡。江山信美，而又是自己的故土，应该在那里留连光景，优游岁月，这才是人之常情。而词人却要浪迹江湖，飘泊异地，甚至要赌咒发誓，白头不归，这其间必有不可告人的隐痛在。这隐痛便是时移世易，家破国亡。语淡而悲，情深而婉，具有极大的感人力量。“柳暗”句直承“春光好”而来。“魏王堤”即魏王池，乃东都游赏的胜地。《清一统志》说：“洛水溢为池，为唐都城之胜。贞观中，以赐魏王泰，故名。”白居易《魏王堤》
的“柳条无力魏王堤”，正是此句所本。这当然是想象，是回忆，是对
“洛阳城里春光好”的具体描绘，也是词人暗示对于故国往事的向往和留恋。他的“魏王堤畔草如烟，有客伤时独扣舷”(《中渡晚眺》)，正是这种心情的流露。紧接着以“此时心转迷”进一步表现自己的内心矛盾和苦闷。迷者，是春光缭乱，使人眼迷：到底是洛阳的春光好，还是江南的春光好？也是春意浓郁，使人心迷：到底是洛阳的“绿窗人似花”使我“早还家”呢？还是江南的
“泸边人似月”使我“誓不归”？这样的眼迷、心迷，必然引起词人的心烦意乱，所以“迷”字下得极妙，“转” 字亦极为得力。
下片仍是继续描绘洛阳的“春光好”，并以春光的明媚衬托词人内心的孤寂。在一首词中，只说一件事，一层意思，正是韦庄词的艺术特色。“桃花”二句，仍是词人的想象和回忆。言一到春天，洛阳到处是嫣红的桃花，到处是碧绿的春水，
水上点缀着并头游泳的鸳鸯，真是一派生机，春意盎然，一下把读者带到烟笼柳堤、水浴鸳鸯的胜境中去，让柔媚的春光，抚摸着、陶醉着自己。接着从极其欢乐的景象中，
忽然转入极其愁苦的离愁别恨中去。他要把凝结在心头的苦恨，面对淡淡的残晖，一一倾诉出来；要把别后的相忆之诚，相思之深对
着远方的伊人，一一倾吐出来。顾复说：“换我心，为你心，始知相忆深”(《诉衷情》)，李之仪说：“只愿君心似我心，定不负相思意(《卜算
子》)。然而，君心既不可换，君心又不似我心，所以我虽“思君忆君，
魂牵梦萦”，而君终不得知，终不得信。两句一结，无限低徊。原来赌了半天咒，表示要“白头誓不归”, 骨子里却还是要归；说了半天乐，表
示要“珍重主人意”，骨子里却还是要忆，这样的痴情，自与寻常艳语不同。丰神之妙，意境之妙，全在语淡而意浓，语近而意远。真不愧为花间派的冠冕人物。
