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评析名著——《羊脂球》

2011-10-21 14:03阅读:
《羊脂球》是法国作家莫泊桑的成名作。该书描写了在普法战争期间普鲁士军队占领法国鲁昂城后所发生的事情。莫泊桑的小说描写的都是普通的凡人琐事,惊天动地的英雄壮举在莫泊桑的小说中几乎难觅踪迹。
小说描写了在从法国鲁昂去迪埃普的路上在一辆马车厢里发生的一幕场景。车厢里坐着十位乘客,这十位乘客的身份各不相同。小说的主人公羊脂球是一名妓女,她也是这十名乘客中的一员。另九名乘客分别是:葡萄酒批发商行的老板鸟先生及其夫人鸟太太,棉纺厂主兼省议会会员卡雷-拉马东先生及其夫人,布雷维尔伯爵与夫人,民主专家科尔尼代,两个手捏长串念珠的修女。这十名乘客中,羊脂球在法国鲁昂城的社会地位是最低下的,她的身份代表的是道德败坏、淫邪和堕落。两名修女比羊脂球的社会地位略高,她俩的身份代表的是向善和高洁。鸟先生与鸟太太属于有产阶级,社会地位自然尊贵。拉马东先生与夫人、伯爵与夫人以及民主专家科尔尼代都是有钱有势的人物,他们的身份代表的是高贵民主和正义。在马车驶往迪埃普的途中,羊脂球是处于被冷落的地位。另九名乘客都知晓羊脂球的身份,他们觉得跟羊脂球这种人交谈是莫大的耻辱,有失自己的地位和尊严。作者有意把这十名不同身份和地位的乘客安置在一个车厢里,随着故事情节的展开,读者会发现人的高尚尊贵和正义向善与社会地位和财富是没有关联的。马车拉着十名乘客在冰天雪地里缓缓行驶着,这十名乘客除羊脂球外都没有带预备的食物,到了下午三点,他们个个饥肠辘辘,附近又买不到食物。鸟先生甚至说,他宁愿出一千块钱买一个肘子吃。旅途起始时,除两名修女在拨珠念经外,另七名乘客都谈兴甚浓,他们在羊脂球面前表现出了空前的友好和团结。备受冷落的羊脂球,只好一个人默默地坐着。两名修女也都不屑跟羊脂球交谈。现在由于饥饿的缘故,这些尊贵的乘客也都失去了谈兴。正在大家饥饿难耐之际,羊脂球从自己的提篮里取出丰盛的食物:两只已经切好的鸡,周围满是结着冻的酱汁。篮里还有一包包好吃的东西,馅饼、水果、甜食、面包以及四瓶波尔多葡
萄酒。这九名乘客在面对羊脂球的丰盛食物时,都先后败下阵来,早已没有了尊贵和正义的派头。鸟先生面对羊脂球丰盛的食物,第一个缴械投降。他谄媚地尊称羊脂球为太太,说她事先预备好食物是有先见之明。当羊脂球向鸟先生发出邀请时,他立马就答应了。鸟先生不愧是商行老板,高贵与正义在他的字典里是要看行情而定的。当羊脂球向其他八位乘客发出用餐邀请时,伯爵带头打破了矜持的状态,以一副高贵无比的派头表示接受羊脂球夫人的邀请。伯爵与夫人在旅途起始时,对羊脂球都没正眼看过,现在为了能吃到食物,却讨好地尊称羊脂球为夫人。作者在文中写道:那个又高又壮的鸟太太,只顾闷头大吃,不屑于交谈,持一种不同流合污的态势。鸟太太已经吃了人家羊脂球的食物,还假装不屑交谈,还假装不同流合污,这是多么辛辣的讽刺。鸟太太这种所谓高贵的女人,都比不上养汉老婆。养汉老婆是提上裤子不认账,鸟太太是没提上裤子就不认账,简直是下流加无赖。在没有食物充饥的情况下,这些所谓高贵无比、明是非晓善恶的乘客都撕下了自己伪善的面具,露出了卑鄙无耻的嘴脸。可以想见,一时的饥饿就可以让这些尊贵的乘客放弃原则、放弃善恶是非的标准,那么当侵略者剥夺了他们的自由和威胁到他们的生命时,这些尊贵的乘客会做出什么样的举动就不难猜到了。作者莫泊桑通过对车厢十名乘客的细致描述在告诉我们这样一个道理:有产阶级和权势阶层的高尚和正义在切身利益面前就露出了逢迎取媚、不顾廉耻的婊子本色。相反,处于社会底层的羊脂球,因为财势皆无,不会害怕失去什么,不会因为害怕失去而牺牲自己。这反倒让羊脂球具有了高尚和正义的可能。作者对人性的剖析,可谓入木三分。这些身份尊贵的乘客包括诚心向善的两名修女在内,从旅途开始的善恶美丑势不两立到途中因饥饿求食而放弃是非原则,反映了人性中极其虚伪和卑劣的一面。论人性的善恶美丑,作者并没有抛开现实中存在的等级差别而去泛泛地谈论人性。当然,不同阶层的人都有善良和正义之人,也都有卑鄙和丑恶之人。但这毕竟不是主流,真实的世界往往是:卑鄙和丑恶多存在于中上层社会,善良和正义却多存在于底层社会之中。中上层社会人士在社会秩序正常运转的情况下,绝大多数都表现出文质彬彬、善良正义和有爱心;底层社会民众在社会秩序正常运转的情况下,绝大多数都表现出粗野庸俗、缺乏教养和卑鄙龌龊。一旦社会正常秩序被打乱,中上层社会人士卑劣虚伪的人性就会暴露无遗,底层民众善良和正义的本性就会得以彰显。如果说在车厢里这些尊贵乘客的表现只是暴露了他们虚伪的本性,那么在接下来的事件中就足以反映出他们卑鄙龌龊的人性。马车载着这十名乘客,终于抵达目的地迪埃普并在一家旅馆住了下来。迪埃普只是这十名乘客的中途目的地,他们最终的目的地是到勒阿弗尔去。在这家旅馆的楼上,住着一位普鲁士军官。这位普鲁士军官一眼就相中了这十名乘客里年轻漂亮的女人羊脂球,他让旅馆老板找来了羊脂球并当面跟她摊牌。普鲁士军官的无耻要求,遭到了羊脂球的断然拒绝。这位普鲁士军官见自己的目的没有达到,竟然将这十名乘客都扣留在旅馆,不准擅自离开。这些尊贵的乘客,一开始没弄明白普鲁士军官为啥不让他们走,后来听羊脂球道出实情,一个个表现得义愤填膺,大骂普鲁士军官是畜生。这些尊贵乘客的最初表现,让羊脂球很受感动。但两天以后,这些尊贵的乘客仍然被扣留在旅馆不准出发,他们开始对羊脂球表现出冷淡和厌烦。鸟太太和伯爵夫人开始咒骂羊脂球是婊子和烂货,伯爵竟代表众人去劝诱羊脂球向普鲁士军官主动献身,其目的是为了他们这些乘客的利益。羊脂球没有屈服于手握兵权的普鲁士军官,却因伯爵鸟先生这些尊贵乘客的利益而让普鲁士军官的兽欲得逞。这位普鲁士军官因为自己的无礼要求遭到羊脂球的断然拒绝,他便将这侮辱转嫁到另九名法国乘客身上。这些尊贵的法国乘客,因为自己的人身自由遭到限制,他们不敢对侵略者发难,反倒帮助侵略者去对付自己的同胞羊脂球。这些尊贵的法国乘客,在侵略者的强权面前简直卑劣无耻到了极点。这些尊贵的法国乘客,平时满口的仁义道德,实际上一肚子男盗女娼。作者莫泊桑把羊脂球与伯爵鸟先生这些尊贵的乘客放在一起去描写,其目的是要告诉读者:伯爵鸟先生这些所谓的尊贵无比的乘客实际上连妓女都不如。遭到普鲁士军官奸污的不仅是羊脂球的身体,还有这些尊贵乘客的高尚的灵魂。普鲁士军官的兽欲因为得到了满足,这十名乘客包括羊脂球在内,才获得了自由。这种自由的获得,对九位尊贵的乘客来说该是多么大的耻辱。可这九位尊贵的乘客,在回去的车上个个谈笑风生、妙语连珠,根本就不知晓什么叫羞耻和侮辱。羊脂球在回去的车上,一个人默默地坐着。那九位尊贵的乘客对羊脂球不理不睬,好像躲避瘟疫一样。故事写到这里,伯爵鸟先生等九位尊贵乘客的伪善面孔,读者已清晰可见。但作者接下去的一笔,却将他们的卑鄙和无耻推向了极致。到了中午时分,这九位尊贵的乘客开始用餐。鸟先生和鸟太太将纸包打开,里面是事先切好的冷牛肉,两人心安理得地吃起来。伯爵与夫人将两个瓷罐打开,里面是味道鲜美的野兔肉,棕色的兔肉上还流淌着白色的油脂。两位修女从包里取出一段香肠,它散发着浓浓的大蒜味。科尔尼代从一个口袋里掏出四个煮鸡蛋,从另一个口袋里取出一块面包。羊脂球从旅店出来时,因为走得匆忙,忘带了食物。九位尊贵的乘客在安心品尝食物时,没有一人去理睬羊脂球。羊脂球的情绪由愤怒转变成悲伤,她独自一人在车厢的角落里低声啜泣。读至此,我忽然明白了:普鲁士军队占领法国的领土并非是真正的胜利,他们真正的胜利是占有了法国民众的灵魂。

评析名著——《羊脂球》

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