田先钰先生《梦迷三千年原创诗文书法作品展》在滨海新区美术馆展出了，这是津门文坛和书坛的一件盛事。
田先钰先生学贯中西，博古通今，擅长诗文，兼擅书法，是享誉津沽的著名文化学者。在长期从教、从政之暇，创作了大量风格多样、意味深长、引人入胜的诗歌，受到远近友人的喜爱。近年来，田先钰先生通过创建《和兑之吉》文化交流传播平台，聚集了全国各地众多的传统文化爱好者和专家学者，为中华优秀传统文化的传承与发展作出了积极贡献。
中国是源远流长的诗歌之国。三千年来，中国诗歌以诗经为渊薮，继之以楚辞和两汉乐府，终于在唐朝达到无以伦比的巅峰。清代编纂的《全唐诗》就收录唐代2200多位诗人的48900多首诗。可以不夸张地说，在唐朝的读书人中，几乎人人会写诗。而那时的诗歌也成为人们日常生活中不可缺少的精神伴侣。虽然，近现代以来，写诗在当今中国人的文化生活中的重要性有所降低，但是，中国诗歌的传承发展仍然是中国传统文化传承发展的重要组成部分，中国诗歌中的优雅气质和高妙境界仍然是中华民族精神的完美凝练。而田先钰先生的诗歌将成为川流不息的中国诗歌历史长河中耐人回味的朵朵浪花。
汉字是中华文化的重要载体。基于汉字字形之美和汉语意境之美的书法艺术是中华民族独有的艺术形式。书法艺术体现了中华民族“一阴一阳之谓道”的哲学思想和崇尚灵动有趣、遒劲有力、舒展闲雅、气象和谐的审美情趣。在这次书法作品展中，国内众多书法家和书法爱好者以田先钰先生的诗稿为文本，创作出形式多样、风格各异、精彩纷呈、妙趣横生的书法作品。这些书法作品和田先钰先生的诗稿相得益彰，珠联璧合。
诗人和书家，大多是多年好友。诗人和书家的友谊，多属聚则相濡以沫，别则相忘于江湖的君子之交。兴起则携手豪饮美酒，心静则对坐慢品清茶。可求同，可存异。无攀援，无谄媚。庄子“君子之交淡如水”之论，正合于此。这次书展也是这种君子之谊的一次集中见证和展现。
《梦迷三千年原创诗文书法作品展》是诗文之美和书法之美的完美结合和精彩呈现，是田先钰先生的诗情画意和众多优秀书家共同创作的杰出艺术成果，是吹拂在依然寒冷的渤海之滨的一缕和煦春风。
在这个充满挑战和不确定性的时代，我们需要诗歌之美和书法之美来调适和温润我们的心灵。
曹军
田先钰先生学贯中西，博古通今，擅长诗文，兼擅书法，是享誉津沽的著名文化学者。在长期从教、从政之暇，创作了大量风格多样、意味深长、引人入胜的诗歌，受到远近友人的喜爱。近年来，田先钰先生通过创建《和兑之吉》文化交流传播平台，聚集了全国各地众多的传统文化爱好者和专家学者，为中华优秀传统文化的传承与发展作出了积极贡献。
中国是源远流长的诗歌之国。三千年来，中国诗歌以诗经为渊薮，继之以楚辞和两汉乐府，终于在唐朝达到无以伦比的巅峰。清代编纂的《全唐诗》就收录唐代2200多位诗人的48900多首诗。可以不夸张地说，在唐朝的读书人中，几乎人人会写诗。而那时的诗歌也成为人们日常生活中不可缺少的精神伴侣。虽然，近现代以来，写诗在当今中国人的文化生活中的重要性有所降低，但是，中国诗歌的传承发展仍然是中国传统文化传承发展的重要组成部分，中国诗歌中的优雅气质和高妙境界仍然是中华民族精神的完美凝练。而田先钰先生的诗歌将成为川流不息的中国诗歌历史长河中耐人回味的朵朵浪花。
汉字是中华文化的重要载体。基于汉字字形之美和汉语意境之美的书法艺术是中华民族独有的艺术形式。书法艺术体现了中华民族“一阴一阳之谓道”的哲学思想和崇尚灵动有趣、遒劲有力、舒展闲雅、气象和谐的审美情趣。在这次书法作品展中，国内众多书法家和书法爱好者以田先钰先生的诗稿为文本，创作出形式多样、风格各异、精彩纷呈、妙趣横生的书法作品。这些书法作品和田先钰先生的诗稿相得益彰，珠联璧合。
诗人和书家，大多是多年好友。诗人和书家的友谊，多属聚则相濡以沫，别则相忘于江湖的君子之交。兴起则携手豪饮美酒，心静则对坐慢品清茶。可求同，可存异。无攀援，无谄媚。庄子“君子之交淡如水”之论，正合于此。这次书展也是这种君子之谊的一次集中见证和展现。
《梦迷三千年原创诗文书法作品展》是诗文之美和书法之美的完美结合和精彩呈现，是田先钰先生的诗情画意和众多优秀书家共同创作的杰出艺术成果，是吹拂在依然寒冷的渤海之滨的一缕和煦春风。
在这个充满挑战和不确定性的时代，我们需要诗歌之美和书法之美来调适和温润我们的心灵。
曹军