努力做“有为”之人——读王蒙散文《“无为”是一种境界》
2022-09-27 09:20阅读:
“无为”是一种境界/王蒙
一位编辑要我写下一句有启迪的话。我想到了两个字,只有两个字:无为。
我不是从纯消极的意思上理解这两个字的。无为,不是什么事也不做,而是不做那些愚蠢的、无效的、无益的、无意义的,乃至无趣无聊,而且有害有伤有损有愧的事。人一生要做许多事,人一天也要做许多事,做一点有价值有意义的事并不难,难的是不做那些不该做的事。比如说自己做出点成绩并不难,难的是不忌妒旁人的成绩。还比如说不搞(无谓的)争执,还有庸人自扰的得得失失,还有自说自话的自吹自擂,还有咋咋呼呼的装腔作势,还有只能说服自己的自我论证,还有小圈子里的唧唧喳喳,还有连篇累牍的空话虚话,还有不信任人的包办代替其实是包而不办,代而不替。还有许多许多的根本实现不了的一厢情愿及为这种一厢情愿而付出的巨大精力和活动。无为,就是不干这样的事。无为就是力戒虚妄,力戒焦虑,力戒急躁,力戒脱离客观规律、客观实际,也力戒形式主义。无为就是把有限的精力时间节省下来,才可能做一点事,也就是——有为。有所不为才能有所为,无为方可与之语献身。
无为是效率原则、事务原则、节约原则,无为是有为的第一前提条件。无为又是养生原则、快乐原则,只有无为才能不自寻烦恼。无为更是
道德原则,道德的要义在于有所不为而不是无所不为,这样,才能使自己脱离开低级趣味,脱离开鸡毛蒜皮,尤其是脱离开蝇营狗苟。
无为是一种境界。无为是一种自卫自尊。无为是一种信心,对自己,对别人,对事业,对历史。无为是一种哲人的喜悦。无为是对于主动的一种保持。无为是一种豁达的耐性。无为是一种聪明。无为是一种清明而沉稳的幽默。无为也是一种风格。
【读与评】
读王蒙先生的散文《“无为”是一种境界》,让我重新认识老子的《道德经》。多少年前,在组织干部大学习热潮中,老子《道德经》也是必读书目之一。可是,想想,又有多少人真正理解老子所说的“无为而无不为”的真实含义呢?又有多少人要求自己去做了呢?
平常都说一帆风顺,这是我们对人生的一种渴求,是一种美好的愿望。因为,事实上,很少有人能够做到人生一帆风顺,每一个总会遇到各种各样的坎坷。其实,一个人的一生即便没有惊涛骇浪,也绝难一帆风顺。这也就是我们常说的“人生不如意事十之八九”,经历了世事沧桑,对这一点就会有更深刻的体会。
但是,这是否意味着我们就该人生悲观了呢?当然不是,正因为此,我们才更因该对未来充满希望,因为有希望才会有动力,有希望,希望之光才能够帮助我们走出黑暗,奔向黎明。这实际上就是老子“无为而无不为”的思想。这一思想,如果我们能够在生活实践中一以贯之,那么它就能够帮助我们的人生走向一帆风顺。
“无为而无不为”是老子在《道德经》中重点阐述的一种观念,它蕴含的道理,对我们的人生有着极大的指导意义,可是,对于老子的这一思想,很多人断章取义,曲解了老子的本意,也误导了自己和他人。
有人认为,人生应该“无为”,无为就不会犯错。这样的人所理解的“无为”是无所作为的意思。现在,有一些人为了不犯错、少犯错,就在秉承这个观念,身在其位却无所作为。他们看似安分守己,实际上是得过且过,消极颓废。这样的人虽然简单地以为不做事就不会犯错,殊不知在其位而不谋其政本身就是一种错误。这样的人,这样的思想也只会让一个人的人生黯淡无光。这种人实际上就是对老子“无为”思想的曲解。先生深刻的批评说:“无为,不是什么事也不做,而是不做那些愚蠢的、无效的、无益的、无意义的,乃至无趣无聊,而且有害有伤有损有愧的事。”“无为就是力戒虚妄,力戒焦虑,力戒急躁,力戒脱离客观规律、客观实际,也力戒形式主义。无为就是把有限的精力时间节省下来,才可能做一点事,也就是——有为。有所不为才能有所为,无为方可与之语献身。”
而有人则恰恰相反,他们认为人生应该“无不为”,只有这样才不白活一回。这种人追求的人生就是轰轰烈烈。即便跌宕起伏,也不愧来世上一遭。这种人所理解的“无不为”是没有不可以做的事。他们认为只有什么都敢去做,才能显示出人生的光华。这种思想其实是走向了另一个极端,结果也可想而知,就是难免四处碰壁。生活中也不乏这样的人,折腾了一生,跌宕起伏了一生,最终还是碌碌无为。
老子所讲“无为而无不为”的真正意思是:一个人在不妄为,不强为的基础上去做事,才能够无所不为。为是有前提的,这个前提就是不妄为。可是,现实中很多人要么是消极避世,要么是胆大妄为,结果往往是失望多于希望,最后让自己沉溺于消极颓废之中。
我们会发现,身边很多这样的两类人,一类人以老子的“无为”做挡箭牌,得过且过,还自认为看破红尘,看清世俗,获得了人生大智慧。还有一类人,善于折腾,小事情看不到眼里,总想做出石破天惊的丰功伟绩,敢闯敢拼,可是最后依然一事无成。他们敢做事,不怕承担责任,本来是一种好的品质,可是往往因为“妄为”而失败。不符合规律的事情,不能“强为”,如果“强为”,不但会伤害别人,同时也会让自己受到伤害。
我以为,老子所讲的“无为而无不为”,是在告诫我们不妄为,不强为,才能无所不为,这才是《道德经》的本意。如果一个人真正理解了这句话,人生自然会一帆风顺,最终会成为一个有为之人。