文杰说邮：玫瑰花溯源与“华山玫瑰”
2016-07-17 10:35阅读：
玫瑰花溯源与“华山玫瑰”
朱文杰 
中国邮政1997年10月9日发行了一套《花卉》（中国和新西兰联合发行）特种邮票，其中第1枚是“中国玫瑰”，第2枚是“新西兰月季”。
邮票画面采取连票形式，并强调两种花卉叶子的交叉，无疑是非常美好的结合，象征着两国间的友谊。画面采用中国传统工笔花鸟画技法，线条细腻，赋色浓郁、鲜艳、亮丽，使花卉蕴含勃勃生机。
玫瑰原产中国，栽培历史悠久。在植物分类学上是一种蔷薇科蔷薇属灌木，在日常生活中是蔷薇属一系列花大艳丽的栽培品种的统称，这些栽培品种亦可称做月季或蔷薇。因之中国玫瑰与新西兰月季同属蔷薇科。玫瑰、月季、蔷薇三花被称为“蔷薇园三杰”“蔷薇园三姊妹”。
据传2008年北京奥运会颁奖花束中的纯正红色的“红玫瑰”就是北京的市花月季。
玫瑰和月季区别其实很大，玫瑰花每年只在夏季开一次花，而月季月月开；玫瑰花的香气要比月季浓郁；玫瑰刺多，有刚毛，且花茎上的硬刺密密麻麻，月季花茎上的刺少，刺比较大，每节大致有三四个，花茎光滑；玫瑰花较小，一般为紫红色、粉红色，月季花较大，颜色多样；玫瑰的叶子，奇数羽状复叶，小叶
5～9片，且叶皱有刺，月季的的叶子，奇数羽状复叶，小叶3～5片，叶子光滑、平而无刺；
现今有三十多种称为“香味玫瑰”，但其中只有三种是其它现代所谓“玫瑰”的“亲代”，第一种是法国蔷薇，常称为法国玫瑰。第二种老“玫瑰”是百叶蔷薇，原产于波斯，是法国蔷薇的子代，为“苔苏玫瑰”与“卷心玫瑰”的“亲代”。第三种老“玫瑰”是突厥蔷薇，原产于叙利亚，是供蒸馏精油的所谓“玫瑰”。
“玫瑰”蒸馏的精油是一种高级香料，叫“玫瑰油”价格比黄金还要昂贵，故玫瑰也被誉为“金花”。我最早知道和了解玫瑰花就是从它比黄金还要贵的“玫瑰油”开始的。1962年上初中时有世界地理课文就介绍保加利亚是誉满天下的“玫瑰之国”，生产的“玫瑰油”世界第一。每年六月初的第一个星期日为传统民族节日玫瑰节，人们到玫瑰谷举行盛大的庆祝活动。他们认为绚丽、芬芳、雅洁的玫瑰花象征着保加利亚人民的勤劳、智慧和酷爱大自然的精神。保加利亚还把玫瑰定为国花。
后来进一步认识玫瑰花，就是它象征着美丽和爱情。当每年的情人节来临时，这香艳的玫瑰与玫瑰花束无疑成了这个粉嘟嘟的爱情世界的最佳主角。玫瑰花是“爱情之花”，沉浸在爱河里的年轻人，都是用此花献给自己的心上人来表达自己的热烈浪漫感情。什么一朵玫瑰意思是：你是我的唯一，情有独钟；两朵玫瑰是：眼中世界只有咱们俩；十朵玫瑰：十全十美，完美的爱情；365朵玫瑰：天天想你，天天爱你；
999朵玫瑰：天长地久。
这一切当然属于西方外来文化。古希腊和古罗马民族还用玫瑰象征着他们的爱神阿芙罗狄蒂。而中国人对玫瑰则远没有西方那般柔情万种的解释。当然，中国新疆少数民族的哈萨克民歌《送你一支玫瑰花》：“可爱的一朵玫瑰花，赛帝玛丽亚”，唱得你春心荡漾，那得除外了。
玫瑰两个字开始并非指花，在《说文》中：“玫，石之美者，瑰，珠圆好者”，司马相如《子虚赋》有：“其石则赤玫瑰、玉玫瑰”，说的都是珠宝、玉石。后来玫瑰才作为了花的名字。
而玫瑰作为花卉植物的文字记载，最早见于晋葛洪（公元281年～341年）撰写的《西京杂记》：“乐游苑自生玫瑰树。”乐游苑为汉武帝时皇家园林，以奇植见称。但葛洪以后约500年间，资料上再没有玫瑰的记载。因之《西京杂记》这段记述难以断定玫瑰是否得名于汉。到唐朝的中后期，才有诗人温庭筠诗中的：“玫瑰拂地红。”唐彦谦《玫瑰》诗：“麝炷腾清燎，鲛纱覆绿蒙。宫妆临晓日，锦段落东风。”而徐夤在《司直巡官无诸移到玫瑰花》诗中：“芳菲移自越王台，最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘，嘉名谁赠作玫瑰。”乃在提出“嘉名谁赠作玫瑰”的疑问？
玫瑰原名徘徊花，花朵艳丽多姿，气味芳香浓烈，使人留连忘返，徘徊止步，故名。但中国人对玫瑰花并不太感兴趣，中国十大名花中竟没有它的名字。明代王世懋的《学圃余疏》谓：“玫瑰非奇卉也。”
再由于玫瑰茎上锐刺猬集，中国人形象地视之为“豪者”，并以“刺客”称之。唐代诗人白居易诗中有“菡萏泥连萼，玫瑰刺绕枝”之句，对玫瑰也好像有点评价不高。
说到带刺的玫瑰，中国人的词库里似乎带贬意的多，这是封建社会伦理道德中的一种传统。但我们的祖先对待玫瑰却是另一种态度。 
泉护村雕刻着玫瑰花的陶罐
而令人惊叹的是陕西华县泉护村文化遗址出土的花卉纹装饰彩陶上竟是一枝玫瑰。雕刻着玫瑰花的陶罐出土时，曾引起不小的轰动。那阴刻的技法，表现出玫瑰花冠、花蕾、叶子、茎蔓，点、线、弧联结，自然连续的柔丽图案，均衡对称，生动传神，精妙绝伦。
这是距今6000年来人类发展史上第一次把自然花卉装饰到彩陶上，以前的雕刻图案，大都是几何体虫鱼，而华县泉护村玫瑰首次采用弧线波纹绘画，在审美情趣上具有里程碑式的意义。泉护村文化遗址属于源于渭水流域的仰韶文化范畴，于是玫瑰花就成了仰韶文化的一种标志和图腾。
当我们欣赏到彩陶上盛开的玫瑰花图案时，心里深深地被先民们追求光明，向往艳丽的图腾心理所打动。我们华县泉护村先祖们，早在6000年前就用玫瑰花点亮了人类审美时代的烛光。
中国古代“花”“华”二字通假，泉护村玫瑰花的发现还牵扯到华夏民族的来历。据近代国学大师章太炎先生的“中华考”，中国、中华、华夏得名，皆源于华州、华山。
1985年10月资深考古学家，有中国考古界的泰斗之誉的前中国考古学会理事长苏秉琦先生在一次古文化学术讨论会上写了一首七言诗：“华山玫瑰燕山龙，大青山下斝与瓮。汾河湾旁磬和鼓，夏商周及晋文公。”
他说：“华山玫瑰”指的是“源于华山脚下仰韶文化的一个支系，它的一部分重要特征是重唇口尖底瓶和一枝玫瑰花图案彩陶盆。”“华山则可能是由于最初所居之地而得名的。这种花卉图案彩陶是土生土长的，在一切原始文化中是独一无二的，华族及其文化也无疑是土生土长的。”他还说：“华（花）人，龙的传人，中国人的源、根从何而来，三者成为同义词从何说起？中国考古学找到解答的钥匙。”
华县还取材于泉护村古人类遗址的雕花陶器，在华州公园的门前竖起一座不锈钢现代化雕塑。三根通天圆柱擎起一朵银色的抽象玫瑰，巍巍壮观。
玫瑰文化也太高深莫测了，产于中国，数千年来却被忽视，现今市面上流行的玫瑰文化的主流多是西方的舶来品。好在有“华山玫瑰”，真是太神奇了！它竟成了解开中国人的源、根的一把钥匙。
我们应该继续挖掘深层次中国玫瑰文化，以还原它的本来面目。
