屈原塔（1）
［宋］苏轼
楚人悲屈原（2），千岁意未歇。
精魂飘何处，父老空哽咽。
至今沧江上，投饭救饥渴（3）。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂（4）。
屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决（5）。
南宾旧属楚（6），山上有遗塔。
应是奉佛人（7），恐子就沦灭（8）。
此事虽无凭（9），此意固已切（10）。
古人谁不死，何必较考折（11）。
名声实无穷（12），富贵亦暂热（13）。
大夫知此理，所以持死节。
（《苏轼诗集》卷二十六）
【注释】
（1）屈原塔：在今重庆市忠县。曹学佺《四川名胜志·忠州》记：“东坡谓屈原古塔在忠，忠不当有此。意者后人追思为之。……塔在江之南岸。”
（2）屈原：战国时楚人。楚怀王时任左徒、三闾大夫，主张联齐抗秦。后遭谗被贬。楚顷襄王时，国事日非。秦兵攻破郢都，屈原投汨罗江自尽。
（3）投饭：类似于后来的投粽子。
（4）哀叫：指为屈原招魂发出的叫喊声。楚山裂：楚山为之开裂。
（5）眷眷：情意深重的样子。决：分别。
（6）南宾：地名，即南宾郡。唐天宝初曾把忠州改为南宾郡，乾元初又改回为忠州。
（7）应是：应该是，表示猜测。奉佛人：信奉佛教的人。
（8）子：指屈原。就沦灭：就此泯灭，无人知晓。
（9）此事虽无凭：指忠州出现屈原塔的事情，没有真实的凭据，意指屈原没有到过忠州。苏轼《屈原塔》小序：“在忠州，原不当有碑塔于此，意者后人追思，故为作之。”
（10）此意：指纪念屈原的意思。切：切实，真切。
（11）考折：“考”是“老”的意思（许慎《说文解字》：“转注者，建首一类，同意相授，考老是也。”）。“考折”词义相反，“折”即“夭折”意。“考折”指“寿命之长短”。
（12）名声实无穷：指名声能千秋万代传下去。
（13）富贵亦暂热：指富贵只是短暂的热闹。
【赏析】
屈原塔在四川忠州（今忠县）。北宋嘉祐四年（1059）十月，苏氏父子举家赴京。他们先走水路，自眉山沿岷江、长江而下
［宋］苏轼
楚人悲屈原（2），千岁意未歇。
精魂飘何处，父老空哽咽。
至今沧江上，投饭救饥渴（3）。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂（4）。
屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决（5）。
南宾旧属楚（6），山上有遗塔。
应是奉佛人（7），恐子就沦灭（8）。
此事虽无凭（9），此意固已切（10）。
古人谁不死，何必较考折（11）。
名声实无穷（12），富贵亦暂热（13）。
大夫知此理，所以持死节。
（《苏轼诗集》卷二十六）
【注释】
（1）屈原塔：在今重庆市忠县。曹学佺《四川名胜志·忠州》记：“东坡谓屈原古塔在忠，忠不当有此。意者后人追思为之。……塔在江之南岸。”
（2）屈原：战国时楚人。楚怀王时任左徒、三闾大夫，主张联齐抗秦。后遭谗被贬。楚顷襄王时，国事日非。秦兵攻破郢都，屈原投汨罗江自尽。
（3）投饭：类似于后来的投粽子。
（4）哀叫：指为屈原招魂发出的叫喊声。楚山裂：楚山为之开裂。
（5）眷眷：情意深重的样子。决：分别。
（6）南宾：地名，即南宾郡。唐天宝初曾把忠州改为南宾郡，乾元初又改回为忠州。
（7）应是：应该是，表示猜测。奉佛人：信奉佛教的人。
（8）子：指屈原。就沦灭：就此泯灭，无人知晓。
（9）此事虽无凭：指忠州出现屈原塔的事情，没有真实的凭据，意指屈原没有到过忠州。苏轼《屈原塔》小序：“在忠州，原不当有碑塔于此，意者后人追思，故为作之。”
（10）此意：指纪念屈原的意思。切：切实，真切。
（11）考折：“考”是“老”的意思（许慎《说文解字》：“转注者，建首一类，同意相授，考老是也。”）。“考折”词义相反，“折”即“夭折”意。“考折”指“寿命之长短”。
（12）名声实无穷：指名声能千秋万代传下去。
（13）富贵亦暂热：指富贵只是短暂的热闹。
【赏析】
屈原塔在四川忠州（今忠县）。北宋嘉祐四年（1059）十月，苏氏父子举家赴京。他们先走水路，自眉山沿岷江、长江而下