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曲径与禅房——唐诗名作欣赏之六十一

2023-04-22 06:33阅读:
/朱成坠
唐诗人常建在今江苏省苏州常熟的破山寺曾经写下一首五律《题破山寺后禅院》,诗曰:“清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。
这首诗的大意是,大清早,诗人走进了这座古老的寺院,旭日初升,阳光映照着青翠的山岚。竹林掩映着僻静小路,通向寺院的深处,禅房清寂,令人神爽心净。此时此刻,万物还处在沉默宁静之中,偶尔,还可以听到寺院敲击钟磬的声响。
破山寺:即兴福寺,在今江苏省常熟市西北虞山上。南朝.齐邑人郴州刺史倪德光舍宅捐建。清晨:早晨。入:进入。古寺:指破山寺。初日:刚刚升起的太阳。照:照耀。高林:高高的树林。竹径:一作“曲径”,又作“一径”。通:一作“遇”。幽:幽静。禅房:僧人居住修行的地方。悦:此处为使动用法,使......高兴。潭影:清澈的潭水中的倒影。空:此处为使动用法,使......空。万籁:各种声音。籁,从空穴里发出的天然声响,泛指声音
。此:在此,即在后禅院。都:一作“俱”。但余:只留下。一作“惟余”,又作“唯闻”。钟磬:佛寺召集僧众活动时使用的法器。
曲径与禅房——唐诗名作欣赏之六十一
破山寺始建于南朝,到唐代已属古寺了。常建一生仕途不得意,以游览名山胜景自娱,其时,曾经到破山寺游览,遂作其诗。此诗具体创作的时间未得确证。笔者曾经到过常熟的兴福寺,即唐代的破山寺。当时,上下山均需乘坐缆车,很轻松方便地就可以登上虞山了,游览古寺。远眺晴空之下的尚湖,烟波浩渺,风光旖旎,让人舍之不得,欣赏不已。虽然,兴福寺风光独特尤胜,但是,诗人常建笔下的那种曲径通幽处,禅房花木深”的情韵却无从感受到,由于游人如织,杂声鼎沸,完全没有了曲径通幽、禅房悠静的意境了。
这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登虞山,入兴福寺。是时,旭日初升,光照山上的树林。佛家称僧徒聚集的处所为“高林”,兼有称颂禅院乃至礼佛之意,在阳光灿烂、山林静谧之中,显现着礼赞佛教、敬拜僧院的虔诚之心。然后,诗人穿过寺院竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经拜佛的禅房就在后院花丛的深处。这样清静玄妙的环境,使诗人惊叹、陶醉,忘情地欣赏起来。他举目远望寺后的青山上焕发出的日照光彩,巡看鸟儿自由自在地飞翔欢唱。诗人还走到沁凉的水潭旁,只见天地与自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时被涤除一净。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经.方便品》),精神上极为纯洁怡悦。此刻此景此情,诗人彷佛领悟到了空门禅学的奥妙,可以摆脱尘世的一切烦恼,像鸟儿那样随性翱翔,无忧无虑。其时,大自然与人世间所有的其他声响似乎都寂灭了,只有钟磬之音在阵发,那悠扬而清亮的佛声引导人们进入纯静愉悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院优美悠恬的居处,领略着进入空门、忘却尘俗的意境,寄托自己亟欲隐逸而遁世无门的矛盾心理。
这首五律,初看笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它的首联用了流水对,而次联却不对仗,看似破绽,却是出于创作的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它谋篇布局的道地和精致,令人读后,很有兴味。诗以题禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代文学家、诗选家殷璠评论常建诗歌艺术特点时所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来”(《河岳英灵集》)。这一点评精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后,细细地体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,叫人鉴赏和喟叹不已。而其佳句,也如诗的吟诵一样,工于造意,妙在言外。北宋大文豪欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来,欧阳修在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境旨趣,更想写出类似常建那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的切身体会,生动地说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物的精美,而在于让人如临其境,如入其景,并能唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语俊拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此,诗语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
盛唐山水诗大多歌咏隐逸生活,都有一种悠闲恬适的情调,但各有独特的风格和成就。常建这首诗是在悠游中写就的,具有唐代山水诗的共同特点。风格娴雅清警,艺术上与王维的玄妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。
常建,字少府。唐代诗人。祖籍邢州,可能是长安(今陕西西安)人,开元进士,与王昌龄同榜。曾任盱眙尉。仕途失意,后隐居鄂州武昌(今属湖北省武汉市)。其诗多为五言,常以山林、寺院为题材。也有部分边塞诗。有《常建集》传世。
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