说江湖
李建永
1．前些时看到一则资料，说有一个外国青年因看了中国功夫片，觉得“江湖”十分好玩，并对“江湖”十二万分向往。他粗粗学了点中文，便来到中国寻找“江湖”。他逢人就问：“江湖”在哪里？他把“江湖”当作与西湖、长城、五台山、云冈石窟、少林寺等同一类的名胜景点理解了。
2．“江湖”一词最早见于《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”又曰：“鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”这里的“江湖”，指的是大自然中的“江湖”，即具体的江河湖海。“江湖”的这一涵义，后世一直沿用下来。春秋时期的大富豪范蠡携西施五湖泛舟，《史记·货殖列传》即记载：“（范蠡）乃乘扁舟浮于江湖。”孟浩然的“日出气象分，始知江湖阔”，白居易的“与君何日出屯蒙，鱼恋江湖鸟厌笼”，指的就是大自然中的江河湖海。
3．后来，“江湖”的外延逐渐扩大，泛指四方各地、大千世界、五湖四海。赵嘏的“岁月老将至，江湖春未归”，陆游的“利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥”，黄庭坚的“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，以及俗话里的“走江湖”、“闯荡江湖”、“落拓江湖”，都是这个意思。“江湖”有时也指三教九流各色人等（多含贬义），如“江湖郎中”、“江湖骗子”、“江湖混混儿”和“老江湖”等。
4．“江湖”又是与“庙堂”相对而言的。范仲淹《岳阳楼记》写道：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”这里的“庙堂”与“江湖”，只是“在朝”与“在野”之分。古代的不少文士，或无意于仕途，或在仕途失意之后，往往会找个安静的所在，栖居林野，放情山水。这是文人士大夫的“江湖”。苏轼的“江湖久放浪，朝市谁相亲”
李建永
1．前些时看到一则资料，说有一个外国青年因看了中国功夫片，觉得“江湖”十分好玩，并对“江湖”十二万分向往。他粗粗学了点中文，便来到中国寻找“江湖”。他逢人就问：“江湖”在哪里？他把“江湖”当作与西湖、长城、五台山、云冈石窟、少林寺等同一类的名胜景点理解了。
2．“江湖”一词最早见于《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”又曰：“鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”这里的“江湖”，指的是大自然中的“江湖”，即具体的江河湖海。“江湖”的这一涵义，后世一直沿用下来。春秋时期的大富豪范蠡携西施五湖泛舟，《史记·货殖列传》即记载：“（范蠡）乃乘扁舟浮于江湖。”孟浩然的“日出气象分，始知江湖阔”，白居易的“与君何日出屯蒙，鱼恋江湖鸟厌笼”，指的就是大自然中的江河湖海。
3．后来，“江湖”的外延逐渐扩大，泛指四方各地、大千世界、五湖四海。赵嘏的“岁月老将至，江湖春未归”，陆游的“利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥”，黄庭坚的“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，以及俗话里的“走江湖”、“闯荡江湖”、“落拓江湖”，都是这个意思。“江湖”有时也指三教九流各色人等（多含贬义），如“江湖郎中”、“江湖骗子”、“江湖混混儿”和“老江湖”等。
4．“江湖”又是与“庙堂”相对而言的。范仲淹《岳阳楼记》写道：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”这里的“庙堂”与“江湖”，只是“在朝”与“在野”之分。古代的不少文士，或无意于仕途，或在仕途失意之后，往往会找个安静的所在，栖居林野，放情山水。这是文人士大夫的“江湖”。苏轼的“江湖久放浪，朝市谁相亲”