今天下午的读书分享会主题是卢梭的《爱弥儿》，之前在读书共同体中各位成员已经就本书进行了交流和碰撞，本次参会交流的依次是龚磊、张天娇和周向荣。三人的交流虽有共同之处，也对此书各人也有各自的理解。
虽然整个会议结束的较晚，孩子放学后一个人在恒通校区没来得及接，但听完各位的交流深受启发。
《爱弥儿》是西方教育史上最有影响的教育著作之一，至今仍散发着绚丽的光芒。本书的主题思想是教育要遵循自然规律，要发展儿童的天性。它全方面的体现了卢梭关于教育的观点，他的观点虽然是立足在法国18世纪的社会和教育环境，但是他的理论和观点在当今社会也不乏可取之处。此书和柏拉图的《理想国》并称世界教育史的不朽之作，经得起时间的推敲，经得起岁月的打磨。
此书写于1757年，1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。该书是一部哲理小说，同时也是一部教育论著，其副标题就叫《论教育》。它描写了一个人从出生到结婚，到进入社会受教育的全过程，主张顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。在此书中，卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。书中把受教育者的成长分为婴儿期、儿童期、青春期和青年期，呼吁教育要适应各时期年龄特征，同时还要适应个性差异和两性差异。它对于体育、感官教育、知识教育、道德教育、宗教教育、女子教育，都提出了改革的意见和主张。
由于时代因素和宗教因素的影响，本书中有些观点在今天看来也值得推敲。例如：作者把体育、感官教育、知识教育、道德教育等做了明确的时间划分，强调在儿童成长的不同时期开展不同的教育，有强行割裂的嫌疑。而我们今天无论是国际教育还是国内教育都在强调德、智、体、美、劳的全面融合教育，促进人的全面发展。另外，作者对医学的看法存在偏见，书中表述了医学无用论的观点，这在当时医学不够发达的情况下，有可以理解之处，但在今天看来医学有其绝对不可替代的价值。还有作者不愿教育