文章同时介绍说，苏洵不仅重视书本教育，还注重在行走中淬炼儿子的见识与胸襟。他经常带着兄弟俩游历名山大川，每到一地都不忘瞻仰追思先贤。即便不能带儿子出去，回到家中也常
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文章同时介绍说，苏洵不仅重视书本教育，还注重在行走中淬炼儿子的见识与胸襟。他经常带着兄弟俩游历名山大川，每到一地都不忘瞻仰追思先贤。即便不能带儿子出去，回到家中也常
常给他俩讲述路上见闻。这种行走的力量深深影响“身行万里半天下”的苏轼。40多年的宦游四海经历中，苏轼对人文古迹情有独钟，留给后人不少山水名篇。
苏轼感受的家庭教育的另一个方面是“诗书传家”。作者在文章中说，“三苏”伟大的文学成就背后，除了他们本人的天赋、聪明与刻苦之外，还有程夫人为这个家庭所付出的巨大辛劳。程夫人出身名门，自幼熟读诗书，性情仁慈、知书达礼、劝夫以进、教子以学、持家以富，堪比孟母、岳母。苏轼童年时代，苏洵常常游学在外，对苏轼的教育主要落在程夫人的身上。她不仅教子以学，更注重对孩子人格的培养。司马光在为程夫人所作的《武阳县君程氏墓志铭》中，称赞“妇人柔顺足以睦其族，智能足以齐其家，斯已贤矣”，又曰“贫不以污其夫之名，富不以为其子之累；知力学，可以显其门；而直道，可以荣于世。勉夫教子，底于光大”。
苏轼感受的家庭教育的另一个方面是“诗书传家”。作者在文章中说，“三苏”伟大的文学成就背后，除了他们本人的天赋、聪明与刻苦之外，还有程夫人为这个家庭所付出的巨大辛劳。程夫人出身名门，自幼熟读诗书，性情仁慈、知书达礼、劝夫以进、教子以学、持家以富，堪比孟母、岳母。苏轼童年时代，苏洵常常游学在外，对苏轼的教育主要落在程夫人的身上。她不仅教子以学，更注重对孩子人格的培养。司马光在为程夫人所作的《武阳县君程氏墓志铭》中，称赞“妇人柔顺足以睦其族，智能足以齐其家，斯已贤矣”，又曰“贫不以污其夫之名，富不以为其子之累；知力学，可以显其门；而直道，可以荣于世。勉夫教子，底于光大”。