回顾赵堡太极拳十一代宗师郑钧先生谈太极拳练法
郑钧先生拳照
愚自幼随父（郑公悟清）习练太极拳，经数十年的修炼，浅得太极拳的体会，学练太极拳，好似数学的０、１、２．．．．．．．９十个数字和各种运算符号；学生在小学、中学直至大学的各阶段都学习其组合及变化，并逐步得到提高和升华。习练太极拳决不能一蹴而就，一曝十寒，必须经过逐步学习，长期修炼，循序而进，方能达到高深境界。
太极拳之动作轻软异常，而一动全身皆动。习练时无须用过分之气力。无论强弱、老幼均可习练，是强身
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郑钧先生拳照
愚自幼随父（郑公悟清）习练太极拳，经数十年的修炼，浅得太极拳的体会，学练太极拳，好似数学的０、１、２．．．．．．．９十个数字和各种运算符号；学生在小学、中学直至大学的各阶段都学习其组合及变化，并逐步得到提高和升华。习练太极拳决不能一蹴而就，一曝十寒，必须经过逐步学习，长期修炼，循序而进，方能达到高深境界。
太极拳之动作轻软异常，而一动全身皆动。习练时无须用过分之气力。无论强弱、老幼均可习练，是强身
健体、延年益寿之宝。在太极拳的修炼过程中，由于各种条件的不同，习练者思想意识不同，形成了各自独特的形式与方法。其中既有相通又有侧重，但都有同样的原则要求，都是让人以自身修练达到自我完善、追求人生的真善美。然而习练太极拳者成千上万，不知其要点者甚多，其主要表现在随随便便、人动亦动、人云亦云、不按规矩、不知要求，虽长期修炼但收效甚微。守规矩才叫练功，不守规矩到老一场空。有不得性命之真传，不知自然先天之纲纪，落于思维之杂乱，不知太极拳的修持，错修错练者，正理不明，根源不透，偏执一边，虽练太极拳，但性理不合，神气不交，纵行修为，真气暗耗，终无所成。或者只知拳论中之言语，但未能彻底明其精微，若不设法求之，则幻想辄出，当止不止，不当止而止之。或有意放纵，不知收敛，气质异生，此非师传不真，乃自己不查己之过也。或丹田之气已成者，急于超脱，贪念尘俗，一时不觉，丹田之气失控而出，空空而已。或用旁门小技，以为见功，而世人多得相互传授，终生不悟，寻枝摘叶，迷惑后人，以错传错，遂成风俗而迷失真理，致使正理日远月疏，异端并起，迷失先师之本意。更有道听途说，口耳之学传于无知之徒，递相训式。并非不想传授太极拳之真谛，盖世人享受心重，不知修炼，不知天机，不知修为。虽练太极，却末入太极之门。拳经云：“斯技旁门甚多。”因此，初练者宜端正方向，以立根基，不使动向散乱。最忌粗心浮气，精神不专，不专心细学，眼不顾手，手不顾脚，上中下不能合一，就是瞎练。尤忌身手不活,手脚不随,即用猛力,处处以力夺力显力者，此谓痴练耳。偿能平心静气，凝目静神，轻摇之以松其肩，柔随之以活其身，徐行之以稳其步，待到肩松、身活、步稳然后镇头领气以卫其力，力顺气自通，气通力自重，以此法修炼，至其纯熟，手眼步一致，心神气相同，自能达到自然而然之妙境。
习练太极拳能守规矩，按照规矩去练，有明师教诲，气流运行，血脉畅通，做到分而有数，变而有象，列而有位，散而有质，苦下功夫，方能强身健体，从规律中得到应有的效果。继师之后传艺于世者，应从前辈规矩中走出来，扔掉套路包袱，走向新的层次。数归无数，不分则无数；象反无象，不变则无象；位至无位，不列则无位；质还无质，不散慢无质。追溯太极之源，无象太极之本，无位太极之真，无质太极之妙，无象数位形成虚实无位高境界，发展进取，随心所欲。要达此境，必须着熟、气顺、神行，方得其妙。
太极本无体，寓于宇宙，其大无外无物可容；太极本无用，运行于物，其深莫测，其理可究。以体而论，太极之始有内外之辨。以用而论，太极之始能观基本之情。观其内而不观其外，究其外而明其内，观其神而不观其形，形无不备而神得现。神者精，保精则神明，神明则长生。保气则得道，得道则长存，精为血脉之川流，守骨之神灵，精去则骨枯，骨枯则死。愿同道细心悟解，精微而行，不失其真，以达到体清气固，形静神明的太极化境。
郑钧先生太极棍照
觉性灵明力无边，一粒金丹上指尖；
动静刚柔谁作主，金钟转处是真诠。
武当赵堡太极拳
郑悟清嫡传第十一代郑 钧门下主要传承弟子名单：
2代〉郑新会、郑转会、郑传会、郑慧霞、郑慧华、郑西京、郑平安、吴水利、张中元、童永贵、岳崇和、侯天明、候天才、候天胜、范进国、原长发、宋福生、郑永仁、闫运政、王根念、石中川、帐生耀、岿满仓、王营、王立祥、张茂邦、张成山、王雪峰、杨力争、邓士丰、李月剑、潘永红、焦保国、郝勤岭、雒垌有、张本成、李鸣放、张宏有张卫中、李敬民、刘长德、胡保、孙天富、李士军、段晓辉、肖兴煌、李仁旺、郝顶、邡郭国富、许晓华、解少耕、刘天武、张利光、王海平、李秀丽、宋建平、李红伟、胡永秀、张文生、张文峰、张增韬、李学起、王小虎、李建厂、高永忠、王军川、黑建文、王东瑞、付培林、张农基、郭旭光、孙敬忠、安呈林、杨家平、孟建军、于振海、荣令山、张卫东、刘子平、殁张琳茹、李保忠、李会霞、杨明、冯献军、张琳棋、韩战波、蒋秋顺、毛保民、艾勇、王文禄、陈海彦、袁爱补、程国金、宋国定、牛长流、朱先谋、贺曙光、胡升芳、陆晏、王 中、王建华、刘响、王桂成、叶国彬、晁永龙、黄品霖、李海忠、唐爱玉、李海军、李林、刘明周、岿文涛、王玮、谭大江、吴树宝、崔彦星、赵庆国、杨建印、刘海涛、张子全、赵予阳、*闫存文(闫连生)、孔令剑、 ( 如有遗漏请与温县赵保太极拳郑悟清拳法研究会郑新会先生联糸13083688877)
习练太极拳能守规矩，按照规矩去练，有明师教诲，气流运行，血脉畅通，做到分而有数，变而有象，列而有位，散而有质，苦下功夫，方能强身健体，从规律中得到应有的效果。继师之后传艺于世者，应从前辈规矩中走出来，扔掉套路包袱，走向新的层次。数归无数，不分则无数；象反无象，不变则无象；位至无位，不列则无位；质还无质，不散慢无质。追溯太极之源，无象太极之本，无位太极之真，无质太极之妙，无象数位形成虚实无位高境界，发展进取，随心所欲。要达此境，必须着熟、气顺、神行，方得其妙。
太极本无体，寓于宇宙，其大无外无物可容；太极本无用，运行于物，其深莫测，其理可究。以体而论，太极之始有内外之辨。以用而论，太极之始能观基本之情。观其内而不观其外，究其外而明其内，观其神而不观其形，形无不备而神得现。神者精，保精则神明，神明则长生。保气则得道，得道则长存，精为血脉之川流，守骨之神灵，精去则骨枯，骨枯则死。愿同道细心悟解，精微而行，不失其真，以达到体清气固，形静神明的太极化境。
觉性灵明力无边，一粒金丹上指尖；
动静刚柔谁作主，金钟转处是真诠。
武当赵堡太极拳
2代〉郑新会、郑转会、郑传会、郑慧霞、郑慧华、郑西京、郑平安、吴水利、张中元、童永贵、岳崇和、侯天明、候天才、候天胜、范进国、原长发、宋福生、郑永仁、闫运政、王根念、石中川、帐生耀、岿满仓、王营、王立祥、张茂邦、张成山、王雪峰、杨力争、邓士丰、李月剑、潘永红、焦保国、郝勤岭、雒垌有、张本成、李鸣放、张宏有张卫中、李敬民、刘长德、胡保、孙天富、李士军、段晓辉、肖兴煌、李仁旺、郝顶、邡郭国富、许晓华、解少耕、刘天武、张利光、王海平、李秀丽、宋建平、李红伟、胡永秀、张文生、张文峰、张增韬、李学起、王小虎、李建厂、高永忠、王军川、黑建文、王东瑞、付培林、张农基、郭旭光、孙敬忠、安呈林、杨家平、孟建军、于振海、荣令山、张卫东、刘子平、殁张琳茹、李保忠、李会霞、杨明、冯献军、张琳棋、韩战波、蒋秋顺、毛保民、艾勇、王文禄、陈海彦、袁爱补、程国金、宋国定、牛长流、朱先谋、贺曙光、胡升芳、陆晏、王 中、王建华、刘响、王桂成、叶国彬、晁永龙、黄品霖、李海忠、唐爱玉、李海军、李林、刘明周、岿文涛、王玮、谭大江、吴树宝、崔彦星、赵庆国、杨建印、刘海涛、张子全、赵予阳、*闫存文(闫连生)、孔令剑、 ( 如有遗漏请与温县赵保太极拳郑悟清拳法研究会郑新会先生联糸13083688877)
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