昨天,读到一位大师讲《金刚经》,讲到第一段:“金刚经
第一品 法会因由分
如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。
金刚经 第二品 善现启请分
时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。'。大师发问,长老须菩提为何发出“希有'?我多次读《金刚经》,对这一段都是一带而过,实际上结合上下文“食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。'。是释迦牟尼佛的行为举止让人羡慕赞叹。实际上,释迦牟尼佛本身的一系列动作,就是善护念和降伏其心的表现。这里几个动词“收'、“洗'、“坐'都反应映了内心的状态。
金刚经
时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。'。大师发问,长老须菩提为何发出“希有'?我多次读《金刚经》,对这一段都是一带而过,实际上结合上下文“食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。'。是释迦牟尼佛的行为举止让人羡慕赞叹。实际上,释迦牟尼佛本身的一系列动作,就是善护念和降伏其心的表现。这里几个动词“收'、“洗'、“坐'都反应映了内心的状态。
