文/朱成坠
时常悦读诚斋先生的诗，总会在他的诗里，感受到意料之外的小惊喜。从而，获得与众不同的精神快感。
初夏时节，诚斋先生午觉醒来，吃了刚从树上采摘下来的杨梅，齿间还留着些许的酸甜，棂外的芭蕉树绿得耀眼，映照在窗纱上。百无聊赖的他，无事可做，也无深沉的思绪，于是，就悠闲地看着儿童捉玩柳花。
这一场景，并非我杜撰出来的，而是诚斋先生自己所云。如若不信，请看先生的诗《闲居初夏午睡起》其一：“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”午后，杨老叟尝梅牙齿留酸，小孩儿戏捉柳花逗欢。俨然活生生的一幅初夏生活的画面，景象跃然纸上，尽在无言之中。
每每读到这首诗，我总会不禁莞尔。诗中用“软”字，表现出诚斋先生闲适恬淡的心境。用“分”字，将芭蕉拟人化，说它竟然把青翠均赠给窗纱，也即让芭蕉和窗纱两者共享绿意的盎然。尤其是一个“闲”字，又何其传神了的。不仅，淋漓尽致地把诗人那份悠闲平静和对乡村生活的喜爱之情溢于字里行间，而且，非常巧妙地呼应了诗题。
南宋人罗大经《鹤林玉露》卷十四：“杨诚斋丞零陵时，有《春日绝句》云：‘梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。’南宋初期著名爱国将领张紫岩（浚）见之曰：“廷秀胸襟透脱矣。”清代著名藏书家王端履《重论文斋笔录》卷九：“‘梅子留酸’、‘芭蕉分绿’已是初夏风景，安得复有柳花可捉乎？”罗
时常悦读诚斋先生的诗，总会在他的诗里，感受到意料之外的小惊喜。从而，获得与众不同的精神快感。
初夏时节，诚斋先生午觉醒来，吃了刚从树上采摘下来的杨梅，齿间还留着些许的酸甜，棂外的芭蕉树绿得耀眼，映照在窗纱上。百无聊赖的他，无事可做，也无深沉的思绪，于是，就悠闲地看着儿童捉玩柳花。
这一场景，并非我杜撰出来的，而是诚斋先生自己所云。如若不信，请看先生的诗《闲居初夏午睡起》其一：“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”午后，杨老叟尝梅牙齿留酸，小孩儿戏捉柳花逗欢。俨然活生生的一幅初夏生活的画面，景象跃然纸上，尽在无言之中。
每每读到这首诗，我总会不禁莞尔。诗中用“软”字，表现出诚斋先生闲适恬淡的心境。用“分”字，将芭蕉拟人化，说它竟然把青翠均赠给窗纱，也即让芭蕉和窗纱两者共享绿意的盎然。尤其是一个“闲”字，又何其传神了的。不仅，淋漓尽致地把诗人那份悠闲平静和对乡村生活的喜爱之情溢于字里行间，而且，非常巧妙地呼应了诗题。
南宋人罗大经《鹤林玉露》卷十四：“杨诚斋丞零陵时，有《春日绝句》云：‘梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。’南宋初期著名爱国将领张紫岩（浚）见之曰：“廷秀胸襟透脱矣。”清代著名藏书家王端履《重论文斋笔录》卷九：“‘梅子留酸’、‘芭蕉分绿’已是初夏风景，安得复有柳花可捉乎？”罗