20220707黄薇秦：好的家风需要有生命力
随着中国特色社会主义建设进入了新的时代，教育这一决定家国可持续发展性的根本事业愈发受到社会广泛重视。而“家风”作为中国传统家庭教育的集中代表，更是引发了无数讨论和思考。有幸承邀参加此次“中国梦·家风美”征文活动，在此浅谈本人对的一点薄见，以为抛砖引玉。
要讨论怎样建立好的家风，首先要明确的问题是家风是什么。对于家风有很多不同的定义，我认为归结起来，就是家庭中现在或过去的某个成员的行为品质，以不同的方式成为整个家庭、家族的行为模板。其实，家风是天然存在的，但怎样建立好的家风需要智慧，而其中最重要的一点就是，家风需要有生命力。
什么才叫做有生命力？就是要可执行、可传承、可推陈出新。
可执行，就是要求好的家风能为家庭成员带来好的影响，使得家庭成员能够更好地与社会相融，这就需要包含社会主流价值观所要求的基本的道德准则，在我们这个时代，就体现为与社会主义核心价值观相容。家风应该是多样的，体现的是不同家族的生活智慧，但若要可以执行，必须拥有一定的相同内核。
可传承，就是要使得这个行为的模板能够对后代起作用，这就要求好的家风必须有一个稳定的“权威”。这个权威的意思是说，该行为模式应当在这个家族对后代的教育中占据优势地位，甚至作为一种约定俗成的准则而对家庭成员具有实际的约束力。如果一个家庭没有这样一个具有象征意义的“权威”存在，那么家庭中的家风就会随着创始人与后代的联系越来越少而弥散消失，同时也会使得家庭成员能够轻而易举的离开家风的影响，从而使得家风传承变得不可进行。
可推陈出新，就是说好的家风必须要能够“新陈代谢”，能随着时代要求而不断进化。须知，家风是一种手段，一种保障家族生存和社会稳定的手段，而不是目的。一味地将某种行为模式刻进教条里
随着中国特色社会主义建设进入了新的时代，教育这一决定家国可持续发展性的根本事业愈发受到社会广泛重视。而“家风”作为中国传统家庭教育的集中代表，更是引发了无数讨论和思考。有幸承邀参加此次“中国梦·家风美”征文活动，在此浅谈本人对的一点薄见，以为抛砖引玉。
要讨论怎样建立好的家风，首先要明确的问题是家风是什么。对于家风有很多不同的定义，我认为归结起来，就是家庭中现在或过去的某个成员的行为品质，以不同的方式成为整个家庭、家族的行为模板。其实，家风是天然存在的，但怎样建立好的家风需要智慧，而其中最重要的一点就是，家风需要有生命力。
什么才叫做有生命力？就是要可执行、可传承、可推陈出新。
可执行，就是要求好的家风能为家庭成员带来好的影响，使得家庭成员能够更好地与社会相融，这就需要包含社会主流价值观所要求的基本的道德准则，在我们这个时代，就体现为与社会主义核心价值观相容。家风应该是多样的，体现的是不同家族的生活智慧，但若要可以执行，必须拥有一定的相同内核。
可传承，就是要使得这个行为的模板能够对后代起作用，这就要求好的家风必须有一个稳定的“权威”。这个权威的意思是说，该行为模式应当在这个家族对后代的教育中占据优势地位，甚至作为一种约定俗成的准则而对家庭成员具有实际的约束力。如果一个家庭没有这样一个具有象征意义的“权威”存在，那么家庭中的家风就会随着创始人与后代的联系越来越少而弥散消失，同时也会使得家庭成员能够轻而易举的离开家风的影响，从而使得家风传承变得不可进行。
可推陈出新，就是说好的家风必须要能够“新陈代谢”，能随着时代要求而不断进化。须知，家风是一种手段，一种保障家族生存和社会稳定的手段，而不是目的。一味地将某种行为模式刻进教条里