这是《中学语文教学参考》梁主编出的一个思考题。
写人记叙文教什么？怎么教？这个问题我觉得我还没有想得太明白。但不该教什么，和不该怎么教，还有一点儿心得。
我以为，有一点一定要明确：写作知识本身不是写作能力。写作方法和写作技巧本身更不是写作能力。或者这么说，写作知识、写作方法、写作技巧等等，和真实的写作能力之间还有一段遥远的路要走。明确这一点，对为“写人记叙文教学”进行定位很重要。
有这样一个定位，我们就会反思我们日常比较熟悉的一些作文课教学模式：
比如大讲特讲各种写人的所谓知识：正面描写侧面描写啊，第一人称第二人称第三人称啊，肖像描写神态描写语言描写心理描写啊……当这些东西充斥着我们的写作课的时候，我们得警惕。
比如由课文的诸多片段提炼出各种写人的技巧，然后让学生当场练习当场展示当场修改等等……当这样的练习成为了写作课的主弦律的时候，我们得小心。
讲知识练技巧不是不需要，而是在讲知识练技巧之前，我们有没有引导学生关注我们写作的对象——“人”本身。
如果学生对“人”没有兴趣，对人的遭遇和命运没有兴趣，那么，再多的知识补充和技巧训练都不会产生作用。皮之不存，毛将焉附？学生对“人”的热情是“皮”，其他的，都是毛。
这就是我为什么要上“真人真事真感情，大情大气大文章”这堂写作课的原因。
这节课，让写作知识，写作技巧成为写作课的一个背景，引导学生跳出知识和技巧来反省自己的写作。我努力让学生意识到，让老师们意识到：不解决对“人”的充分关注的问题而直接用力于知识和技巧，学生的写作状态是惨烈的：模板病、编造病、滥情病肆虐而不自知。写作者创造力丢失，评论者审美扭曲。写人记叙文“人味”不足是因为写作者自身对“人”的淡漠。而且，这种淡漠是处于无知状态的。是因为我们教育本身的不足造成的。
写人的记叙文教学应该比写其他内容的教学更关注人的生命状态，更注重写作者自身灵魂的状态。说得具体一点，就是：
写人记叙文教什么？怎么教？这个问题我觉得我还没有想得太明白。但不该教什么，和不该怎么教，还有一点儿心得。
我以为，有一点一定要明确：写作知识本身不是写作能力。写作方法和写作技巧本身更不是写作能力。或者这么说，写作知识、写作方法、写作技巧等等，和真实的写作能力之间还有一段遥远的路要走。明确这一点，对为“写人记叙文教学”进行定位很重要。
有这样一个定位，我们就会反思我们日常比较熟悉的一些作文课教学模式：
比如大讲特讲各种写人的所谓知识：正面描写侧面描写啊，第一人称第二人称第三人称啊，肖像描写神态描写语言描写心理描写啊……当这些东西充斥着我们的写作课的时候，我们得警惕。
比如由课文的诸多片段提炼出各种写人的技巧，然后让学生当场练习当场展示当场修改等等……当这样的练习成为了写作课的主弦律的时候，我们得小心。
讲知识练技巧不是不需要，而是在讲知识练技巧之前，我们有没有引导学生关注我们写作的对象——“人”本身。
如果学生对“人”没有兴趣，对人的遭遇和命运没有兴趣，那么，再多的知识补充和技巧训练都不会产生作用。皮之不存，毛将焉附？学生对“人”的热情是“皮”，其他的，都是毛。
这就是我为什么要上“真人真事真感情，大情大气大文章”这堂写作课的原因。
这节课，让写作知识，写作技巧成为写作课的一个背景，引导学生跳出知识和技巧来反省自己的写作。我努力让学生意识到，让老师们意识到：不解决对“人”的充分关注的问题而直接用力于知识和技巧，学生的写作状态是惨烈的：模板病、编造病、滥情病肆虐而不自知。写作者创造力丢失，评论者审美扭曲。写人记叙文“人味”不足是因为写作者自身对“人”的淡漠。而且，这种淡漠是处于无知状态的。是因为我们教育本身的不足造成的。
写人的记叙文教学应该比写其他内容的教学更关注人的生命状态，更注重写作者自身灵魂的状态。说得具体一点，就是：