小时候我的天空是青天白日满地红
长大后就要反攻大陆救中国
以前台北的街头没有拥挤的车流
人们都有明天会更好的笑容
等到现在我才懂台湾不等于中国
自己就像在汪洋中一叶扁舟
拜金主义城市中是抗议示威的场所
台湾文化象征就是干掉整瓶xo
一样的血统在一样文化中生活
为什么今天我们还要分左右
骄傲的中国究竟该往哪边走
怎么能跨过窄窄海峡的两头
四十年手足分离的乡愁
怎么也唤不醒沉睡的巨龙
--
当然我不能确定自己的别扭的脾气有多少次伤害了身边朋友的感情，年轻的时候总是想到什么就是什么，黄丝带是这么写的，当然，中国调也是。上个世纪九十年代台湾正迎来新一波的经济起飞，伴随物质生活的成长，个人主义与本土意识开始在当时台湾青年文化中逐渐成为流行，反映在流行音乐上就是突然出现了许多新的唱片公司与唱片歌手，都竭尽所能的透过音乐创作展现个人风采，当然，我们就是其中一员。与其说第一张专辑让我们一夜成名，倒不如说良好的销售成绩帮我们争取了一次完全用自己的想法做音乐的机会，最少给了我这个脾气古怪的人抒发己见的空间。
用中国的五声旋律编写的中国调，在歌词完成的时候就让唱片公司挺有意见的。那时候思考怎么赚钱才是王道，已经没有太多人在意两岸究竟该怎么走；主唱的声线不适合摇滚的批判风格，这首歌不可能在市场上得到太多反响。而我们更没料到的，是歌词的某些内容过于敏感，竟然不允许在某些地区播出，最终让这张在音乐成就上最完整的专辑没有取得唱片公司预期的成绩，因此在第三张专辑开始向商业靠拢，这真是非战之罪啊。
现在回头看中国调，突然让我觉得跟身边感受的社会脉动如此接近。当然中国的复兴之路毋庸置疑的迈上了康庄大道，但是身边的朋友多半都不快乐，他们口中说的，都是自己还缺了什么，还得得到些什么。没有太多人关心嫦娥
长大后就要反攻大陆救中国
以前台北的街头没有拥挤的车流
人们都有明天会更好的笑容
等到现在我才懂台湾不等于中国
自己就像在汪洋中一叶扁舟
拜金主义城市中是抗议示威的场所
台湾文化象征就是干掉整瓶xo
一样的血统在一样文化中生活
为什么今天我们还要分左右
骄傲的中国究竟该往哪边走
怎么能跨过窄窄海峡的两头
四十年手足分离的乡愁
怎么也唤不醒沉睡的巨龙
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当然我不能确定自己的别扭的脾气有多少次伤害了身边朋友的感情，年轻的时候总是想到什么就是什么，黄丝带是这么写的，当然，中国调也是。上个世纪九十年代台湾正迎来新一波的经济起飞，伴随物质生活的成长，个人主义与本土意识开始在当时台湾青年文化中逐渐成为流行，反映在流行音乐上就是突然出现了许多新的唱片公司与唱片歌手，都竭尽所能的透过音乐创作展现个人风采，当然，我们就是其中一员。与其说第一张专辑让我们一夜成名，倒不如说良好的销售成绩帮我们争取了一次完全用自己的想法做音乐的机会，最少给了我这个脾气古怪的人抒发己见的空间。
用中国的五声旋律编写的中国调，在歌词完成的时候就让唱片公司挺有意见的。那时候思考怎么赚钱才是王道，已经没有太多人在意两岸究竟该怎么走；主唱的声线不适合摇滚的批判风格，这首歌不可能在市场上得到太多反响。而我们更没料到的，是歌词的某些内容过于敏感，竟然不允许在某些地区播出，最终让这张在音乐成就上最完整的专辑没有取得唱片公司预期的成绩，因此在第三张专辑开始向商业靠拢，这真是非战之罪啊。
现在回头看中国调，突然让我觉得跟身边感受的社会脉动如此接近。当然中国的复兴之路毋庸置疑的迈上了康庄大道，但是身边的朋友多半都不快乐，他们口中说的，都是自己还缺了什么，还得得到些什么。没有太多人关心嫦娥