文/朱成坠
杨万里先生从南宋绍熙三年（1192）到开禧二年（1206），辞官回乡，开始了十五年的退休生活。同时代的学者罗大经《鹤林玉露》载，“杨诚斋自秘书监漕江东，年未七十，退休南溪之上。老屋一区，仅庇风雨。长须赤脚，才三四人。南宋诗人徐灵晖赠公诗曰：‘清得门如许，贫惟带有金。’”
作为一个位高权重的朝廷要员，离任时，管库有余钱万缗，他毫不染指。回乡家中仅一间老屋，三四粗仆。然而，他的心情却是喜悦的，摆脱了官场的禁锢，他感到无比的轻松，“无数盆花争诉渴，老夫却要作闲人。”南溪的水面上，盛开着莲荷。清涟之间，蓬草遮掩着虫鸣。每日，他在乡道田塍悠游，吟哦着自撰的诗句。而诗，真的是一种奇妙的东西啊，耗尽了诚斋先生宝贵的光阴。毕生，他以诗人自居，每有得意之作，便抄寄给友人点评。他一生作诗二万多首，至今，仅留存下来四千二百余首。他在三十六岁时，焚毁了学仿“江西诗派”的全部诗作。
诚斋先生是一个诗人，却是一个风趣、幽默、才思敏捷的诗人。尽管致仕时已到了垂暮之年，在很多诗人江郎才尽之时，他依然写出那样一种新鲜生灵、充满童心的诗歌。
杨诗《庚辰东园花发》二首，就是诚斋先生退休生活的一个实例。其一诗曰：“晓风细细复鲜鲜，也不鸣条也不喧。却被花枝勾引着，掀桃舞柳恣他颠。”其二诗曰：“桃蹊李径旧分栽，红白教他各自开。可是桃花逞颜色，一枝穿过李花来。”
时令是春季，多稼亭前，各种花卉次第开放了，姹紫嫣红，花团锦簇。在诗人眼中，这些花卉，都有着人的喜怒哀乐，有着人的性格情感。连开花都一起悄悄商量，静静绽放，给世界和这个闲居在乡的杨老夫子一个大大的惊喜。随春而来的这些自然生物，便意趣盎然、仿若童戏——“三蝶商量探花去，不知若个是庄周。”如果说，陶渊明与自然的融合，是一种道家的怡然自适的话，那么杨万里与自然的关系，则似乎是一种姻亲的融洽和亲密。钱钟书先生说他“努力要跟事物——主要是自然界——重新建立嫡亲母子骨肉关系，要恢复耳目观感的
杨万里先生从南宋绍熙三年（1192）到开禧二年（1206），辞官回乡，开始了十五年的退休生活。同时代的学者罗大经《鹤林玉露》载，“杨诚斋自秘书监漕江东，年未七十，退休南溪之上。老屋一区，仅庇风雨。长须赤脚，才三四人。南宋诗人徐灵晖赠公诗曰：‘清得门如许，贫惟带有金。’”
作为一个位高权重的朝廷要员，离任时，管库有余钱万缗，他毫不染指。回乡家中仅一间老屋，三四粗仆。然而，他的心情却是喜悦的，摆脱了官场的禁锢，他感到无比的轻松，“无数盆花争诉渴，老夫却要作闲人。”南溪的水面上，盛开着莲荷。清涟之间，蓬草遮掩着虫鸣。每日，他在乡道田塍悠游，吟哦着自撰的诗句。而诗，真的是一种奇妙的东西啊，耗尽了诚斋先生宝贵的光阴。毕生，他以诗人自居，每有得意之作，便抄寄给友人点评。他一生作诗二万多首，至今，仅留存下来四千二百余首。他在三十六岁时，焚毁了学仿“江西诗派”的全部诗作。
诚斋先生是一个诗人，却是一个风趣、幽默、才思敏捷的诗人。尽管致仕时已到了垂暮之年，在很多诗人江郎才尽之时，他依然写出那样一种新鲜生灵、充满童心的诗歌。
杨诗《庚辰东园花发》二首，就是诚斋先生退休生活的一个实例。其一诗曰：“晓风细细复鲜鲜，也不鸣条也不喧。却被花枝勾引着，掀桃舞柳恣他颠。”其二诗曰：“桃蹊李径旧分栽，红白教他各自开。可是桃花逞颜色，一枝穿过李花来。”
时令是春季，多稼亭前，各种花卉次第开放了，姹紫嫣红，花团锦簇。在诗人眼中，这些花卉，都有着人的喜怒哀乐，有着人的性格情感。连开花都一起悄悄商量，静静绽放，给世界和这个闲居在乡的杨老夫子一个大大的惊喜。随春而来的这些自然生物，便意趣盎然、仿若童戏——“三蝶商量探花去，不知若个是庄周。”如果说，陶渊明与自然的融合，是一种道家的怡然自适的话，那么杨万里与自然的关系，则似乎是一种姻亲的融洽和亲密。钱钟书先生说他“努力要跟事物——主要是自然界——重新建立嫡亲母子骨肉关系，要恢复耳目观感的