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每次到成都，它都会留下我匆忙的脚步，让我静下心来，重回千年前的大宋，与古人对话，倾听“交子”的前世今生。交子街、交子大道、交子公园等，都残留着历史的痕迹，折射着大宋帝国昔日的阳光。长篇小说《大宋钱殇》里的人物，已经穿越时空，深深地印在我的脑海，他们似乎随着歌声就走在成都的街头。
让我掉下眼泪的不止昨夜的酒
让我依依不舍的 不止你的温柔
余路还要走多久 你攥着我的手
让我感到为难的 是挣扎的自由
分别总是在九月 回忆是思念的愁
深秋嫩绿的垂柳 亲吻着我额头
在那座阴雨的小城里
我从未忘记你
成都 带不走的 只有你
和我在成都的街头走一走
直到所有的灯都熄灭了也不停留
你会挽着我的衣袖
我会把手揣进裤兜
《大宋钱殇》是我继《大汉钱潮》后钱币题材的另外一部长篇小说，这部小说的创作，累计历时七载，通过“一张纸的传奇、两家族的纷争”，破解了大宋“交子”之谜！故事讲述的是北宋仁宗天圣元年，四川成都出现了世界上第一张纸币——交子，从而引发了信用与货币、官方与民间、黑帮与商界的一场你死我活的“无烟之战”。
在创作的过程中，成都是我寻找故事灵魂的地方，每年至少要去几次。每次都会得到朋友们的热情关照，那里的茶，那里的酒，那里的火锅和那里的人，已经牢牢镶嵌进这部小说中，没有古人和今人之分。我时常被他们感动着，分不清书中人还是身边人。《大宋钱殇》是我从事写作以来，写得最轻松也是最投入的一部作品。
成都，是世界上最早的纸币“交子”的诞生地，成都的“交子街”在历史沧桑中蜕化成“椒子街”，但故事却留在人们的记忆深外。充满现代都市气息、宽敞的交子大道，正在规划建设中的交子公园，时尚的交子中心大厦，无不跳动着宋代金融的脉搏。
10世纪末11世纪初，成都城中的富商们联合用楮树皮纸印刷凭证，上有图案、密码、划押、图章等印记，面额依领用人所交现款临时填写，作为支付凭证。存款人若要提取现金，需交纳3%的手续费。这种临时填写存款金额的楮纸券便是所谓“交子”，又名“楮币”。不过那时的“交子”，还只是一种存款和取款凭据，还算不上真正的货币。
随着商品交易的日益兴隆，“交子”的使用也越来越广泛，许多商人联合成立专营发行和兑换“交子”的交子铺，并在各地设立分铺。起初的交子铺还是很讲信用的，商人之间的大额交易，用“交子”替代笨重的铸币去支付货款的情况日渐增多，于是“交子”就逐步具备了信用货币的品格。后来交子铺户又开始印制有统一面额和格式的“交子”，使之成为了真正的纸币。不过尚未取得政府认可，那时的“交子”还只是民间发行的“私交”。
再后来，有些交子铺户发现了印制“交子”有利可图，开始滥发“交子”，挪用存款，引发通货膨胀，激起民怨事端，造成争讼不断。于是，大宋益州知州张泳对交子铺户进行整顿，并制定了一个特许经营办法；至宋仁宗天圣元年（1023年），政府始设“益州交子务”，由朝廷派员到成都担任监官，主持“交子”的印制和发行。
这一年，世界上最早由官方发行的纸币——“官交子”，在成都府交子街正式面市了。这一具备了现代纸币各种基本要素的“官交子”。它的横空出世，比其他国家正式发行纸币要早六七百年。
13世纪的意大利旅行家马可·波罗来到中国，被元代中国人使用的“交子”惊呆了。1298年，他在那本著名的游记中详细介绍了中国纸币印制工艺和发行流通的情况。马可·波罗写道：“纸币流通于大汗所属领域的各个地方，没有人敢冒着生命危险拒绝支付使用……用这些纸币，可以买卖任何东西。同样可以持纸币换取金条。”
北宋“交子”尤其是“官交子”出现后，南宋、元朝、明朝都曾大力推行纸币，但是由于官府出于军事、政治之需，往往无法抑制滥发钞票的冲动，令纸币不断贬值，最后不得不彻底放弃，取而代之的是白银……
成都，一个充满感情的地方，一个刺激味蕾的地方，一个带不走的的地方。
和我在成都的街头走一走，
直到所有的灯都熄灭了也不停留。