今年的暑假跟我预想的不一样。
严格意义上来说，暑假才过了一半，因为九月份没有课，而大部分老师的课基本在10月底到11月初才开始。
但是按照传统国内的时间来说，也是我形成习惯的思维定式来说，8月底就是暑假结束了，9月份要开学了。这不仅仅是这几年工作的暑假班给我养成的想法，每到月底，学生们就要开学了，我就要准备9月初出去旅游了；此外想想当年在这边读书，也是9月就回法国，做好各种准备。
暑假前我列了好些书，想要在暑假去读。现在看来，有些是读了，但是远没有按照计划，无论是数量还是内容，都有很大的不同。现在想来，因为在读书的时候会产生一些新的想法，让我想继续深究下去，或者想延伸开来，所以就了解些计划中没有， 也无法预想的内容。
本来这都是些无序而随机的行为。但是这个月中开始，大约17-20号看一些法国汉学的文章，以及巫鸿的作品开始（尤其是后者，巫鸿的文章总有清晰的方法论，以及理论性的思考，并且是可以复制的那种）。我意识到“学科以及方法论的规范性”的重要性。我开始意识到，使用材料时需要成体系，有方法的进行，这样不仅方法科学，效率也会更高。比如我在读别人文章时，最大的疑惑就是作者都是从哪找到这些材料引用的？？因此，我去看黄永年的《古文献学四讲》，里面把整个古代文献梳理了一下，而我研究的唐代因此只是其中一个部分，就在我有点启发，准备自己去整理唐代史籍的时候，发现他有一本专门将唐代文献的《唐史史料学》，粗略看下，加上之前的材料建了一个文档，基本知道先关史料有哪些了。
但是这并不够，毕竟有的学校历史文献学是一个专门的专业，学生要学好几年，因此去知乎上看，读
严格意义上来说，暑假才过了一半，因为九月份没有课，而大部分老师的课基本在10月底到11月初才开始。
但是按照传统国内的时间来说，也是我形成习惯的思维定式来说，8月底就是暑假结束了，9月份要开学了。这不仅仅是这几年工作的暑假班给我养成的想法，每到月底，学生们就要开学了，我就要准备9月初出去旅游了；此外想想当年在这边读书，也是9月就回法国，做好各种准备。
暑假前我列了好些书，想要在暑假去读。现在看来，有些是读了，但是远没有按照计划，无论是数量还是内容，都有很大的不同。现在想来，因为在读书的时候会产生一些新的想法，让我想继续深究下去，或者想延伸开来，所以就了解些计划中没有， 也无法预想的内容。
本来这都是些无序而随机的行为。但是这个月中开始，大约17-20号看一些法国汉学的文章，以及巫鸿的作品开始（尤其是后者，巫鸿的文章总有清晰的方法论，以及理论性的思考，并且是可以复制的那种）。我意识到“学科以及方法论的规范性”的重要性。我开始意识到，使用材料时需要成体系，有方法的进行，这样不仅方法科学，效率也会更高。比如我在读别人文章时，最大的疑惑就是作者都是从哪找到这些材料引用的？？因此，我去看黄永年的《古文献学四讲》，里面把整个古代文献梳理了一下，而我研究的唐代因此只是其中一个部分，就在我有点启发，准备自己去整理唐代史籍的时候，发现他有一本专门将唐代文献的《唐史史料学》，粗略看下，加上之前的材料建了一个文档，基本知道先关史料有哪些了。
但是这并不够，毕竟有的学校历史文献学是一个专门的专业，学生要学好几年，因此去知乎上看，读