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埃及展中的“卡”和“巴”

2024-10-30 19:30阅读:
终于去了上博的埃及展。
本来抱着一点点小目标,我要在这个盛大的“金字塔之巅”的展览中,找到“卡”和“巴”。
埃及展中的“卡”和“巴”
在古埃及文化中,Ka)是指一个人生命力或精神力量的概念。埃及人认为,每个人在出生时都拥有一个与自己平行的精神存在体,这就是在某种程度上相当于个体的生命之力或灵魂,维持着人的生命。
在古埃及宗教信仰中有非常重要的地位,人们相信在死亡后继续存在,依赖食物和供奉维持其生命力,这也是为什么古埃及人在坟墓中会放置食物、饮水等供奉品。他们还认为,死后身体保存得越完好,卡就能越好地返回到躯体中,这也是木乃伊制作的背后原因。
通常被视为一种无形的生命力或精神力量,但它确实可以以某种形态表现出来。艺术上,古埃及人会通过双手向上的手臂形象来表示,这象征了接收生命力量的双手。这种姿势通常在雕像、壁画或文字中被用来表示的存在。
埃及展中的“卡”和“巴”

双手向上的手臂形象表示
此外,也可以通过肖像或雕像与个人的身体相关联。古埃及人会制作逝者的雕像,以便提供一个具体的载体依附。这种雕像通常被称为卡雕像,可以让逝者的有一个形象来返回,从而与现实世界保持联系。
在古埃及文化中,与类似的概念还有Ba)和阿赫Akh),这两个概念也与灵魂和人类的精神特质相关。

巴通常被描述为一个人的性格或个性,是灵魂中更具动态性的一部分。与不同的是,具有能够自由移动的特性,甚至在死亡后也可以离开坟墓或身体,到处游荡。通常,被表现为带有人头的鸟,象征逝者在夜晚回到墓地与遗体团聚。

古埃及著名的葬礼文献《亡灵书》中包含了许多关于死后世界的描绘,其中常常有带有逝者头部的鸟形象。这些插图通常描绘灵魂在日夜间出入墓穴,象征灵魂得以自由飞翔,也可以在每晚回到遗体身边。图像通常会描绘一只长着人头的鸟飞翔在墓室中或站立在逝者遗体旁边。《阿尼纸莎草文书》就是《亡灵书》最著名的一个版本,属于第十九王朝时期(约公元前1250年)。其中有一幅著名的插图描绘了死者的灵魂以人头鸟的形态在墓中飞翔,生动展示了古埃及人对灵魂活动的想象。
埃及展中的“卡”和“巴”
巴返回遗体
是生命力,是行动和效力的能力——这是上博这次盛大的埃及展策展人颜海英教授的观点。
我查阅相关资料,得知:不仅人有“巴”,神灵也有自己的“巴”。大约古埃及人也知道神像是用石头雕成的,所以庙宇里的神像建好以后,是要举行一些繁杂的宗教仪式来迎接“巴”下凡的。他们为神像启口,使他们能够说话;他们为神像开目,使他们能够看见东西;他们还为神像开启智慧,使他们能够思考。经过这些宗教仪式神灵的“巴”才能飞临,进入自己的神像里,从而使神像具有无比的法力。
埃及展中的“卡”和“巴”
图坦卡门墓葬里的巴鸟
这些神灵的“巴”由不同的动物代表,比如凤凰是奥西里斯的巴,公羊是拉神的巴,而鳄鱼是叟伯克的巴等等。到后来这些“巴”和神灵互为代表,以至于这些动物也都受人崇拜起来。
埃及展中的“卡”和“巴”
青铜巴鸟

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