二

毋庸置疑，从考古学和文献学以及综合各方面的资料来看，中华民族是世界上进入文明时代最早的民族，至今大约已有5000多年的历史了。笔者为中华民族的民族性界定为“韧性”，是从其历史长河的曲折艰苦的经历中和与世界其它民族（族群）的比较研究中得出的，也是对近代以来学界对中华民族民族性非优即劣、非好即坏的两极对立的说辞中醒悟出来的，下面分两个视角谈谈看法。
（一）如何看待地球上的人类
1、地球人类中的各个民族是生机存在还是无机存在？答案当然是前者，但是西方学者和受到西方教育的其他民族的学者，却有意无意地照搬西方观点，把世界上存在的民族（群体）视为实体存在，或全盘肯定之或全盘否定之。笔者认为，世界上存在的各个民族（群体）都是集自然存在、社会历史存在和精神文化存在于一体的生机存在，无论他们各自禀赋柔性的、刚性的与韧性的民族性，都概莫能外。
2、但是，在漫长的人类历史中，无论是禀赋何种民族性的民族（群体——下同），他们都有各自的生活生产方式：柔性民族顺应自然（包括周边的民族——下同），靠天生活；刚性民族自我中心，对抗自然；韧性民族，人法自燃，参赞化育。因此，人们在认识这些民族时，可以从不同的视角、侧面进行分析研究，也可对具体情状的价值做出好坏优劣的评判，但不可以对其整体性做出肯定或否定的评价。
3、随着社会历史的发展、时代的变迁和形势的转变，一个民族的表现往往是机动多变、错综复杂的，这样人们在不同的社会或不同的时代或不同的形势下，容易注意到其民族性格中的某些方面便轻易做出判断，盲目下结论。实际上，