新疆旧名西域，这是我对新疆最早的感知。幼时读《上下五千年》，有班超投笔从戎、出使西域的故事，我便知道，西域就是今天的新疆。不过，西域的地名却与中原大为不同，比如，中原城市大多叫做“*州”，比如徐州、苏州等，这叫作“齐尾式”。然而这里的地名却往往是汉语结构中平时看起来无法组合到一起的词，叫做“鄯善”“莎车”“疏勒”“焉耆”等。读法也不一样，比如“龟兹”不念作“归资”，而读若“秋词”，“大月氏”也读作“大肉支”而不读“大越是”，让少年的我大开眼界。在班超出使西域的故事里，这里是蛮荒之地，正等待着文明的开化。
我与新疆的缘分从幼时开始。当大部分儿童不晓得新疆的时候，我已经背熟了“新疆哈密”的字样，因为我妈唯一的姐姐，在我出生之前就“支边”去了哈密。那时候我家唯一寄信的地址，也即新疆。妈妈在家里写好了给大姨的信，就委托在镇上上学的我，到邮局买好邮票信封，把信寄出。1996年我到上海上学，起初有水土不服，但是偶然发现城市西部竟然有一条路名为哈密路，顿时感觉对这座城市也亲近了很多。
但那时候的新疆只在印象与概念里，对我而言是遥不可及的远方。直到2005年，我才真正开始了与新疆的缘分。
当时我正在出版社工作。一天，社长带来一位身材魁梧的汉子，厚厚的眼镜下一张北方人的扁平大方脸，貌似憨厚而朴实。此人名叫傅查新昌，据说是一位很有知名度的作者，与作家余华、陈忠实，评论家雷达、李敬泽等人都有交往，新疆师大教授黄川主持编纂的《新疆现当代文学史》还把他收录进去，列为专门章节介绍。傅查带来一本名为《秦尼巴克》的书稿，社长说，这个稿子你做预审，看看是否能出版。
没审稿件，人先攀谈起来。傅查貌似腼腆，薄如蝉翼的语音里却极为健谈。他介绍自己是西迁的锡伯族人后裔，这个民族在清乾隆年间奉命由东北西迁戍边，从此定居在新疆伊犁一带，世代耕作卫国，经历了近代史上最为战乱流离的纷争混乱局面，发生了无以计数离奇曲折、荡气回肠的故事。边疆史的这些故事值得大书特书，他认为自己有义务把自己的民族历史表现出来，所以就冒严寒、顶酷暑写下了这本小说。之所以用这个名称，因为在他们锡伯族语言里，“秦尼巴克”是人间天堂的意思，伊犁这篇土地就是他们的精神热土，锡伯族长期
我与新疆的缘分从幼时开始。当大部分儿童不晓得新疆的时候，我已经背熟了“新疆哈密”的字样，因为我妈唯一的姐姐，在我出生之前就“支边”去了哈密。那时候我家唯一寄信的地址，也即新疆。妈妈在家里写好了给大姨的信，就委托在镇上上学的我，到邮局买好邮票信封，把信寄出。1996年我到上海上学，起初有水土不服，但是偶然发现城市西部竟然有一条路名为哈密路，顿时感觉对这座城市也亲近了很多。
但那时候的新疆只在印象与概念里，对我而言是遥不可及的远方。直到2005年，我才真正开始了与新疆的缘分。
当时我正在出版社工作。一天，社长带来一位身材魁梧的汉子，厚厚的眼镜下一张北方人的扁平大方脸，貌似憨厚而朴实。此人名叫傅查新昌，据说是一位很有知名度的作者，与作家余华、陈忠实，评论家雷达、李敬泽等人都有交往，新疆师大教授黄川主持编纂的《新疆现当代文学史》还把他收录进去，列为专门章节介绍。傅查带来一本名为《秦尼巴克》的书稿，社长说，这个稿子你做预审，看看是否能出版。
没审稿件，人先攀谈起来。傅查貌似腼腆，薄如蝉翼的语音里却极为健谈。他介绍自己是西迁的锡伯族人后裔，这个民族在清乾隆年间奉命由东北西迁戍边，从此定居在新疆伊犁一带，世代耕作卫国，经历了近代史上最为战乱流离的纷争混乱局面，发生了无以计数离奇曲折、荡气回肠的故事。边疆史的这些故事值得大书特书，他认为自己有义务把自己的民族历史表现出来，所以就冒严寒、顶酷暑写下了这本小说。之所以用这个名称，因为在他们锡伯族语言里，“秦尼巴克”是人间天堂的意思，伊犁这篇土地就是他们的精神热土，锡伯族长期