著作等身章用秀
罗文华
二十多年来，我曾经多次到章用秀先生家拜访。近几年，他的住房得到进一步改善，书房、卧室、客厅到处是书，几十个书架占满了四壁，三万多册不同版本的文史类、艺术类图书，以及天津地方志、乡邦文献线装书等琳琅满目，且规整有序，俨然一座书城。
作为天津市十大藏书家之一，章用秀先生爱书藏书，嗜书如命。同时，他也写书著书。读万卷书，行万里路，文化修养与艺术造诣相融通，历史文献与实地考察相契合，成就了他在多个领域的学术成果和文化贡献。从上世纪80年代初至今，北京、上海、天津、山东、江西、福建等地出版社先后出版他的专著七十多部，总计达两千多万字。古人讲“著作等身”，说的是竹简，章用秀先生写的书如若按竹简计数，则早已“等身”了。他以皇皇数十部著述，构筑了天津文化的一道奇观。
章用秀先生学问宏通，涉猎广泛。他的研究范围和著作大体可分为五个方面。一是传统文化知识，主要是以大文化的视角洞察古代社会，记述历史人物和文化艺术，如《戚继光》、《雅玩》等十余部著作。二是天津地方历史和地方文化，立足于文化的地域学研究，探讨天津古代和近代的经济与文化，重点是天津地方文学和艺术的发展规律和特点，如《天津地域与津沽文学》、《天津的园林古迹》等二十余部著作。三是关于李叔同——弘一法师的研究，以历史唯物主义观点，探讨李叔同成长的历史背景及社会关系、李叔同与近代天津文化的渊源，如《艺术大师李叔同与天津》、《大德善缘——李叔同师友遗墨品读》等六部著作。四是收藏鉴赏方面的开掘与阐释，如《大众投资收藏攻略》、《收藏的学问和窍门》、《古铜镜鉴赏与投资》、《石雕造像鉴赏》等三十余部著作。五是书画创作与艺术审美的指导性读物，如《书画常识知多少》、《篆刻艺术与刻印技法》、《皇帝画家赵佶》等十部著作。
章用秀先生是较早为津门书画家张目的学者。上世纪70年代末、80年代初，他便站出来为梁崎、李鹤年、姜毅然、刘维良等老一辈书画家撰写文章，评述他们的艺术成就。近代以来，天津许多有成就的书画家在文献上缺失，为弥补这一遗憾，章用秀先生多方搜集相关资料，奔波于书画市场，花大价钱收藏他们的作品，寻找各种线索
罗文华
二十多年来，我曾经多次到章用秀先生家拜访。近几年，他的住房得到进一步改善，书房、卧室、客厅到处是书，几十个书架占满了四壁，三万多册不同版本的文史类、艺术类图书，以及天津地方志、乡邦文献线装书等琳琅满目，且规整有序，俨然一座书城。
作为天津市十大藏书家之一，章用秀先生爱书藏书，嗜书如命。同时，他也写书著书。读万卷书，行万里路，文化修养与艺术造诣相融通，历史文献与实地考察相契合，成就了他在多个领域的学术成果和文化贡献。从上世纪80年代初至今，北京、上海、天津、山东、江西、福建等地出版社先后出版他的专著七十多部，总计达两千多万字。古人讲“著作等身”，说的是竹简，章用秀先生写的书如若按竹简计数，则早已“等身”了。他以皇皇数十部著述，构筑了天津文化的一道奇观。
章用秀先生学问宏通，涉猎广泛。他的研究范围和著作大体可分为五个方面。一是传统文化知识，主要是以大文化的视角洞察古代社会，记述历史人物和文化艺术，如《戚继光》、《雅玩》等十余部著作。二是天津地方历史和地方文化，立足于文化的地域学研究，探讨天津古代和近代的经济与文化，重点是天津地方文学和艺术的发展规律和特点，如《天津地域与津沽文学》、《天津的园林古迹》等二十余部著作。三是关于李叔同——弘一法师的研究，以历史唯物主义观点，探讨李叔同成长的历史背景及社会关系、李叔同与近代天津文化的渊源，如《艺术大师李叔同与天津》、《大德善缘——李叔同师友遗墨品读》等六部著作。四是收藏鉴赏方面的开掘与阐释，如《大众投资收藏攻略》、《收藏的学问和窍门》、《古铜镜鉴赏与投资》、《石雕造像鉴赏》等三十余部著作。五是书画创作与艺术审美的指导性读物，如《书画常识知多少》、《篆刻艺术与刻印技法》、《皇帝画家赵佶》等十部著作。
章用秀先生是较早为津门书画家张目的学者。上世纪70年代末、80年代初，他便站出来为梁崎、李鹤年、姜毅然、刘维良等老一辈书画家撰写文章，评述他们的艺术成就。近代以来，天津许多有成就的书画家在文献上缺失，为弥补这一遗憾，章用秀先生多方搜集相关资料，奔波于书画市场，花大价钱收藏他们的作品，寻找各种线索