桃源仙境珐琅彩
雍正美瓷柳叶瓶
清代美珍《雍正珐琅彩桃源仙境纹柳叶瓶》鉴赏
清雍正年间（公元1722—1735年），其瓷器烧造一改康熙时浑厚古拙之风，图案纹饰线条优美流畅，比例自然适度，人与物皆如工笔画之，更为逼真，俊美而高雅，洋溢着浓厚的文人气息。古人云“秀色可餐”，雍正瓷器正是达到了这样的境界。
在雍正瓷器系列中，其中的珐琅彩瓷则尤为突出和名贵。在图纹装饰方面，一改康熙珐琅彩只绘花卉，有花无鸟的单调局面，大量出现描绘院画风格的花鸟、花卉、竹石、山水、人物等图案，并在画面空白处题以隽美书法与内容文雅的相应诗句，而且诗文的引首都有一方朱文闲章，句末则有或两方皆朱文、或上为白文下为朱文的闲章。致使雍正珐琅彩瓷器真正成为了制瓷工艺与诗、书、画、印相结合的，充满很高艺术魅力的美瓷，不仅具有很高的艺术价值也具很高的收藏价值。
清代美珍《雍正珐琅彩桃源仙境纹柳叶瓶》鉴赏
清雍正年间（公元1722—1735年），其瓷器烧造一改康熙时浑厚古拙之风，图案纹饰线条优美流畅，比例自然适度，人与物皆如工笔画之，更为逼真，俊美而高雅，洋溢着浓厚的文人气息。古人云“秀色可餐”，雍正瓷器正是达到了这样的境界。
在雍正瓷器系列中，其中的珐琅彩瓷则尤为突出和名贵。在图纹装饰方面，一改康熙珐琅彩只绘花卉，有花无鸟的单调局面，大量出现描绘院画风格的花鸟、花卉、竹石、山水、人物等图案，并在画面空白处题以隽美书法与内容文雅的相应诗句，而且诗文的引首都有一方朱文闲章，句末则有或两方皆朱文、或上为白文下为朱文的闲章。致使雍正珐琅彩瓷器真正成为了制瓷工艺与诗、书、画、印相结合的，充满很高艺术魅力的美瓷，不仅具有很高的艺术价值也具很高的收藏价值。