东林大佛位于庐山市温泉镇的庐山山麓，全称为阿弥陀佛接引大铜像，是东林寺净土苑的标志，是中国最高的阿弥陀佛像。
净土苑是东林寺的下院，建成于2013年。而东林寺与净土苑不在一地，寺本部位于九江市濂溪区赛阳镇，始建于东晋太元十一年（386），是一座有着1637年历史的古刹，为东晋高僧慧远所建，是佛教净土宗的祖庭。
早就听说东林寺是座良心寺庙，不收门票，不做商业佛事，为香客免费提供茶水、斋饭，礼拜时免费供应香火，旨在利生度世
新浪博客
东林大佛位于庐山市温泉镇的庐山山麓，全称为阿弥陀佛接引大铜像，是东林寺净土苑的标志，是中国最高的阿弥陀佛像。
净土苑是东林寺的下院，建成于2013年。而东林寺与净土苑不在一地，寺本部位于九江市濂溪区赛阳镇，始建于东晋太元十一年（386），是一座有着1637年历史的古刹，为东晋高僧慧远所建，是佛教净土宗的祖庭。
早就听说东林寺是座良心寺庙，不收门票，不做商业佛事，为香客免费提供茶水、斋饭，礼拜时免费供应香火，旨在利生度世
。东林寺及其净土苑长年招聘义工，吸引了许多年青人前来体验青灯古佛的禅家生活。
2023年12月31日下午离开石门涧后，来到净土苑。整个东林净土苑依山就势，中轴线为天王殿、三圣殿、大雄宝殿、拜佛台、接引桥、大佛台。空间开合有致，相得益彰，其间以钟鼓楼、登山阶梯、服务区等相互连接，形成一个既错落又呼应的空间整体。
山门前有净土文化街，商铺林立，最先映入眼帘的是一座五进门石牌坊，过牌坊就是天王殿，左右设置白象石雕。随后就是三圣殿，
以七宝莲池为核心，左右配殿，主殿与连廊相接，形成一个略似故宫午门五凤楼的设置格局。殿内供奉阿弥陀佛、观音菩萨、势至菩萨。再后面是大雄宝殿，左右有配殿。大殿金碧辉煌，为重檐庑殿，殿身深七间，平面为九间，是中轴线上规模最大的殿堂。
大雄宝殿殿后直对登山台阶，台阶起伏延伸。其间设置亭台，既可驻足歇息，又可凭栏望远。朝礼之路由缓渐陡，衔山接路，至宽阔的拜佛台前。台中设置以供养为主题的雕塑，前可瞻仰大佛尊容，后可回望三圣殿、天王殿。
台后是雄伟的接引桥，巧妙利用山体谷涧互为两点支撑而就，桥体为拱形，如空中飞虹，桥栏雕塑与桥道体现“水火二河白道喻”。桥道为莲华图案，步步莲华，趋向彼岸阿弥陀佛。桥下百鸟谷飞禽栖息、百鸟偕鸣，共赞佛德。
过接引桥，桥头有二菩萨迎接的石雕，脚下有黄金为地（铜路），周边有模拟的七宝地。接下来是极乐路，栏板有净土图案，柱头有极乐莲华及迦陵频伽等图案。到尽头有“故乡风月”铜浮雕，沿左右环道上大佛台。
大佛台是一简洁而庄重的曼陀罗，主佛高48米，莲台有6米，上空建有火焰宝盖遮盖佛身，宝盖高81米。佛身与宝盖金光闪闪，据说动用了48公斤黄金镀金。
大佛台有两层平台，大佛前有观音、势至两菩萨，形成西方三圣接引的格局。第一层有一被接引的比丘于莲台上长跪合掌礼佛铜雕。须弥座下有八大金刚护卫，二层大佛台汉白玉栏杆，气象恢宏、庄严。
海内四众弟子莫不归心庐岳，稽首东林。旅友劲松吟诗赞道：
庐山游客拜心诚，千米台阶居士倾。
湘长带头谈故事，云云好友福来迎。
佛门典故周贤写，泼墨挥毫赞善生。
金像仰观思往事，灵魂洗涤再长行。
夜宿于庐山市南康镇庐山风景酒店，这里以前是星子县的县城，明清是南康府城，也是陶渊明故里。明天要去鄱阳湖边的老爷庙，看一看东方百慕大。
（汉阳周志益撰于2024年1月3日）
周志益，字师成，道名信一，号空明子。1972年3月出生，民革成员，武汉市蔡甸区侏儒山人，现任湖北凌枫律师事务所主任。酷爱文史，业余写作。曾担任《侏儒山文艺》主编，《临嶂诗联》执行主编，《汉津诗苑》副主编，汉津诗社常务副社长，神州吟诗社编委。著有《鬼柳轩集》《周氏人物录》《中华人民共和国县级以上行政区划沿革志》《湖北各市县历史沿革》《荆楚人物录》等，参与编纂《侏儒山忆往》《玉贤街道志》，主编《侏儒山人物志》《侏儒山文萃》《长春观新志》《成功方志》《侏儒山文艺》《湖北周文化研究》。
2023年12月31日下午离开石门涧后，来到净土苑。整个东林净土苑依山就势，中轴线为天王殿、三圣殿、大雄宝殿、拜佛台、接引桥、大佛台。空间开合有致，相得益彰，其间以钟鼓楼、登山阶梯、服务区等相互连接，形成一个既错落又呼应的空间整体。
山门前有净土文化街，商铺林立，最先映入眼帘的是一座五进门石牌坊，过牌坊就是天王殿，左右设置白象石雕。随后就是三圣殿，
以七宝莲池为核心，左右配殿，主殿与连廊相接，形成一个略似故宫午门五凤楼的设置格局。殿内供奉阿弥陀佛、观音菩萨、势至菩萨。再后面是大雄宝殿，左右有配殿。大殿金碧辉煌，为重檐庑殿，殿身深七间，平面为九间，是中轴线上规模最大的殿堂。
大雄宝殿殿后直对登山台阶，台阶起伏延伸。其间设置亭台，既可驻足歇息，又可凭栏望远。朝礼之路由缓渐陡，衔山接路，至宽阔的拜佛台前。台中设置以供养为主题的雕塑，前可瞻仰大佛尊容，后可回望三圣殿、天王殿。
台后是雄伟的接引桥，巧妙利用山体谷涧互为两点支撑而就，桥体为拱形，如空中飞虹，桥栏雕塑与桥道体现“水火二河白道喻”。桥道为莲华图案，步步莲华，趋向彼岸阿弥陀佛。桥下百鸟谷飞禽栖息、百鸟偕鸣，共赞佛德。
过接引桥，桥头有二菩萨迎接的石雕，脚下有黄金为地（铜路），周边有模拟的七宝地。接下来是极乐路，栏板有净土图案，柱头有极乐莲华及迦陵频伽等图案。到尽头有“故乡风月”铜浮雕，沿左右环道上大佛台。
大佛台是一简洁而庄重的曼陀罗，主佛高48米，莲台有6米，上空建有火焰宝盖遮盖佛身，宝盖高81米。佛身与宝盖金光闪闪，据说动用了48公斤黄金镀金。
大佛台有两层平台，大佛前有观音、势至两菩萨，形成西方三圣接引的格局。第一层有一被接引的比丘于莲台上长跪合掌礼佛铜雕。须弥座下有八大金刚护卫，二层大佛台汉白玉栏杆，气象恢宏、庄严。
海内四众弟子莫不归心庐岳，稽首东林。旅友劲松吟诗赞道：
庐山游客拜心诚，千米台阶居士倾。
湘长带头谈故事，云云好友福来迎。
佛门典故周贤写，泼墨挥毫赞善生。
金像仰观思往事，灵魂洗涤再长行。
夜宿于庐山市南康镇庐山风景酒店，这里以前是星子县的县城，明清是南康府城，也是陶渊明故里。明天要去鄱阳湖边的老爷庙，看一看东方百慕大。
（汉阳周志益撰于2024年1月3日）
周志益，字师成，道名信一，号空明子。1972年3月出生，民革成员，武汉市蔡甸区侏儒山人，现任湖北凌枫律师事务所主任。酷爱文史，业余写作。曾担任《侏儒山文艺》主编，《临嶂诗联》执行主编，《汉津诗苑》副主编，汉津诗社常务副社长，神州吟诗社编委。著有《鬼柳轩集》《周氏人物录》《中华人民共和国县级以上行政区划沿革志》《湖北各市县历史沿革》《荆楚人物录》等，参与编纂《侏儒山忆往》《玉贤街道志》，主编《侏儒山人物志》《侏儒山文萃》《长春观新志》《成功方志》《侏儒山文艺》《湖北周文化研究》。