文/朱成坠
万象森罗，指的是天地间纷纷罗列的各种各样的景象。万象：宇宙内外各种事物和现象，无象的、有象的。指天地内外纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。森：众多；罗：罗列。
据查，万象森罗最早出自南北朝时期南朝梁陶弘景《茅山长沙馆碑》：“夫万象森罗，不离两仪所育；百法纷凑，无越三教之境，搢绂之士，饰礼容于闱阁。耿介之夫，扬旌麾于山裔。”陶弘景，字通明，自号华阳隐居，谥贞白先生，丹阳秣陵（今江苏南京）人。南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家。此处三教，即指佛教、儒教、道教，并不包括基督教、伊斯兰教。以后所说包括佛教、基督教、伊斯兰教的三教，乃是近代的事情。伊斯兰教传入中国为十七世纪中叶。及基督教传入中国通常以1807年（清嘉庆十二年）为开端。
再是出自南宋僧人释普济《五灯会元》卷三：“森罗万象，一法之所印。凡所见色，皆是见心；心不自心，因色故有。”《五灯会元》卷十九：“乾坤大地，日月星辰，森罗万象。”释普济，南宋高僧。雍州北山互人。初出家依止圆禅师。仪轨行法。独处林野不宿人世。跏坐修禅至于没齿。《五灯会元》是中华文化史上一部伟大的禅宗经典巨著。二十卷。南宋理宗淳祐十二年（1252年），一说绍定间杭州灵隐寺普济编集。有宋宝祐元年（1253年）和元至正二十四年（1364年）两个刻本。宝祐本于清光绪初年始由海外传归，卷首有普济题词，王庸序，卷末有宝祐元年武康沈净明跋。至正本比较流行，为明嘉兴续藏和清《龙藏》所本（清《龙藏》析为六十卷）。
万象森罗，指的是天地间纷纷罗列的各种各样的景象。万象：宇宙内外各种事物和现象，无象的、有象的。指天地内外纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。森：众多；罗：罗列。
据查，万象森罗最早出自南北朝时期南朝梁陶弘景《茅山长沙馆碑》：“夫万象森罗，不离两仪所育；百法纷凑，无越三教之境，搢绂之士，饰礼容于闱阁。耿介之夫，扬旌麾于山裔。”陶弘景，字通明，自号华阳隐居，谥贞白先生，丹阳秣陵（今江苏南京）人。南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家。此处三教，即指佛教、儒教、道教，并不包括基督教、伊斯兰教。以后所说包括佛教、基督教、伊斯兰教的三教，乃是近代的事情。伊斯兰教传入中国为十七世纪中叶。及基督教传入中国通常以1807年（清嘉庆十二年）为开端。
再是出自南宋僧人释普济《五灯会元》卷三：“森罗万象，一法之所印。凡所见色，皆是见心；心不自心，因色故有。”《五灯会元》卷十九：“乾坤大地，日月星辰，森罗万象。”释普济，南宋高僧。雍州北山互人。初出家依止圆禅师。仪轨行法。独处林野不宿人世。跏坐修禅至于没齿。《五灯会元》是中华文化史上一部伟大的禅宗经典巨著。二十卷。南宋理宗淳祐十二年（1252年），一说绍定间杭州灵隐寺普济编集。有宋宝祐元年（1253年）和元至正二十四年（1364年）两个刻本。宝祐本于清光绪初年始由海外传归，卷首有普济题词，王庸序，卷末有宝祐元年武康沈净明跋。至正本比较流行，为明嘉兴续藏和清《龙藏》所本（清《龙藏》析为六十卷）。