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板凳龙-桥灯

2018-01-31 19:48阅读:
中华民族有着5000多年的悠久文化,也有着各种各样的神话传说。古代四大神兽:青龙,白虎,朱雀,玄武。青龙位于东方星象,正如歌词里说的那样古老的东方有一条龙,他的名字叫中国。我们都是龙的传人,龙在中国是吉祥是喜庆的象征。龙腾盛世,龙马精神,生龙活虎等等有很多词汇关于龙的,神秘而又高贵, 存在于文学作品和影视剧中。关于我们现在看到的龙的形象也是经过一代代人的不懈努力想象以及不断创造之后才有了马面,狗鼻,牛嘴,鹿角,蛇身,鹰爪,鱼鳞,狮尾,虾须组合而成的一种神奇的动物。
对于我来说,印象中最深刻的关于龙的形象还要从我们村上那一口百年老龙头说起。我们叫后王村属于罗埠镇管辖距离市区20多公里。在我们汤溪罗埠这一带,板凳龙有着悠久的历史。相传,在很久以前,遇上了大旱,东海的一条水龙不顾一切跃出水面,下了一场大雨,但水龙由于违反了天条,被剁成一段一段,撒向人间。人们把龙体放在板凳上,并把它连接起来(人们称之为“板凳龙”),人们不分昼夜地奔走相告,希望它能活下来,舞“板凳龙”的习俗也由此产生。板凳龙由龙头龙身龙尾三部分构成,龙头一般每个村庄都不太一样,一般都是就地取材请来能工巧匠雕刻而成,工匠不同所以形象各异。龙身是用一块两米来长的木板,在木板上用竹筋帛扎制成各式灯彩我们俗称一桥灯。彩灯上可以是人物花鸟图案,或者简单的一些吉祥话语,比如说风调雨顺,国泰民安,五谷丰登,四季发财等等。彩灯中间木板上有一个大钉子用来插蜡烛,每当夜幕降临时,点起蜡烛,一条长龙在夜色中闪闪发亮,穿梭而行。我们村是每年正月十一迎龙灯,但是龙头却要正月初八就得迎接下来。我们村龙头历史悠久听奶奶说当年文革破四旧是爷爷偷偷地把龙头保护了下来,找了“替身”烧了。我们村龙头最大特点是雕刻古朴,生动形象,龙头后面还有亭台楼阁,仿佛龙从这里面变出身来,鹿角也是真正的鹿角,而不是雕刻出来的。初八接龙头,一大早火炮声声,锣声阵阵,阁楼上的龙头被众人小心翼翼抬下来,平放下来架在凳子上,乡亲们早就备好了烧热的黄酒,这酒不是用来喝的而是擦洗龙头的,或许这样龙头才能焕发活力,在阳光下那龙鳞闪闪发光。擦洗完毕还要抬着他绕着整个村庄走一圈,然后抬入祠堂。这几天都会陆续有人前去祭拜。正月十一那天一大早,龙头将被抬到老厅堂前面的空地
,如同新娘子一般等待着梳妆打扮,红绸子红布大灯笼还有那长长的白胡须。龙头装扮其实是一项非常艰巨复杂的任务。装扮好的龙头则是威风凛凛霸气十足,那白胡须在迎风飞舞,嘴巴大张咬着四个大馒头。不愧为“龙头老爷爷”。


这一天整个村庄张灯结彩,这一天高朋满座,这一天锣鼓喧天,这一天火炮煌煌。记得小时候我们村有两个龙头,大人们迎大龙头小孩子们迎小龙头,两个龙头各不相见,你方唱罢我登场,玩的不亦乐乎。小龙灯有时候还会去隔壁村庄讨彩头,小孩子比较贪玩。 大龙头只是走出村口去娘家一看,所谓娘家就是当初此龙头木材取用地,离我们村不远,每年首先都会去那走一圈然后回到村里。这也是后王村人一种饮水思源,不忘本,尊祖敬宗的体现。
回到村里有些人家如果想生儿子或者已经生了儿子都会给每桥灯分发馒头香烟等感谢神明护佑感恩龙头爷爷的庇护。“早生红男”“恭喜发财”等等是最常用的讨彩用语。通常是写有风调雨顺,国泰民安字样的两盏排灯先行,到哪家就靠在哪家门口,随后鼓乐笙箫,锣声阵阵,整个乡村弥漫着丰收和幸福的喜悦。
关于本地迎桥灯场面在汤溪县志里有胡起锷的桥灯谣记载:锣鼓喧天响,火炮声煌煌。男女纷踏来,堆挤各一方。蝉联三四匝,环绕七八行。兴尽方肯走,让宅设先堂。主人鞠躬拜,道士赞焚香。清酒三献罢,分设各自忙。每桥一盏酒,每人馒一双。分罢炮声起,龙头首先昂。后者陆续走,曲折似龙翔。


作为中华民族优秀的传统文化代表之一,龙灯文化应该代代相传,这才是实现中华民族的伟大复新,也是中国梦的体现。
板凳龙-桥灯
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