水何澹澹,山岛竦峙。
2020-08-01 08:09阅读:
水何澹澹,山岛竦峙。
【译文】 海水多么宽阔浩荡,碣石山高高耸立在海边。
【出典】 三国 魏 曹操
《观沧海》
注:
1、 《观沧海》 曹操
东临碣石,
以观沧海。
水何澹澹,
山岛竦峙。
树木丛生,
进草丰茂。
秋风萧瑟,
洪波涌起。
日月之行,
若出其中;
星汉灿烂,
若出其里。
幸甚至哉,
歌以咏志。
2、注释:
《观沧海》是后人加的,原是《步出夏门行》的第一章。《步出夏门行》,又名《陇西行》,属汉乐府中《相如歌·瑟调曲》。“
夏门
”原是洛阳北面西头的城门,汉代称夏门,魏晋称大夏门。古辞仅存“市朝人易,千岁墓平”二句(见《文选》李善注)。《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇写升仙得道之事。曹操此篇,《宋书
·
乐志》归入《大曲》,题作《碣石步出夏门行》。从诗的内容看,与题意了无关系,可见,只是借古题写时事罢了。诗开头有“艳”辞(序曲),下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、《龟虽寿》四解(章)。当作于公元207年(建安十二年)北征乌桓得胜回师途中。
临:登上,有游览的意思。
碣(jié)石:山名。碣石山,在现在河北昌黎。汉献帝建安十二年(207)秋天,曹操征乌桓时经过此地。
沧:通“苍”,青绿色。 海:渤海。 何:多么。
澹 澹(dàn dàn):水波动荡的样子。
竦 峙(sng zhì):高高耸立。竦 ,通“耸”,高。峙,挺立。
萧瑟 (xio sè):草木被秋风吹的声音。
洪波:汹涌澎湃的波浪。日月:太阳和月亮。
若:如同.好像是.。 星汉:银河。
幸:庆幸、荣幸。
甚:极其,很。 至:到达。 幸甚至哉(zai):很荣幸至此。
咏:歌吟。 咏志:即表达心志。 志:理想。
歌以咏志:以诗歌表达心志或理想。
3、译文1:
东行登上碣石山,来欣赏大海。
海水多么宽阔浩荡,碣石山高高耸立在海边。
碣石山上树木丛生,各种草长得很繁茂。
秋风吹动树木发出悲凉的声音,海上翻腾着巨大的波浪。
日月的运行,好像是从这浩渺的海洋中出发的。
银河星光灿烂,好像是从这浩渺的海洋中产生出来的。
真是幸运极了,用作诗歌颂来表达自己的思想感情吧。
译文2:
东行登上碣石山,来感悟大海。海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。树木和百草一丛一丛的,十分繁茂。秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中翻腾着巨大的波浪。太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中出发的。银河星光灿烂,好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。庆幸得很哪,就用诗歌来表达心志吧。
4、魏武帝曹操(155年-220年3月15日),本名吉利,字孟德,小名阿瞒,谥号武皇帝(魏武帝),沛国谯县(今安徽亳州)人
。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家
,曹魏政权的奠基人。
东汉末年,天下大乱,曹操以汉朝天子刘协的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”,从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。
建安十八年(213年),曹操获封魏公,建立魏公国,定都河北邺城,而后进爵魏王。去世后,其子曹丕称帝,追尊曹操为武皇帝,庙号太祖。
曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自己政治抱负,反映民生疾苦,是魏晋文学的代表人物,鲁迅赞之为“改造文章的祖师”。同时曹操擅长书法,唐朝张怀瓘《书断》将曹操的章草评为“妙品”。
黄淮流域在东汉末年的军阀混战中社会经济遭到空前的破坏,百姓遭屠,土地荒芜,幸存者被迫离乡背井,流落他方。可谓“名都空而不居,百里绝而无民者,不可胜数”
,“白骨露于野,千里无鸡鸣”
。面对这种悲惨景象,曹操在世时实行了一系列政策来恢复经济,稳定局面。从曹操在政治、军事、经济各方面的表现来看如推行屯田,兴修水利,实行盐铁官卖制度,对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用。
在艺术风格上,曹操诗歌朴实无华、不尚藻饰。它们以感情深挚、气韵沉雄取胜。在诗歌情调上,则以慷慨悲凉为其特色。慷慨悲凉,这本来是建安文学的共同基调,不过在曹操的诗中,它表现得最为典型,最为突出。在诗歌体裁上,曹操的乐府诗并不照搬汉乐府成规,而是有所发展。如《薤露行》《蒿里行》,在汉乐府中都是挽歌,他却运用旧题抒写了全新的内容。曹操开创了以乐府写时事的传统,影响深远。
曹操在文学上的功绩,还表现在他对建安文学(见建安七子)所起的建设性作用上,建安文学能够在长期战乱、社会残破的背景下得以勃兴,同他的重视和推动是分不开的。刘勰在论述建安文学繁荣原因时,就曾指出“魏武以相王之尊,雅爱诗章”
。事实上,建安时期的主要作家,无不同他有密切关系。曹丕、曹植是他的儿子,“七子”及蔡琰等,也都托庇于他的荫护。可以说,“邺下文人集团”就是在他提供的物质条件基础上形成的;而他们的创作,也是在他的倡导影响下进行的。
5、从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首写景抒情诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
观沧海选自《乐府诗集》,这是乐府诗《步出夏门行》中的第一章。
“水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的粗线条。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
“树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。这儿,虽是秋天的典型环境,却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。作者面对萧瑟秋风,极写大海的辽阔壮美:在秋风萧瑟中,大海汹涌澎湃,浩淼接天;山岛高耸挺拔,草木繁茂,没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界,新的格调,正反映了他“老骥伏枥,志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”前面的描写,是从海的平面去观察的,这四句则联系廓落无垠的宇宙,纵意宕开大笔,将大海的气势和威力凸显在读者面前:茫茫大海与天相接,空蒙浑融;在这雄奇壮丽的大海面前,日、月、星、汉(银河)都显得渺小了,它们的运行,似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海,既是眼前实景,又融进了自己的想象和夸张,展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象,大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声,如果诗人没有宏伟的政治抱负,没有建功立业的雄心壮志,没有对前途充满信心的乐观气度,那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌“时露霸气”(沈德潜语),指的就是《观沧海》这类作品。
“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关。也指出这是乐府唱过的。
《观沧海》这首诗,海水、山岛、草木、秋风,全是眼前景物,不过后文中的日月星汉,是曹操想象之景,并不是真实看到的景物。这首诗它不但通篇写景,而且独具一格,堪称中国山水诗的最早佳作,特别受到文学史家的厚爱。这首诗写秋天的大海,能够一洗悲秋的感伤情调,写得沉雄健爽,气象壮阔,这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的。
在这首诗中,情景紧密相连。作者通过写沧海,表达了他统一中国建功立业的抱负。但这种感情在诗中没有直接表露,而是把它蕴藏在对景物的描写当中,寓情于景中,句句写景,又是句句抒情。“水何”六句虽然是在描绘生气勃勃的大海风光,实际上在歌颂祖国壮丽的山河,透露出作者热爱祖国的感情。目睹祖国山河壮丽的景色,更加激起了诗人要统一祖国的强烈愿望。于是借助丰富的想象,来充分表达这种愿望。作者以沧海自比,通过写大海吞吐宇宙的气势,来表现诗人自己宽广的胸怀和豪迈的气魄,感情奔放,却很含蓄。“日月”四句是写景的高潮,也是作者感情发展的高潮。宋人敖陶孙说曹诗“如幽燕老将,气韵沉雄”。《观沧海》这首诗意境开阔,气势雄浑,这与一个雄心勃勃的政治家和军事家的风度是一致的,真是使人读其诗如见其人。
6、“水何澹澹”是写大海在无风情况下水波动荡的样子,而海水一遇到大风,就会立即掀起轩然大波。“洪波涌起”仅四字就逼真地展现出了大海那种波澜壮阔的气势。“涌”字用得尤其出色。从这句描写中,我们不仅看到了大海波涌连天的形态,而且仿佛听到了惊涛拍岸的声音。作者虽写观海,但并不单纯写海。如果只写茫茫无际、波涛汹涌的海水,即使写得再好,也会给人以枯寂之感,所以作者在描写大海时,又插以山岛草木来点染,有了山岛草木的点染烘托,就把大海写得生机勃发,欣欣向荣,使人感觉到,大海不仅浩瀚壮阔,而且美丽多姿。我们试把这几句联起来吟诵一下,就能体会到其中的韵味:茫茫苍苍的大海,波涛起伏,拍打着海岸,山岛耸立,丰茂的草木在萧瑟的秋风中摇曳弄姿,这是多么壮丽的意境,多么美好的图画啊!
7、“水何澹澹,山岛竦峙。”是曹操《观沧海》里的句子,写海水的汹涌澎湃。
读古典诗词,去追溯一下其时的历史事件,是非常有意思的事情,再生僻的文字也能在瞬间豁然开朗。读《观沧海》,必须翻下历史书。
公元207年,曹操亲率大军北上,追歼袁绍残部,五月誓师北伐,七月出卢龙寨,临碣石山。他跃马扬鞭,登山观海,面对洪波涌起的大海,触景生情,写下了这篇壮丽诗作。
其实,浩瀚的大海,不就是一滴滴水珠组成的吗?
因为它们的勇往直前,所以它们气势非凡。它们深知,停留将是一潭死水、浊水,所以即便一路颠沛流离,一路困苦劳顿,也坚持着一路走下来。
它们坚信,前面别有洞天。
8、课间,漫步校园,看到教室里涌出这么多充满朝气的年轻面孔,一张张洋溢着自信的笑容,疾步奔向绿莹莹的足球场。在绿树掩隐的校园里,头顶的天空是那么湛蓝。这里的莘莘学子,他们快乐奔驰在蓝天下,奔驰在绿茵场上,奔驰在学业辽阔原野上,奔驰在未来的广阔天地里。
水何澹澹,山岛竦峙。秋风萧瑟,洪波涌起。大海的浪花千万朵,我们暂且掬起那几朵冲击溅起洒落在海边礁石上的几朵美丽的雪浪花吧!
春色满园关不住,万紫千红总是春。我们无须一一去采摘,去认识,去品味,就让我们采撷其中几束美丽的花朵吧!
9、此时此刻,海离我这么近,这么真切,我百感交集!关于海的诗句和童话象潮水似的纷至沓来。“登临碣石,以观沧海,水何澹澹,山岛竦峙”“百川东到海,何时复西归!”
“小舟从此逝,江海度余生”《老人与海》、《美人鱼》、《哪叱闹海》、《海的女儿》……
我屏息凝视大海。苍苍茫茫的海面上,海水前翻后涌,推波助澜,唱着激昂的歌。海空上,乌云密布,行色匆匆。它们拥挤着,冲撞着,象受惊的马群,又象赶集的人流。几只海鸟低低地穿行在海岸边,要下雨了。我情不自禁地低声诵起了即兴的散文诗句:在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间,海鸟像黑色的闪电,在低低地飞行。
11、小时候,对大海的认识只是从歌词里品味出来——“高山下悬崖旁,风卷大海起波浪。”从诗词里揣摩出来——“水何澹澹,山岛竦峙。”那时候,去看海是个遥不可及的梦。
长大后,走出了故乡的小城,开始游历山川,有机会来看海。那波涛汹涌的海浪击碎了我儿时的梦幻,那浩瀚的海面、多情的海风、雄壮的海浪、温馨的海滩,处处都吸引着我,使我魂牵梦绕,让我流连忘返。
我曾在渤海湾徜徉,在鸽子窝的“鹰角石”,观赏“红日浴海”的奇景;在“求仙入海处”领略秦始皇“华夏一统、千古一帝”的风采;登上老龙头,尽览“长城万里跨龙头,纵目凭高更上楼,大风吹日云奔合,巨浪排空雪怒浮”的壮观;登上点将台,侧耳倾听金戈铁马、战马嘶鸣,那惊涛拍岸,应和往日里战鼓声声;登上第一关城楼,南望渤海,烟波浩渺,北跳长城,壁垒森严,大有身临古战场之感;闯入孟姜女的家园,仿佛听到了那震慑长城的哀鸣。
多少次,梦中依然在海边漫步,多少次,幻想重回海的怀抱。
曾有人问我:理想的家园在哪里?我毫不犹豫地回答:在海边。那样我可以在晨曦中观海上日出,在阳光下沐浴海风,在星光里回味海的温情,夜里枕着涛声入眠……
12、生命是蓝色的
蔚蓝色的大海以其无比的深邃而成其伟大,而成其生命的永恒,生命应该像大海一样,有其博大的胸怀,豪情的壮志,“东临碣石,以观沧海,水何澹澹,山岛竦峙。”澹澹江水,正因为其蔚蓝,而显其生的伟大。
蓝色的多瑙河,蔚蓝的天空,存在于宇宙之中,不正是生命的本色吗?
13、大海
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。
一直,极其渴望一睹海的威容。只因,居之所,虽有高岳停云,山涧碧泉,幽竹香兰,万里锦江,清雅淡然,不乏其中,然而,却唯独少了那气涵太虚、水天一色的宏观伟魄。
和风拭衣袂,碧海潋滟春。潮起潮落间,我终于,如期赴约。
惊涛拍岸,浪卷千尺,细软流沙,云蔚蓝天,馨语呢喃。我来了,与你,执手踏沙而行,牵手一同仰观这一幕千年的沉淀,乾坤的相合。
那片掠过了千年的风霜却依旧笑看浮生千许意、那片承载了渊古英豪梦却又一涛便把****散去的浩渺之瀚,祗今,依旧闲阔廓然地连绵于神州之上,不曾增,不曾减,任世事无常,流年沧桑,亦不曾动摇它半点稳实。如如无碍,湛寂得,仿似天地之初时。
疾风撩动缁衣,你昂首清扬,眼眸里涵藏着一如既往的深邃,仿佛,已与渊沉的郁蓝融为一体,幽独如海。
“海如昔,你我如昔吗?”我问。你微笑,没有言语,只把手牵得更稳。此刻,天高云淡,蔚蓝的苍穹越发地与深海辉映相溶,纯净无尘。
一切如昔,辽阔的海,卓绝的你,还有,彼此紧牵双手的我们。
风撩纵意,倏然,海天溟濛中扬起舒婷那触动灵魂的诗句:每一阵风过,我们都互相致意,但没有人,听懂我们的言语。
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曹操诗名句:
山不厌高,海不厌深。
曹操 《短歌行》
白骨露于野,千里无鸡鸣。
曹操
《蒿里行》