中国历史上有三次从春秋大义到周礼治国的历程。
第一次就是从董仲舒的《春秋》微言大义到王莽以周礼治国——当然，那时应该还叫《周官》。
王莽几乎事事都依周礼。
因为周公居摄，行天子事，所以他也居摄，行天子事。
因为周钱有子母相权，所以当今怎么可能只用一种铜钱呢，一定得有大钱。此外，周朝用过的其他货币，神马金银龟贝钱布，能用的都得用上。
因为周朝只有九州——西汉比周朝多出很多版图早就是十二州了，所以现在也应该是九州。
因为周朝只有五种爵位——秦朝到西汉有二十等爵，所以现在也应该是五种爵位。
因为周朝有成百上千的诸侯，所以当今也应该有，当然应该追封，一次封数百人也未尝不可。
因为周朝有九卿，二十七大夫，八十一元士，所以当今也应该用。
因为周朝土地国有，一夫百亩所以当今也应该把田地全部重新分配，多的人应该把土地让给少的人。
因为周朝有五均赊贷之政，山泽为国有，所以当今也应该有五均六筦，盐铁山泽为国有，并由国家进行社会重分配，损富济贫。
周公时候，天下诸侯成百上千，而“王”只有一个，那就是周天子。四夷尤其不能称“王”，象南方的楚国，自己称自己为“王”，那都是不应该的，应该谴责和讨伐的，“普天之下，莫非王土”嘛。那么匈奴西域那些怎么能自称“王”呢，以前给他们的王印，全部收回，改成侯印，想要王印？没门！哪怕因此与匈奴发生战争，让西域背叛也在所不惜。
官职就不用说了，羲和之后，各种官职都有，神马作士，秩宗，典乐，共工，予虞，司中，太御，太卫，奋武，军正，神马卒正，连率，大尹，司允，司直，司若，列，司恭，司从，司明，司聪，司睿。
制度就更不用说了，连分封制都想恢复周制，“诸公一国，有众万户，土方百里。侯伯一国，众户五千，土方七十里。子男一测，众户
第一次就是从董仲舒的《春秋》微言大义到王莽以周礼治国——当然，那时应该还叫《周官》。
王莽几乎事事都依周礼。
因为周公居摄，行天子事，所以他也居摄，行天子事。
因为周钱有子母相权，所以当今怎么可能只用一种铜钱呢，一定得有大钱。此外，周朝用过的其他货币，神马金银龟贝钱布，能用的都得用上。
因为周朝只有九州——西汉比周朝多出很多版图早就是十二州了，所以现在也应该是九州。
因为周朝只有五种爵位——秦朝到西汉有二十等爵，所以现在也应该是五种爵位。
因为周朝有成百上千的诸侯，所以当今也应该有，当然应该追封，一次封数百人也未尝不可。
因为周朝有九卿，二十七大夫，八十一元士，所以当今也应该用。
因为周朝土地国有，一夫百亩所以当今也应该把田地全部重新分配，多的人应该把土地让给少的人。
因为周朝有五均赊贷之政，山泽为国有，所以当今也应该有五均六筦，盐铁山泽为国有，并由国家进行社会重分配，损富济贫。
周公时候，天下诸侯成百上千，而“王”只有一个，那就是周天子。四夷尤其不能称“王”，象南方的楚国，自己称自己为“王”，那都是不应该的，应该谴责和讨伐的，“普天之下，莫非王土”嘛。那么匈奴西域那些怎么能自称“王”呢，以前给他们的王印，全部收回，改成侯印，想要王印？没门！哪怕因此与匈奴发生战争，让西域背叛也在所不惜。
官职就不用说了，羲和之后，各种官职都有，神马作士，秩宗，典乐，共工，予虞，司中，太御，太卫，奋武，军正，神马卒正，连率，大尹，司允，司直，司若，列，司恭，司从，司明，司聪，司睿。
制度就更不用说了，连分封制都想恢复周制，“诸公一国，有众万户，土方百里。侯伯一国，众户五千，土方七十里。子男一测，众户