拼音版《易经》全文、及白话翻译(26)---大畜卦
2012-08-22 07:13阅读：
山天大畜
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【原文】
大畜①。利贞。不家食②，吉。利涉大川。
【译文】
大畜卦：吉利的贞兆。不食于家，食于朝廷，吉利。筮遇此爻，有利于涉水渡河。
【注释】
①大畜，卦名。本卦是异卦相叠(乾下艮上)。内卦为乾，乾为天，外卦为艮，艮为山。太阳光照耀山中，像国家养贤，光耀朝廷，贤人养德，滋润本身。所以卦名曰大畜。畜，《释文》：“畜，积也，聚也。”大畜，犹言积蓄者大。②不冢食，犹言不食于家。
【原文】
《彖》曰：大畜，刚健笃实①，辉光日新。其德刚上而尚贤，能止健
②，大正也。“不家食，吉”，养贤也。“利涉大川”，应乎天也。
【译文】
《彖辞》说：大畜，内卦为乾为天，性刚健；外卦为艮为山，性为厚实。天光山气相映生辉，光景常新。它的含蕴是刚阳舒展，贤人得位，行为刚健，适而可止，正所谓品德伟大，行为贞正。“不在家里吃饭，吉利”，是说国家以厚禄养贤。“有利于涉水渡河”，是说能够遵循自然规律涉渡大河。
【注释】
①刚健，下卦为乾，乾性刚健。笃实，上卦为艮为山，山性厚实。笃，厚。②能止健，《集解》本作能健止。高亨说：“当作‘健能止’，转写之误。能读为而。”
【原文】 《象》曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，必畜其德。
【译文】
《象辞》说：内卦为乾为天，外卦为艮为山，太阳照耀于山中，万物摄取阳光雨露，各遂其生，这是大畜的卦象。君子观此卦象，从而广泛地了解古人的嘉言善行，来培养自己的德行。
【原文】
初九：有厉，利巳①。
《象》曰：有厉，利巳，不犯灾也。
【译文】
初九：将有危险，祭祀鬼神则能化凶为吉。
《象辞》说：将有危险，停止所为则能化凶为吉，因为这样就不会犯灾触难。
【注释】
①厉，危难，危险。巳，闻一多说：“巳，当读为祀。”《象辞》解“巳”为止，与经意不。
【原文】
九二：舆说輹①。
《象》曰：舆说輹，中无尤也。
【译文】
九二：车辐脱落，车轮坏了。
《象辞》说：车辐脱落车轮坏了，九二之爻居下卦中位，这种爻象表明毕竟没有忧患。
【注释】
①舆，车。说，读为脱。輹，借为辐，车轮上连接车辆和车毂的直条。
【原文】
九三：良马逐①。利艰贞。日闲舆卫②。利有攸往③。
《象》曰：利有攸往，上合志也④。
【译文】
九三：良马交配。占问艰难之事吉利。每天练习防卫性车战。有所往则有利。
《象辞》说：有所往则有利，所往必得，尚可符合心意。
【注释】
①逐，沙少海先生说：“训交配。”《集韵》：“逐，牝牡合也。”②日，闻一多说：“《释文》引郑本曰作日。注曰：‘日习车徒。’于义为长。”闲，通娴，熟习，熟练。舆卫，车战中的防卫作战。③此爻共占四事：卜马****配，卜艰难之事，卜练习车战，卜旅行。《易卦》将此配合在一起，系于本卦九三这一吉利的爻象之一，以示四事均利。文字间不可强为贯通。④上，读为尚。志，心意。
【原文】
六四：童牛之牿①，元吉。
《象》曰：六四元吉，有喜也。
【译文】
六四：将木棒横缚在好斗公牛的犄角上。筮遇此爻，大吉大利。
《象辞》说：六四爻辞讲的大吉大利，是指将有喜庆之事。
【注释】
①李镜池说：“童牛，公牛。童借为*。”牿，《集解》作告。引虞翻曰：“绳缚小木，横著牛角。”《说文》告部引《易》作童之告。牛触人，角著横木，所以告人也。
【原文】
六五：豮豕之牙①。吉。
《象》曰：六五之吉，有庆也。
【译文】
六五：将好奔突的大猪圈起来，吉利。
《象辞》说：六五爻辞讲的吉利，是指有苦庆乏事。
【注释】
①豮(fén)，义为奔。豮豕，奔突的大猪。牙，《释文》：“郑读为互。”沙少海先生说：“互加木为枑，训猪栏，即今语所谓猪圈。”
【原文】
上九：何天之衢①。亨。
《象》曰：何天之衢，道大行也。
【译文】
上九：得到上天的福佑，大吉大利。
《象辞》说：得到上天的福佑，行事畅通无阻。
【注释】
①何，当读为荷，承受。衢，沙少海先生说：“这里声假为休，训福禄。见《左传?襄公二十八年》：‘以礼承天之休。’按衢，从*声。*，读若拘(《说文》)。休，读若煦(见《周礼考工记?弓人》‘休予气’郑注)。拘、
煦均从句声。故衢、休声近义通。”
dì第 èr二 shí十 liù六 guà卦 ：《dà大 chù畜 guà卦 》qián乾 （tiān天 ）xià下 gèn艮
（shān山 ）shàng上
dà大 chù畜 ：lì利 zhēn贞 ；bú不 jiā家 shí食 jí吉 ，lì利 shè涉 dà大 chuān川 。
【bái白 huà话 】《dà大 chù畜 guà卦 》xiàng象 zhēng征 dà大 liàng量 de的 chù畜 yǎng养
jī积 jù聚 ：lì利 yú于 jiān坚 shǒu守 zhèng正 dào道 ；bú不 yào要 ràng让 xián贤
néng能 de的 rén人 qióng穷 kùn困 dì地 jū居 yú于 jiā家 zhōng中 zì自 móu谋 shēng生
jì计 ，ér而 yìng应 gāi该 bǎ把 tā他 zhāo招 dào到 cháo朝 tíng廷 zhōng中 shí食 qǔ取
guó国 jiā家 de的 fèng俸 lù禄 ，bǎ把 cái才 néng能 gòng贡 xiàn献 gěi给 guó国 jiā家
，zhè这 yàng样 biàn便 kě可 yǐ以 huò获 dé得 jí吉 xiáng祥 ；lì利 yú于 shè涉 guò过
dà大 hé河 。
《xiàng象 》yuē曰 ：tiān天 zài在 shān山 zhōng中 ，dà大 chù畜 ；jūn君 zǐ子 yǐ以 duō多
shí识 qián前 yán言 wǎng往 háng行 ，yǐ以 chù畜 qí其 dé德 。
【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ：《dà大 chù畜 guà卦 》de的 guà卦 xiàng象
shì是 qián乾 （tiān天 ）xià下 gèn艮 （shān山 ）shàng上 ，wéi为 tiān天 bèi被 bāo包
hán含 zài在 shān山 lǐ里 zhī之 biǎo表 xiàng象 ，xiàng象 zhēng征 dà大 liàng量 de的
chù畜 yǎng养 jī积 jù聚 ；jūn君 zǐ子 xiào效 fǎ法 zhè这 yī一 jīng精 shén神 ，yìng应
dāng当 nǔ努 lì力 gèng更 duō多 dì地 xué学 xí习 lǐng领 huì会 qián前 dài代 shèng圣
rén人 jūn君 zǐ子 de的 yán言 lùn论 hé和 háng行 wéi为 ，yǐ以 cǐ此 chōng充 shí实 zì自
jǐ己 ，péi培 yǎng养 měi美 hǎo好 de的 pǐn品 dé德 hé和 jī积 jù聚 guǎng广 bó博 de的
zhī知 shí识 。
chū初 jiǔ九 ，yǒu有 lì厉 ，lì利 jǐ己 。
【bái白 huà话 】chū初 jiǔ九 ，bú不 gù顾 yī一 qiē切 dì地 mào贸 rán然 qián前 jìn进
jiù就 huì会 yǒu有 wēi危 xiǎn险 de的 qíng情 kuàng况 fā发 shēng生 ，zhè这 shí时
zhī只 yǒu有 zàn暂 shí时 tíng停 xià下 lái来 bú不 miǎn勉 qiáng强 qián前 jìn进
cái才 huì会 yǒu有 lì利 。
《xiàng象 》yuē曰 ：“yǒu有 lì厉 ，lì利 jǐ己 “,bú不 fàn犯 zāi灾 yě也 。
【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ：“bú不 gù顾 yī一 qiē切 dì地 mào贸 rán然
qián前 jìn进 jiù就 huì会 yǒu有 wēi危 xiǎn险 de的 qíng情 kuàng况 fā发 shēng生
，zhè这 shí时 zhī只 yǒu有 zàn暂 shí时 tíng停 xià下 lái来 bú不 miǎn勉 qiáng强
qián前 jìn进 cái才 huì会 yǒu有 lì利 “，shì是 shuō说 bú不 bì必 mào冒 zhe着 zāi灾
nán难 fēng风 xiǎn险 qián前 jìn进 。
jiǔ九 èr二 ，yú舆 shuō说 bú輹 。
【bái白 huà话 】jiǔ九 èr二 ，chē车 zǐ子 tuō脱 qù去 lún轮 bú輹 zì自 dòng动 tíng停
xià下 lái来 bú不 zài再 qián前 jìn进 。
《xiàng象 》yuē曰 ：“yú舆 shuō说 bú輹 ，zhōng中 wú无 yóu尤 yě也 。
【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ：“chē车 zǐ子 tuō脱 qù去 lún轮 bú輹 zì自
dòng动 tíng停 xià下 lái来 bú不 zài再 qián前 jìn进 ”，shuō说 míng明 jiǔ九 èr二
yáo爻 suī虽 rán然 gāng刚 jiàn健 jí急 zào躁 ，dàn但 tā它 néng能 gòu够 zì自 dù度
liàng量 shí时 ，zì自 dòng动 tíng停 zhǐ止 bú不 qián前 ，suǒ所 yǐ以 méi没 yǒu有
mào贸 rán然 qián前 j&igr
