高嗣照宿松系列组诗简评廖理南
2026-09-08 13:42阅读：
高嗣照宿松系列组诗简评
廖理南
与我相交相知近半个世纪的文友高嗣照，数十年深耕乡土文坛，守文学初心，秉笔墨热忱，笔耕不辍、精进不止。其倾力创作的《宿松那些人物》《写给松兹新城》《宿松诗人群雕》《印象宿松》四大系列有关家乡宿松的组诗，篇章宏阔、诗意绵长，以数百诗行揽尽松兹两千余年岁月沧桑。作品融千年古今人物、城乡迭代变迁、山河风物肌理、文坛文脉薪火于一体，以诗载史、以韵铸魂、以情润桑梓，既是一卷诗意凝练的宿松通俗发展史，更是一轴鲜活立体、气韵生动的人文风物长卷，为宿松本土文脉赓续与文化建设，添上了浓墨重彩的崭新篇章。
纵观高嗣照的乡土诗作，最可贵的艺术特质便是有史可依、有据可考、不虚不妄、写实求真。其诗承千年史脉，文载世间实事，突破了传统乡土诗歌空泛抒情、意境单薄的创作桎梏，实现了诗意美感与历史真实共生、文采风骨与史料考据相融的绝佳艺术效果。其中《宿松那些人物》十首组诗，立足宿松千年人文积淀，甄选秦末至晚清十位具有里程碑意义的先贤名士，以诗为传、以韵叙史，层层递进、脉络清晰，完整串联起宿松建置以来的人文发展脉络，每一首诗作都是一则凝练传神、意蕴深厚的人物史传，字字有依据，句句有风骨。
诗人落笔先贤，笔墨克制而深情，叙事严谨而灵动。书写宿松开山鼻祖徐厉，精准还原其追随刘邦起兵立业、受封松兹侯的传奇履历，细致描摹其开山拓土、垦荒治水、安民固本、奠基松兹的创世伟业，紧扣《史记》正史记载，让尘封千年的始祖功绩走出典籍卷宗、走进大众视野，让故土根脉故事可感可触。追忆首任县令张何丹，深情回望其刚正不阿、清廉刚直的为官操守，记叙其被贬松兹、深耕治地，迁城建县、劝农育谷、跪雨救民的仁政善举，将民间流传两千年的贤令佳话，淬炼为隽永凝练的诗行，让千古仁政情怀代代流传。描摹徽商鼻祖汪革，系统梳理其南宋年间实业兴邦、冶铁铸币、通商江淮、济世利民的传奇人生，精准界定其作为江淮早期商业资本萌芽先驱的历史地位，深刻印证了宿松千年崇文尚义、重商济世、实干担当的地域风骨。
除此之外，陈汉结寨
守土、护佑乡民、归顺大明的忠义担当，石良屯田垦荒、护国安民、功成身退的淡泊胸襟，被誉为“田园宰相”的千古美名；朱书深耕文坛、笔耕立言、开创皖江文化先声的文坛功绩；闾丘守土勤政、爱民恤民、与诗仙李白结缘传韵的风雅佳话；金忠士文武兼修、恪尽职守、鞠躬尽瘁的报国赤诚；罗遵殿清正廉洁、刚正奉公、以身殉职的家国大义；方玉珍扎根乡土、深耕艺坛、奠基黄梅戏乡土根基的艺术坚守……历代先贤名臣、文坛俊杰、艺苑宗师、义士仁人的生平轨迹、卓越功绩与精神风骨，皆在诗人笔下条理明晰、形神兼备、立体鲜活。诗人不刻意雕琢辞藻、不刻意渲染情绪、不虚构演绎史实，始终以敬畏之心梳理千年史迹，以赤诚诗情致敬故土先贤，让冰冷刻板的史料典籍褪去晦涩、焕发温度，兼具风骨、情怀与温度，真正达成了以诗补史之阙、以史固诗之根的文史共生境界。
如果说《宿松那些人物》是以诗为碑，为千年故土先贤立传铸魂、赓续精神，那么《写给松兹新城》系列诗作，便是以韵为记，定格时代风貌、留存乡土记忆、见证宿松蝶变的鲜活时代档案。身为土生土长的弹子山人，高嗣照亲历故土数十年风雨变迁，亲眼见证古老松兹从乡野旧貌迭代为现代新城的壮阔历程。这份扎根故土、朝夕相伴的切身感悟，让其新城主题诗作挣脱了空洞赞颂的桎梏，兼具浓郁烟火气、鲜明时代感与厚重乡土情。
诗作打破古今时空壁垒，溯源松兹侯国的建置缘起、千年治城的沿革变迁，回望张何丹、闾丘等历代贤令治松兴邦的德政功绩，为当代新城崛起积淀了深厚的文脉底蕴与历史底气，彻底跳出了普通城市赞歌浅层抒情、千篇一律的创作局限。诗人以细腻入微的笔触、温润质朴的视角，描摹弹子山的新旧更迭、白杨河的千年滋养、生生不息；书写高铁东站的腾飞之势、体育馆的现代风华、龙湖公园的生态雅致、中德职中的育人初心、商贸城的烟火繁盛，全方位、多角度、立体化展现松兹新城的建设硕果、城市风貌与发展活力。
尤为难得的是，诗人的时代书写始终秉持客观真诚的创作态度，不刻意美化变迁、不回避发展中的细腻温情与时代怅惘。在《我们的安丰园小区》一诗中，他真实描摹城镇化进程中，拆迁村民告别世代栖居的乡土村居、迁入现代化新式小区的生活蜕变，细腻刻画乡民从“农民”到“市民”的身份转变中，既有安居乐业的欣喜顺遂，也有告别故土的茫然不适，精准留存了城镇化进程中最珍贵的民间记忆、最细腻的乡土细节。这种立足时代、关照民生、扎根烟火、体恤人心的创作视角，让诗作超越了单纯的风景赞颂与城市讴歌，成为记录宿松城乡蝶变、民生提质、社会革新的珍贵文学史料，与官方史志的宏大叙事互为补充、相得益彰，完整留存了新时代宿松最真实、最鲜活、最细腻的时代肌理。
一方水土滋养一方文脉，一地山水孕育一方诗魂。《宿松诗人群雕》与《印象宿松》两组系列诗作，深耕本土文脉、聚焦乡土风物，从人文传承与山水肌理两大维度，全方位筑牢了宿松专属的地域文化标识，丰满了故土的精神底色。其中《宿松诗人群雕》立足当代宿松文艺版图，细数王振寰、贺东久、祝凤鸣、吴忌、司舜等十余位本土诗人、词作家的创作历程、艺术成就与创作风骨，系统梳理了宿松当代诗坛薪火相传、人才辈出、文脉绵延的繁盛格局，深情致敬一代代本土文艺从业者扎根故土、以文立心、以诗传乡、默默坚守的赤诚热爱，为宿松当代文艺发展史留存了珍贵鲜活的诗坛群像与文艺档案。
《印象宿松》系列则以山河为画卷、风物为笔墨，遍览宿松大地的山川灵秀、古镇风韵、乡土人情。写陈汉群山的巍峨厚重、底蕴深沉，二郎古镇的烟火氤氲、民生温热，凉亭古驿的千年风华、岁月沉淀，九姑古村的人文绵延、佳话流传，汇口古埠的兵家底蕴、岁月峥嵘，下仓水乡的烟波流转、渔家风情，长铺古镇的文风兴盛、崇文重教，佐坝水乡的诗意悠然、恬淡安宁，复兴大地的沃野辽阔、生机盎然。同时以细腻深情的笔墨，追忆故乡高家大屋的耕读传承、烟火日常、乡土暖意。一镇一风韵、一山一情怀、一水一诗意、一俗一乡愁，尽凝于诗行之间，字字皆是故土赤诚，句句尽是乡根眷恋。
通读高嗣照整套宿松乡土系列诗作，最动人、最深刻的核心内核，是诗人根植心底的乡土担当与文化自觉。诚如其创作自述所言：“诗人应该是时代的歌者，也应该是一个地域的代言人。”半生扎根故土、深耕松兹文脉，高嗣照亲历家乡的岁月更迭、文脉流转、城乡蝶变，始终以笔墨为薪火，守乡土之本、传文脉之韵、记时代之声。其诗作贯通古今文脉、融汇人文风物、兼顾历史积淀与时代新声，上溯千年史脉，梳理宿松两千余年的人文根脉、先贤风骨与地域底蕴；下记时代新貌，定格新时代宿松的发展华章、城乡风姿与民生百态，更深度彰显了宿松崇文重教、重义守信、坚韧务实、奋进不息的地域精神。
我毕生深耕宿松方志典籍、打捞乡野文脉，深耕地方史志研究数十载，惯于在故纸残碑、山川风物、民间口述中，探寻一地千年变迁的真实脉络、传承一地生生不息的人文精神。我知道，史志载山河旧事，诗文传乡土精神。正史方志以严谨求真存史立档，乡土诗歌以深情传神润魂育人，二者同源共生、互为表里、相辅相成。正史方志铭记地域之功、记载世间实事，构筑历史的骨架根基；乡土诗文传承人文之神、温润地域之魂，充盈历史的人文温度。高嗣照的系列乡土诗作，以诗载史、以韵传情、以文兴乡，用文学的灵动笔法活化了尘封的宿松历史、传播了醇厚的宿松文化、彰显了昂扬的宿松精神，既是诗人数十年扎根故土、心怀桑梓的极致情怀抒发，更是宿松当代地域文脉赓续、文化振兴的重要文艺成果。
笔墨承千古，文脉永赓续。高嗣照这批扎根乡土、立足史实、关照时代、情系桑梓的系列诗作，必将融入宿松千年文脉长河，成为后世品读宿松历史、感悟宿松人文、见证宿松发展、传承宿松精神的珍贵文学典藏，为宿松文化振兴、文脉永续、地域发展注入源源不断的诗意力量与精神动能。
